「筆筆迴鋒」扼殺了楷書的靈魂！

每一個初學楷書的人都一定看過下列的「運筆圖」，

每個起筆動作都加上「迴鋒」的動作，達到「筆筆迴鋒」的境界。

然而，只是為了「迴鋒」而「迴鋒」，卻反而扼殺了楷書的靈魂。

個人在網絡上的書法教學視頻，常被留言負評，因為「沒有筆筆中鋒」。再來就是「沒有筆筆迴鋒」所以一看就知道不會寫字。

唉！「葉公好龍」假龍看久了，看到真龍反而覺得怪了！

話說楷書起於東漢末年、三國時代，字介於隸書和楷書之間。

(三國名刺(古代名片)已有楷書芻形。)

到了魏晉南北朝楷書就成為主流的書體，名家備出，北方有魏碑，南方有鍾繇、王羲之。因為紙本少，大都是刻本，看不出筆墨效果，我就不特別舉例，還是以墨蹟本來佐證。

我們以王羲之正統的繼承人隋朝智永的楷書千字文為例，

範字「二」「川」橫、直畫根本沒迴鋒，那來筆筆迴鋒。

當然，馬上就有人說：智永是寫經體不算，唐楷一定要筆筆回鋒才對。

唐楷一定要回鋒嗎？你知道唐楷有多大嗎？

(左起雁塔聖敎序、九成宮、多寶塔)

原字大小約2CM，在這麼小的範圍，你要筆筆迴鋒，你當表演特技啊！寫完一篇人早累死了！

當然，你又可以說：「那是小字不用迴鋒，放大寫當然要迴鋒。」

對啦！褚遂良、歐陽詢、顏真卿託夢給你啦！所以你說的都對啦！

所以，這些為了「迴鋒」而「迴鋒」的人，註定只會離書法越來越遠。

所謂「迴鋒」大概有兩個主要的目的：順勢和變化

1. 順勢原則

楷書的第一筆原則上不用迴鋒，斜切入筆就走。但第二筆以後就可以考慮要不要迴鋒。主要是順勢而寫，不是為了迴鋒而回鋒。

(橫畫第二筆承接上一筆，所以出現迴鋒的動作，豎畫也是如此。)

2.變化原則

起筆的角度如果一致，變成公式，字就會失去了靈性，所以書法家會調整起筆的角度，而「迴鋒」就變成一種變化。

說明完回鋒的目的後，我們回頭檢視一下唐朝的楷書，唐朝的楷書不像智永楷書千字文般的自由，因此在迴鋒的動作上不明顯。

所以，唐楷把「迴鋒」的動作轉化為「入筆角度的變化」。

九成宮

(豎畫起筆的變化)

多寶塔

(橫畫起筆的變化)

雁塔聖教序

(起筆大小、斜度都有變化)

再看顏勤禮碑的原刻石，每個筆畫的起筆鋒芒銳利，那來筆筆迴鋒呢?

所以，一些傳統的觀念以訛傳訛了數百年，書法也因此停滯不前，只有能看破其中差異方成大家，這就是書法最困難的所在。

總結：

1. 唐楷第一筆通常都不迴鋒，第二筆後會做入筆角度的變化。

2. 唐楷分為虞世南、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權等五大家，每個人起筆角度不同，不能一概而論。尤其顏真卿書風可分為多寶塔、顏勤禮碑和麻姑仙壇三個風格，每個風格對迴鋒處理的方式也都不一樣。

3. 同一種字體，當寫小字、中字、大字和榜書時處理迴鋒的方式也會改變，不能用相同的方式處理。

最後，會不會「筆筆迴鋒」跟作品好不好一點關係也沒有，別把書法看得如此膚淺！