听《悟空》（戴荃）随感

《悟空》
词、曲、唱：戴荃
月溅星河 长路漫漫
风烟残尽 独影阑珊
谁叫我身手不凡
谁让我爱恨两难
到后来 肝肠寸断
幻世当空 恩怨休怀
舍悟离迷 六尘不改
且怒且悲且狂哉
是人是鬼是妖怪
不过是 心有魔债
叫一声佛祖 回头无岸
跪一人为师 生死无关
善恶浮世世真假界
尘缘散去不分明
难断
我要 这铁棒有何用
我有 这变化又如何
还是不安 还是氏惆
金箍当头 欲说还休
我要 这铁棒醉舞魔
我有 这变化乱迷浊
踏碎凌霄 放肆桀骜
世恶道险 终究难逃
这一棒 叫你灰飞烟灭
我是没有看电视综艺节目的习惯的，但很感谢有一群关心我、了解我的朋友。
中国好歌曲第二季直播之时，就有一群朋友发信息给我，说有首歌曲，叫《悟空》。
这些人里，有与我同样喜欢悟空的，也有虽不喜欢悟空，但知我喜爱悟空的。
小时候，我是特别喜欢《西游记》的连环画的，后来，出了电视剧。
孙悟空踢倒炼丹炉打上凌霄宝殿的那段，那首歌曲，就烙印在了我儿时的脑海中。
我买了西游记的原声磁带，有《敢问路在何方》、《相见难别亦难》、《女儿情》、
《青青菩提树》、《无底船歌》、《五百年沧田桑海》、《天竺少女》……
这些歌，我全部都喜欢。但是，总觉得少了点什么。
一直到10多年后，有了网络，上网搜索那些评书与歌曲时，仍屡屡失望。
2000年的时候，网上是搜索不到胡寅寅的《大圣歌》的，甚至没有歌名。
我每间隔一段时间，就用“强者为尊应让我 英雄只此敢争先”这句话来问百度。
终于，在看过《悟空传》之后，才有越来越多的网站有了音质欠佳的《大圣歌》。
每次放这首歌，我都是满心的欢喜与舒畅，却只得到周围一群人的一笑。
他们终是不解，我对于“悟空”这两个字的感触。
一直到有天，一网友说，对悟空的情感，像是对偶像，亦像是对自己，对人生。
我才知道，我不是一个人。我的感触有人同。
前年，接触古风，听到了填词翻唱的《齐天》。
许多人都觉得《齐天》大气，

我也喜欢听这首歌，但总觉得那种歌颂尚有不足。
直到听到了《悟空》，我觉得这才是凝练的语言中透出的霸气与慈悲。
没错，我最喜欢的歌曲，一定要大气，一定要含悲。
大处着眼的基调，睨千古，而面人生，有着万丈豪情。
悲处立意的感触，是知悲、懂悲后，生出的慈。
能以悲悯之心去接纳世人与世事，对境遇泰然处之，对未来更加坚定。
所以这种悲，不是眼泪，不是歇斯底里，是心底的难以言喻。
这种悲，只会让你在心底有怅然有隐痛，而终不会形成悲痛这个词汇。
所以，我亦一直喜欢winky诗曲中的悲调，却笑着看其他人的眼泪。
今天，我初中的同桌之一告诉我，他已单曲循环了《悟空》好几天。
当我在办公室午休间隙放出《悟空》的时候，新来的同事立刻入魔。
下午下班，他是开着手机，外放着《悟空》，一路哼唱着走的。
他对这首歌只有一句话的评价：戳中我的心窝了。
其实喜欢就是喜欢，一直很简单，不用去分析，不必去研磨。
而我却接到了来自其他朋友的询问，他们说：
11，你熟悉悟空，帮我们解读一下吧。我没有听懂那句歌词是什么意思。
我就这样被赶鸭子上架了。
有一句话常被人引用：一千个人的眼中，有一千个哈姆雷特。
我想说，一千个人的眼中，会有不只一千个哈姆雷特。
我小时候喜欢的“悟空”，与现在喜欢的“悟空”有着分明的相同与不同。
时间，经历，让我们每个人成长。
因此，我们对同一事物的看法，终究会变。
也所以，我只能试着去浅谈我对词意的揣度。
可能与作者相同，也可能相左。
不谈我们不了解的作者经历与创作背景。
只为“叛逆、多变、乐观、坚持”，就姑且一看吧。
在“长路漫漫”中，我们不停的相逢，同行，别离。
相逢是个悲剧，因为注定要别离，要有一个人会先走。
同行是种无奈，因为总有内心的角落会因不被理解而戳伤。
人群中的落寞，同床异梦，皆由此而生。
别离更是难释怀，没有一个人天生拥有强大的内心。
说坚强，谈淡然，都是在看过多次离合之后，一下一下磨出的刚毅。
所以无伴的人，因孤独而渴望。有伴的人，因孤独而迷茫。失伴的人，因孤独而怀想。
于是落入这样的循环，跳脱不出。
当你终以为“风烟残尽”时，没换得天下大同，只发现自己还是“独影阑珊”。
故而那只孤独前行的猴子，那萧索风中单薄的背影，映出了千千万万挣扎于尘世的人身。
他偶尔对八戒调侃的自娱自乐，屡败屡战的不屈不挠，写的都是每个人的抗争。
人生不如意十之八九，人之不完美百分之百。
对人，恨他，恨不起，因为深爱，恨他自己会最痛。
爱他，爱不成，因为他有着游走在我们内心底线的缺点，爱他对不起自己。
对事，我们倾尽所有的热情与努力付出，却总欲画圆月终有缺。
抱着一个残憾的结局，爱他，他终非我们所期冀，所梦想。
恨他，他却是我们精心伺候，一手打造，否定他就等于否定了自己全部的付出。
谁若能畅快的喊一声，自己真的是白活了，也大抵是死亡界线才能触发的了悟。
我们没到那个地步，所以只能慢慢的纠结，慢慢被“磨”。
在打磨我们的世事中，被碾的“ 肝肠寸断”。
有人说，英雄注定是孤独的，谁叫他生而与众不同。
是的，悟空有火眼金睛，有七十二变，有十万天兵天将降其不住的“身手不凡”。
不提那些歪解新读，80后会想起《大话西游》，想起《悟空传》。
想起其三双眼人妖不分时的一目独辨，而具有这慧根的，实却不能称之为人。
人都有懦弱与胆小的缺点，神仙亦有着我们不喜的冷峻。
纵是妖怪被神鄙，被人怕，他们三者却都有着一个共同点。
那就是他们都有各自的万千同类提供给他们的归属感。
是的，那是个族群。他们回首，身后有同伴。
而悟空没有。没有缺点的人，没有族群。
即使是天生地养、日月精华比之出于山谷沼瘴之地要高贵万千倍的传说。
终被来历不明所累，被万千人嗤笑。
谁在一旁说英雄不论出身的？
你的人种、你的姓氏、你的户籍、你的学历、你的家庭环境，当真对你一无影响吗？
而当我们对这些稍有正常怨念的时候，即会被贴上有“心魔”的标签。
无数格言谚语告诉你，你错了。他们教导你战胜“心魔”，调节心态，接受现实。
可什么才是我们应该安之，而不去动任何改变欲望的现实？
没有答案。
所以个体生来即苦，生来为还“债”，即使“是人是鬼是妖怪”。
即使，非人非鬼非妖怪……
我们在“舍悟离迷”中，如若不从众会如何？如若坚持一线的我执又会如何？
因为就算我们放弃，世人的指手划脚也永不会停止。
所以何须介怀，应该“休怀”。
这休不是停，不是放，是“不改”，是“坚持”。
是“且怒且悲且狂哉”的片面洒脱。
之所以称之为片面洒脱，是因定性其行为洒脱，无人能反驳。
外人眼中哭笑随心，甚至“放肆桀骜”的一个人，不外得到洒脱或SB的两级评价。
而自己认为的洒脱，却不可能彻底。
什么时候随心做事，就变成了事后还有“不安”和“氏惆”。
但木已成舟，时光无法倒流，是喜是悔都不能回到从前。
我们就像象棋盘上的小卒，过了河就不能回头。
就算你回头，你也会发现“回头无岸”，而只能笔直前行。
你不能左，不能右，只能行走在既定的路线上。
那此时，要“铁棒有何用”？有“这变化又如何”？
当你是他人眼中的成功人士时，你仍会有你可望却不可得的东西。
这就是每个人的命，“终究难逃”。
如同对这首歌的应景戏谑一样，结尾的歌词不知为何被改了。
我喜欢原词的结尾，“这一棒 叫你灰飞烟灭”。
那是藐视劫难的豪情，那是相信自己的坚定。
网版的歌词却大多变成了“这一棒 早已灰飞烟灭”。
似乎在哀叹着悟空早已经没有了，活着的不过是行尸走肉。
你若残存执念，你就是没有同类的魔。