格局章-伤官

喜：身旺 财星 印绶 伤尽    

忌：身弱 无财 刑冲 入墓  枭印     

一名剥官神 二名羊刃杀

伤官者，我生彼之谓，乃甲见丁、乙见丙之类。甲用辛为官，丁火乘旺，盗我之气，克制辛金，使不辅甲为贵，故名伤官。(伤官之害有三：伤正官、伤财、泄气)伤官格务要伤尽，方作贵看（伤官伤尽官星，后可生出财星，再生正官；犹如革命者推翻旧制度，建立新体制一样）。元有官星，伤之则重。经云：“伤官见官，祸患百端”是也。（原局有官星，反派作乱，当是杀头之罪，所以伤之则重，祸患百端）

伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺则能生官，造化展转有情。如月令在伤官，四柱作合，结局皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽。又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，亦谓伤尽（上段已做论述）。更身旺、财旺或印旺，名标金榜，一品贵人（伤官喜身旺，因伤官乃我生之物，泄气之物，所以身旺为好，生财要身旺，佩印要身弱）。此格主多材艺傲物，气高心险，无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦惮之恶之。（伤官之人性格，非常鲜明，百用不爽）

伤官无财，主贫穷（伤官无财无印等，无所生，只泄我之气，作贫看）。盖生财气者，即食神伤官；盗财气者，即七杀官星。所以伤官要见财，不要见官。假如甲生午月，木不南奔，身势太柔，岂可再逢金制？金能盗土之气，所以不要见官。既无官星，而柱却无一点财可恃，虽聪明机巧，不过虚名虚利。经云：“伤官无财可倚，虽巧必贫”是也。

伤官格用财，亦有用印者。《天玄赋》云：“伤官用印宜去财，用财宜去印。”倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用印者须去财方能发福，用财者不论。印亦主亨通。伤官用印，不忌官杀，去财方发。元犯伤官，须要见财则发。伤官最喜行财运，印绶身旺次之，不喜行官乡。四柱伤官多而见官者，不宜复行伤运，一位无妨。（伤官用财还是用财，阐述详尽，可细读）

又曰：“伤官格务要伤尽。”若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害，刃杀克身，身弱财旺，必主徒流、死亡，五行有救，亦残疾（官星去之不尽，运至官星乘旺，主祸事）。若四柱无官而遇伤杀重者，运入官乡，岁君又遇，若不目疾，必主灾破。经云：“伤官叠见正官，必为师冕。”又云：“四柱伤官，运入官乡必破。”又云：“伤官复行官运，不测灾来”是也。

又云：“五行伤官，惟火人土伤官，土人金伤官，忌见官星。若金人水，水人木，木人火，不忌。”盖火以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益。土以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益。所以火土伤官格，忌见官星。金以水为伤，以火为官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火成既济之功。水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，不得土止，难以存活，况木得土，成栽培之力。木以火为伤，以金为官，火虽克金，若木繁火熄，不得金削脱，难以通明，况金得火成器物之象，所以金水木伤官格，不忌官星。故经云：“伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官。木火见官官要旺，土金官去反成官。惟有水木伤官格，财官两见始为欢”是也。（此段了解即可，只是解释五行伤官正官之关系，对断命作用甚微）

又曰：“伤官伤尽，亦有不作福者；伤官见官，亦有不作祸者。”如一命：丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，财官俱伤，虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺，窃气又重，运行东南火旺之乡，无一点财气，身空旺无倚，至贫之人。切不可见伤官伤尽身旺，便作好命看（此八字并非伤官格，是杂气阳刃格，无所用，运行东南木火之地，阳刃横行）。又如甲日生人，柱有辛为官，又有丁伤官，若生秋月，官旺。虽逢丁火，或居亥子之上，或见午伏壬癸之下，则丁不能伤官，终为有官爵之命，岁运遇杀官印绶俱吉，忌身衰败运。切不可见伤官格有官星，便不作好命看。（此处是伤官有制伏）

又曰：“人命原有些小伤官，不能损贵气，或运入官乡，官自旺强健；或入印运制伏伤杀，或有财生助，或从化入于别格，不失为好命。怕再行伤地，病而不起者，有之。否则文书口舌，官事破败，殃祸踵至。柱元有财，又行财运，亦可成就功名利禄。一行官杀地，或财衰败死绝地，即失财禄，非官讼则丧服重并。

又曰：“四柱伤官，惟年干伤官最重，谓之福基受伤，终身不可除去。若月支更有，甚于伤身七杀。（此处是伤官见官星，若不见官星见财见印，不失好命看）”如甲日生人，以辛为官，见丁卯年，生寅午戌月，是伤官重犯。又有卯为劫刃，名“背禄逐马”，主为人退悔，反伤祖荫。运行官乡，流年再见，或杀旺身弱，运必祸（伤官见官）。若月令真正伤官，又见官星，如甲日生午月，见辛未时，午中丁火伤辛；乙日生巳月，见庚或甲申时，巳中丙火伤庚；丙日午月，见戊子、癸巳时，午中己土伤癸之例（伤官去官）。大要日主健旺，再临伤官运，可发名利。日主微弱，运历财官乡，祸不可言。又曰：“伤官，如甲日见丁，喜壬合癸破；乙见丙，喜辛合壬破；丙见己，喜甲合乙破；丁见戊，喜癸合甲破；戊见辛，喜丙合丁破；己见庚，喜乙合丙破；庚见癸，喜戊合己破；癸见甲，喜己合庚破。”

《万祺》云：“伤官元辰无官星，又行伤官运，此为窃气太过。”即一木迭逢火位，名为散气之文，非贫则夭。喜身旺及官乡。伤官见官，再剥再滞，运入官乡局中，反吉。即伤官伤尽，却喜见官星。伤官若带财见印，祸不轻。伤官若带印，官杀不为刑。伤官多者宜行印，即食多用印。伤官少者又行印乡，即枭神夺食。伤官若带印，不宜逢财；伤官若带官，不宜行制伏。伤官用财，不宜行比劫；伤官用印，不忌见官杀。伤官若见官星重叠，莫作官星论。伤官用官在年月，必要剥官运；在日时不宜被伤，一见被伤，祸不可言。不可临墓，住寿难延。

《独步》云：“伤官见官，为祸百端。运限去官，必主高迁。”又云：“伤官无官，遇剥则滞。运行官乡，局中反贵。”又云：“伤官有财，子宫有子。伤官无财，子官有死。”又云：“伤官之格，命中大忌。带印带财，翻成富贵。”《千里马》云：“伤官见财者，又官高而财足。”又云：“伤官见官，妙入印财之地。”又云：“伤官逢财而有子。”《相心赋》云：“伤官伤尽，多艺多能。使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大。颧高骨峻，眼大眉粗。”

《定真篇》云：“伤官若见印绶，贵不可言。”《举善篇》云：“日主伤官，岁入伤官当破面。”《景鉴》云：“伤官无财而带刃，行奸弄巧。”《通明赋》云：“重见伤官，身必辛勤劳苦。”又云：“伤官多而身旺无依，定为僧道艺术为士。”《幽元赋》云：“伤官有财而佩印，岂不作一品之官？”《元机赋》云：“伤官伤尽，行官运而无妨。”《宝鉴赋》云：“日露伤官时露财，功名荣显肃乌台。”

《秘诀》云：“伤官太重，子必有亏。”又云：“年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时整伤官，子息凶顽；日带伤官，妻妾不贤。”又云：“伤官伤尽，论主兴隆。身旺则吉，身弱则凶。”又云：“伤官泄气，本为败神寻。身旺宜财乃吉，遇官盛无印则凶。伤官不尽，须防不测之灾。伤官逢财，乃享优游之福。七杀同来，疾损须忧。身旺无依，孤克难免。伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利似荷钱擎雨。”

古歌云：“伤官原是产业神，伤尽真为大贵人。若是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。”

又：“月令逢官在伤乡，伤轻减力尚无妨。若见刑冲并破害，定知为官不久长。”

又：“伤官伤尽复生财，财旺生官互换来。四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。”

又：“伤官其志傲王侯，好胜声中强出头。路见不平须忿努，抑强扶弱不干休。”

又：“伤官遇者本非宜，财有官无是福基。时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。”

又：“伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜。此格局中千变化，详推须要用心机。”

又：“年上伤官实可嫌，重则伤身寿不延。伤官伤尽生财贵，财绝逢官祸必连。”

又：“年冲月令须离祖，日被提冲必损妻。时日暗冲妻子克，无冲四败一生低。”

又：“伤官无官最忌剥，运入官乡反见奇。岁运命中逢印绶，诚为富贵定无疑。”

又：“伤官不忌比肩逢，七杀偏官理亦同。若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。”

又：“庚日全逢寅午戌，月逢子字是提纲。如逢金水翻作福，火土重伤破怎当。”

又：“日主无根午上金，月通亥子水来侵。只宜印绶扶身旺，何虑提纲损用神。”

又：“癸日无根木月中，局中有火反成功。当生不见南离物，火土行来数内空。”

又：“丙丁日主戌中旬，财透天干作用神。此格伤官官喜旺，只愁身旺反伤身。”

又：“伤官伤尽复生财，气质刚明实伟哉。发使祖财无分有，等闲玉帛自天来。”

又：“伤官伤尽最为奇，福禄峥嵘亦寿弥。岁运更行身旺地，逢财身旺贵无疑。”

又：“伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美，日犯自己主伤残。

时伤子息多狼狈，须知富贵不周全。若是伤官居太岁，必招横祸逢斯年。”

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