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“三清”是太上老君的化身还是盘古大神变来的?

 Confucius365 2017-04-14

“三清”在《西游记》中是最高的神,位于玉皇大帝之上,“三清”分别就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清代表“道”,也是开天辟地、历劫度人、传道授法的先天尊神。在老子的《道德经》中讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。“三清”代表着“道”的化身,那么,“三清”是怎么来的?是太上老君一气化三清而来的吗?还是像其他传说故事那样,是盘古开天辟地之后,他的气化成三清?

看过很多神话电视剧里都有“三清”,并且在《西游记》里的神仙地位体系中,“三清”的地位是最高的,三界主宰的玉皇大帝也是在四御之上,三清之下的。而在《封神演义》中,也出现过太上老君一气化三清的内容。那么,神话书籍中,神位最高的“三清”到底是怎么来的?小编觉得“三清”乃是道的化身,并不是盘古大神的一口气变化出来的。

老子的《道德经》里说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,因此,老子认为道是生万物的本源。在《崆峒问答》曰“玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生万物之义,是为天宗”。因此,可以认为“三清”就是道的化身,所以也说明“三清”是万物的本源。

为什么说“三清”不是盘古大神的化身呢?在《西游记》第一回中就已经说明了,书中是这样讲的:“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨”,我们前面说过了,玉皇大帝经历了无数的一元周期,一元周期就是指一个世界开始到结束的周期,这个时间总共有十二万九千六百岁。因此,在每一个一元周期里都有混沌世界,而在《西游记》只讲一个一元周期的时间里,因此,在《西游记》中盘古开天辟地仅仅在一个一元周期里,在《西游记》里就说了,混沌时期就是:“子时得阳气而丑则鸡鸣,寅不通光而卯则日出,辰时食后而巳则挨排,日午天中而未则西蹉,申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏曚而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。”

但是,在盘古大神开天辟地之前,道就已经存在了,在《西游记》中,看看玉皇大帝的历劫,就像“道”一样,循环有始有终的周期。因此,“三清”并不是盘古大神变来的!

在《封神演义》中,太上老君对战通天教主,用一气化三清打败通天教主。在文中是这样说的:“老君修得气分身,一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德,原是一气化三清!”在这里,太上老君说,“三清”乃是太上老君一气化三清。

那个上清道人说:“混元初判道为先,常有常无得自然;紫气东来三万里,函关初度五千年”;那个玉清道人是这样说的:“函关初出至昆仑,一统华夷属道门;我体本同天地老,须弭山倒性还存”;而那个太清道人是这样说的:“混沌从来不计年,鸿蒙剖处我居先;叁透天地玄黄理,任我傍门望眼穿”。在《封神演义》中,从“三清”的话中可以看出来,“道”在就一直存在,在盘古开天辟地之前就存在了。并且,从他们三人的话中就可以看出来,他们都是“道”的化身。

而在《封神演义》通天教主见到鸿钧老祖的时候,鸿钧老祖说了这样一句话:“先有盘古后有天,太上更在盘古前”。从这里,我们可看出来,在《封神演义》中是讲太上老君乃是道的化身,所以才有老子一气化三清的说法在书中。

因此,从《西游记》和《封神榜》的角度来分析,“三清”并不是盘古大神变化而来的,而是“道”的化身!

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