晋文公为什么能成为霸主呢，请你仔细阅读本文的分析……

当仁不让晋文公---仁义，但不能宽纵

晋文公是位仁义的国君，他能够称霸诸侯，原因很多，并不简单纯依靠武力，除掉时势造英雄等各种政治因素外，个人特质无疑是事业成功的内在推力。

晋献公时代，公子重耳与太子申生、公子夷吾都有贤名，前面故事已经说过，不再重复。但比起申生和夷吾，公子重耳的一些特质更为明显。

晋文公能够审时度势，进退有度。太子申生为骊姬陷害，上吊自杀，公子重耳和公子夷吾也被诬为谋反，两人吓得赶紧逃回封地。与夷吾据城反抗不同，公子重耳选择了离开晋国，逃往国外。何处是容身之所呢？重耳与亲随们一合计，觉得翟狄比较合适，翟狄是重耳母亲的母国，对重耳的到来比较欢迎，此外，翟狄离晋国很近，晋国一旦发生大事，也可及时应对。里克等人政变杀掉了奚齐和卓子后，曾邀请公子重耳回国，但重耳经考虑后，认为时机不成熟，婉拒了邀请。在翟狄住了12年后，由于晋惠公派人行刺重耳，重耳一行只得离开翟狄，先后投奔了宋、齐、楚和秦国，每一次投奔都经过了深思熟虑，宋国是仁义之国，与晋国关系一向较好，对落泊公子重耳以礼相待；齐国桓公是诸侯霸主，可以对重耳提供足够的保护；楚国是南方大国，楚成王敬佩公子重耳的品行，高规格接待他；秦国更不用说，直接帮助公子重耳回国当了国君，还将几个宗室女子嫁给重耳。公子重耳每走一步，虽然途中惶惶如丧家之犬，但目标明确，进退有度。

晋文公胸襟开阔，善于采纳下属意见。所谓有容乃大，公子重耳在晋献公在位时，身边已经聚集了一批有才干有德行的人，文有狐偃、狐毛、赵衰，武有先轸、魏武子等人，连性格偏激的介子推，晋文公也能将其收容在身边。成为晋国国君后，晋文公又吸纳了一批有才干为其所用，包括荀息的儿子荀林父等。逃亡途中在卫国时，公子重耳向卫国农夫讨要食物，农夫羞辱了他，盛怒之下，因狐偃的一番劝说，迅速冷静下来；来到齐国后，公子重耳贪图安逸生活，失去了斗志，是狐偃、赵衰等人用计将其灌醉，强行拖离了齐国，重耳也不过是发了一通脾气，原谅了狐偃等人，作为一个年届50多岁的人来说，很不容易。在晋楚决战期间，晋文公几次犹豫不决，也是狐偃、先轸、赵衰等人的意见让他坚定了与楚国决一死战的信心。胸襟开阔的领导人，总能吸引有德有才的人追随，人才是事业成功的基础，这一点，晋文公强过齐桓公，晋文公是主动的，而齐桓公是被动的。可以说，没有狐偃、赵衰，晋文公霸业不会受损，但齐桓公没有管仲，霸业能否成功，需要打一个大大的问号。

晋文公恩怨分明，有恩报恩，有仇报仇，但更多是的以德报怨，凡事饶人三分。晋文公逃亡期间，狐偃、狐毛、赵衰、先轸、魏武子、介子推、颠颉、贾佗等人一路相随，结下了深厚了革命情谊。晋文公成为国君后，大赏群臣，这些亲随或大或小做了官，得到封地或其它赏物。狐偃、赵衰自不必说，晋文公原谅了两次刺杀自己的勃鞮，并封他做了宫廷侍卫长，负责宫廷安全守卫工作，这一行为，让晋文公躲过了郤芮、吕甥等人叛乱，避免了一场政治危机；介子推被遗忘，经人提醒后，晋文公想法设法要给介子推一个封赏；烧火做饭的壶叔和未随晋文公一起逃亡偷走钱物的竖头须都得到了官位；晋文公甚至与狐偃等人约定回国后必定不背叛，给狐偃等人吃了一个定心丸。对于逃亡途中帮助过自己的国家，晋文公投桃报李，在后来的争霸过程中，保卫宋国，对楚国退让三舍等，都是知恩必报的表现。当然对于羞辱过自己的国家，晋文公必然还是要教训一下，亮亮诸侯霸主的风范，所以灭掉了曹国，教训了卫国和郑国，讨伐了许国。不过，收服诸侯人心是主要目的，所以晋文公最终放过了曹共公、卫成公和郑文公，体现了霸主的“仁义”。在对待仇敌的态度上，晋文公更能以德报怨，与齐桓公、宋襄公很不相同。

晋文公能够做到赏罚分明，治国治军纪律严明。晋文公分赏群臣并不是乱赏一气，而是有一定标准。壶叔向晋文公讨赏，晋文公说了如下一番话：“用仁义教导我，用道德、恩惠规劝我，这应受到上等赏赐。用行动辅佐我，终于使我获得成功，这应受到次等赏赐。承担弓箭的危难，给我立下汗马功劳，这应受到再次等赏赐。假如只是用劳力侍奉我，而没有弥补我的错误，这也应受到再次等赏赐。赏赐完这些人之后，就轮到您了。”足见晋文公分赏标准之严。城濮大战后，晋文公论功行赏，大家都以为头功应授予先轸，结果得到封赏最多的是狐偃，有人替先轸抱不平，晋文公说：“城濮之战，狐偃劝我们不要对楚国失信，退避三舍，取得了道义上的制高点，先轸虽然在军事谋略上是成功，却只是一时的胜利，狐偃的做法，却能带来万世功业，一时的胜利怎么比得上万世功业呢？所以狐偃首功是当之无愧的。”

赏赐分明，处罚也不含糊。攻下曹国后，晋文公下令不得侵犯羁负履一家，但魏武子、颠颉不听军令，进攻羁负履家宅，杀死羁负履，晋文公大怒，下令将魏武子和颠颉处死，因爱魏武子的才干，饶恕了他，颠颉就没那么好远，被砍头。在城濮大战中，祁瞒丢掉了前军左边的大旗，违抗命令，军中司马将其诛杀。晋军还师时，舟之侨在没有接到军令下，擅自先行回国，晋文公下令杀舟之侨震慑三军，晋国上下心服口服。

晋文公很好解决了后宫问题。我们知道，公子重耳逃亡之前，已经成家立业，但史书没有交待重耳妻儿后事如何。逃亡途中，公子重耳先后娶了狄女季隗、齐女齐姜及秦国宗室女子文赢（文赢应该就是晋怀公的媳妇怀赢）等等，季隗、齐姜与文赢三人对晋文公有恩，文赢后来被立为晋文公夫人，文赢善良谦让，让晋文公将季隗、齐姜等迎回晋国，几个夫人之间相处和谐，互相体让，后宫没有出现像晋献公时代骊姬争权现象。晋文公的女儿赵姬嫁给了赵衰，大约受文赢等人的影响，赵姬将叔隗，也就是赵衰在翟狄迎娶的女子，从翟国迎回了晋国，同时接回了叔隗的两个儿子。赵姬见叔隗的大儿子赵盾贤德，就请求赵衰将赵盾立为接班人。正是由于文赢、赵姬的谦让品德，晋文公避免了像郑庄公、齐桓公死后诸子争权的局面，晋襄公顺利继位，晋国依然保持着诸侯霸主的地位，这是后话。总之，晋文公“墙内红旗不倒，墙外绿旗飘飘”，取得了家庭与事业的双丰收。

一国要称霸，核心也是最难要解决的是国内民生问题。晋国一向有发展工商农业的传统，晋文公上台之后，予民生息，固本强基，延续了晋国经济发展传统政策，具体包括减免赋税，布施恩惠，舍弃禁令，分财给寡少的人，救济贫困，资助没有财产的人。减轻关税，修治道路，便利通商，宽免农民的劳役。鼓励发展农业，提倡互相帮助，节省费用来使资财充足。在生产上，号召改进工具，施惠百姓，奖励垦殖；在贸易方面，降低税收，积极争取邻商入晋等等。由于百姓得到了好处，民心归于晋文公。《左传》上说：“晋文公当了国君后，开始教化晋民，第二年，晋文公要起用民力，狐偃说：‘百姓还没不知道道义，还没做到安居乐业，民力不可用。’于是晋文公出兵帮周襄王恢复了天子位，回来后回国后致力于便利百姓，百姓就各安于他们的生活了。又打算使用他们，狐偃说：“百姓还不知道信用，还不能明白信用的作用。”就攻打原国来让百姓看到信用。百姓做买卖不求暴利，明码实价，各无贪心。晋文公说：“行了吗？”狐偃说：“百姓还不知道礼仪，没有让他们产生恭敬。”由此举行盛大阅兵来让百姓看到礼仪，建立执秩的官职来规定主管官员的职责。等到百姓看到事情就能明辨是非，然后才使用他们。解决民生，教化百姓，是晋文公重要的成功因素。

晋文公的品行，加上狐偃等人的辅佐，晋国国力迅速上升，经城濮大战，最终确立了晋国的霸主地位。

公元前628年，一代霸主晋文公溘然仙逝，谱写了一段伟大的历史传奇。

谨以此文作为《当仁不让晋文公》系列的终篇。