 
佛法，常常被世人认为是一种消极的思想。 除了讲“诸法皆空”“诸行无常”，我们常常会在佛法中看到“随缘”“放下”这样的词。 日常生活中，一些对佛学稍有了解的人，也喜欢将“随缘”“放下”挂在嘴边。 只是很多时候，我们其实对这些概念的理解都是有所偏差，甚至完全错误的。 我们常常将随缘等同于随波逐流，将放下理解为不负责任的逃避问题。 佛教讲世间万事万物皆由因缘和合而成，一切都是各种因缘和条件的产物，世间万事万物的形成、显现、变化、消失皆有其因缘。 “诸法皆空，因果不空”。万事万物生成变化的法则是我们必须要遵循的。 而随缘，就是要我们随顺这因缘。 所以，随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事，听天命。放下，则是放下身心无明的挣扎，因为一切焦虑、痛苦都是毫无意义的。 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。 但随缘不是随便，放下不是放弃。 随缘是自在，随便是造业；放下是解脱，放弃是罪过。 同时，真正的佛法思想不仅不消极，还在某种意义上具有很积极的精神。 因为在讲随缘的同时，佛法还在讲精进。 佛法中讲精进，是要我们努力向上，不作懈怠。但佛法中讲的精进，是要我们在因上努力精进；而佛法中讲的随缘，是让我们在果上学会随缘。 面对一件事，在我们可以把握的部分尽力而为，至于最终结果如何，就该顺其自然，而不是一味强求。倘能做到这一点，就不会心生无端的烦恼压力。 任何一件事的成败都是相对的，是可以转化的。如果因为这种暂时得失造成压力，不仅于事无补，还会因此带来更多的负面作用。  作者：微信'如是佛学'
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