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清末湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题一副春联：“只要世上人莫病，何愁架上药生尘。” 江西吉水也有一位开中药铺的中医写过一副内容相似的对联：“但祈世间人无病，何愁架上药生尘。” 中药房 聚蓄百草； 平康兆民。 韩康利薄； 橘井泉甜。 药圃无凡草； 松窗有秘方。 艾早三年蓄； 功堪百病除。 所言皆药石； 立意尽慈悲。 人期勿药有喜； 我自立心不欺。 但愿世间人无病； 那怕架上药蒙尘。 世间本无长生术； 海外岂有不老丹。 虽无刘阮逢仙术； 只效岐黄济世心。 花放杏林滋气血； 药生兰室补肢身。 架上丹丸长生妙药； 壶中日月不老仙龄。 一药一性岂能指鹿为马？ 百病百方焉敢一牛易羊！ 南参北芪匣内丸散延年益寿； 藏花川贝架上膏丹返老还童。 天下药治天下病无病不能治； 世上人除世上灾有灾便可除。 天下药治天下病懒病不能治； 世上人除世上灾心灾怎可除 但愿人间常无病，哪怕架上药生尘 药是什么？医是什么？它们的本质是什么？它们又是什么样的关系？一直总在苦苦思索，却还是没能够完全明白，没能够深刻彻悟。
药品是与生命健康息息相关的特殊商品，但总是渴望着有那么一天，药品不应是商品了。商品有利，药品商业化了，比商业化还更商业化了，生命健康也随之商业化了，一个“利”字渗透了药品的生产、流通、使用的全过程，带来的是什么呢？生命健康成了“利”字下的牺牲品，“利”字否定了药品质量第一决定权，“利”字干涉着药品监控的正当行使权，“利”字加重人们生活负担，损害人们身心健康，正在逐渐的毁灭人们生活信任和希望。 在药厂从事质量管理的人，都明白这么一句话：“药品质量是在良好的受控状态生产出来的，而不是检验出来的”。 从中可见，检验只是一个手段，它不能从药品本质上保证药品质量是合格的，它只是发现哪些药品是符合和不符合标准的。药品质量是在良好的设计与良好的受控状态下生产出来的，从源头抓起每一个质量控制点，把握好药品生产环节的每一个质量关键点，才能保证药品质量合格，同时，正确行使药品质量第一裁决权，坚决假劣药等不合格药品不准出厂。大多数药厂能这样做，是因为这样的药厂能视药品质量第一说话，视药品质量关系广大群众身心健康，保证药品使用安全有效，才是药企发展的根本所在和核心。可是因为一个“利”字，质量第一成了一句无奈的空话。最早的齐二药事件、震憾人心的疫苗事件以及最近的闹得沸沸洋洋的医用氧事件等，无不体现一个“利”字在说话，尤其是医用氧的事件，深一层思考就会发现：谈什么质量第一决定权啊！这药监好比企业的质管，药监为国家服务，质管为企业服务，几方的利益受到了冲突，在利益冲突下，受害的却是无辜的患者。因此，药品监控不仅仅是等着假劣药事件产生了，才去追究公布，因为等到公布的时候，假劣药早已造成了不可想象的损失与无法弥补的伤痛。药品监控，要从药品生产厂家源头那里抓起，建立药品生产厂家基本情况及其每一批合格药品源头数据库，包括出厂价，这是最原始的药品信息库。药品监控对合格药品源头数据库实行发放权，如药厂一样掌握质量第一决定权，所有的合格药品从这里发放，从而从源头上从监控手段上，大大降低甚至杜绝假劣药的产生，更不让假劣药等不合格药品流入市场。药品监控重在一个监控过程，要像药品生产过程一样，监控每一个监控关键点，药品信息库的建立与监控就是一个起始关键点。这个关键点是良药运作系统的第一步，全国药品种类之繁多，成分之复杂，数量之庞大，利润之高端，曾几何时认认真真的做过统计呢？只有药监从药品源头统计起，提供第一手正确信息资料，才能一步步的得出清晰答案来。全国药厂每年生产了多少药啊？人们使用了多少药啊？药有两面性，真正用之有效又有多少啊？同时产生无形之害又有多少啊？这个离不开药品源头统计，还包括医院自制制剂的统计。药品监控，从源头上建立起正确的原始的药品信息库，把握合格药品的发放权，从而掌握药品监控主动权，承担起建立一个行之有效的良药运作系统，就不能让“利”字干扰与阻碍。 “利”在药品流通中，更突出了药品的商业性，流通之巨“利”，谁来买单？ 不明白，为什么医药公司如此多？每年药监常常公布注销了多少家医药公司，却从来不公布新的医药公司又成立了多少家。而实际上新的医药公司，往往是从注销的医药公司转换过来的，换汤不换药而已，其业务就从来没有中断过，一直在进行药品经营活动。大力裁减医药公司，但何时真正的减少过呢？ 不明白，医药代表那么多？还分好几类别：OTC业务、临床业务、终端业务、厂家直销业务、新特药业务、地区业务等等。医药代表可谓真是药品流通中“精英”， 当营业员介绍药品时，当医生开处方时，受不受医药代表的“利”左右思想呢？串货挂靠，推销药品，垄断药品，互惠互利。推销垄断，药品是不是太多过剩了？如果是这样，还有必要浪费源头资源吗？药品是用来治病救人的，不是用来吃饱撑着，还要进一步来害病的吗？ 不明白，在医药公司从事质管的人员都会有这样的经历：一份检验报告单复印件上盖满了多家医药公司的公章，这表明此药品在这几家医药公司流通过。药品在医药公司间流来流去，流通多一次，药品“利”之分就增加一份，为什么要这样流通？流通渠道搞得繁锁复杂，现实中的医药公司多得管不过来，还搞什么网上互联网药品销售？网上交易药品条件成不成熟？只怕为假劣药流通提供了便利吧！ 不明白，药品价格在医药流通中，真是五花八门啊！芦笋片事件要打破沙锅问到底，药品由企业到医院，经过厂家业务代表、医药公司、医药代表、药品招标及各种潜规则等，每一个环节都说其是“受害者”，那么从出厂价只有区区15.5元的药品推高到了无法想像的213元，这中间的高额“利”润谁拿去了呢？最后受害的只是患者，只有患者来出这个钱。 不明白，地方药监建立起药品流通实时监控系统，能建立药品流通数据，为何不建立来自药品生产的药品源头数据呢？药品流通，同一个药品在几家医药公司里流通，这个数据量之大，远远大于源头数据几倍，因为源头的药品数据只有一次，就是药厂的原始数据。建立源头数据，就会更好的跟踪流通数据，为流通数据的正确性提供了验证依据。合理规范药品流通市场，引导流通方向，尽量减少药品流通次数，保证人们用药合理经济。 医药公司千篇一律的GSP，使大多数执业药师成了名副其实的资料管理员。有这么一篇文章“千名药师共商医改，迎接新挑战”中提起：执业药师，不仅是人民群众用药服务的提供者，同时也是医药卫生体制改革的重要参与者。执业药师主要分布在药厂、医药公司、医院、药店等，虽说都是执业药师，但从事的工作却天壤之别。药厂的执业药师应GMP而产生，是为制药企业服务的，是药品监督的第一线，坚决不合格的药品不准出厂，为企业承担着较大风险，好像不怎么接触人民群众用药服务。医药公司的执业药师应GSP而产生，集中了大多数的执业药师。全国各地的医药公司，质管部都在重复做着同一个工作：收集更新完善药品经营的合法资质的资料。供方资料：全国各地的药品生产厂家及其药品和医药公司等合法资质资料，销方资料：医药公司、药店、医疗机构等合法资质资料。这些资料可谓是年年在收集更新，却一直是没法完善。成千上万的医药公司，重复着成千上万的同一个工作：建立供销企业资料系统。医药公司至少收集过成千上万份证照资料，资料传真件、复印件、过期、不齐全等各式各样，真真假假，质管部要想锁定业务牌头，完全没有权益，因为医药公司要赚钱，做质管的也只能睁一只眼闭一点眼，何况药监都没法控制的事，让质管如何控制啊？而这些资料来自药监等相关部门，相关部门有着企业最原始的第一手备案资料，比如药品生产或经营许可证，GMP或GSP在药监那里有备案，由源头建立更新完善一份全国资料信息系统，共享到合法企业供销系统中，代替所有医药公司的资料收集更新工作，就不用证照纸张传来传去满天飞，从源头上杜绝虚假证照的产生，主动控制证照过期或不齐全的公司不得进入流通市场，促使这些公司自觉接受药品监控，或更改或淘汰。 不过，还是大力主张裁减医药公司，让更多的执业药师走到用药终端，全心全意为人民群众用药服务。可是与患者直接接触较多的药师，医院的药师成了药房窗口上简单的发药员，药店的药师成了促销卖药拿提成的营业员，与医改中的执业药师担负的工作与责任，从何谈起啊？用药服务，更多体现在临床用药，确切的说，更多的来自那些临床医生与临床药师。仅仅是为了考试而考试的执业药师，做不到这样的药学服务。我是一名执业药师且学临床医学（大专），在三甲医院实习过，毕业后先后在药厂、医药公司等工作过，但我承认，真正的药学服务，估计做不到位。药学服务，最基本的要素“与药物有关”的服务。药学服务职业观念的转变，由过去的关注药物转向直接面向患者，即以患者为中心， 主动服务、关心或关怀，保障患者用药的安全、有效、经济、适宜，改善和提高患者的身心健康质量。实现全程化的药学服务，执业药师没有一定基础的医学临床知识与临床经验，药学服务是做不好的。 用药最多的还是在医院。医疗事故的发生，往往总是追究在药上面了，而不追究医疗内部系统问题。医用氧事件，不是一天两天的事情，药品管理法明显规定：医疗机构配制的制剂，应当是本单位临床需要而市场上没有供应的品种,并须经所在地省、自治区、直辖市人民政府药品监督管理部门批准后方可配制。市场上有医用氧企业，经过一套严格完备的GMP认证程序，制造医用氧。为什么医院还要自己配制？医院内部配制的制剂不仅是医用氧，还有许多其它配制的制剂，又有多少是处于明明白白的监控中呢？有待迫切关注与重视。医院的医用分子筛制氧与医用氧制氧实行标准不一和监控不一，都是“利”之争，依法而治，却治标不治本，一阵风而过，总是生命无缘无故的没了。医疗机构自制劣氧，医生无数次使用劣氧，就真的从来没发现过什么啊？甘肃天水农民“被艾滋” 四年事件，说明医疗机构内部存在黑洞太深了。最近的高中女生遵医嘱吃感冒药中毒身亡，1岁幼童误诊命丧医院等系列事件，谈到医者的失误，却常常推到了药上病上纠缠，从不主动说医者医德与医术问题。治病是一个动态过程，药，只是一个 “工具”，能否用到恰到好处？完全在于医生怎么对症下药，药师指导患者如何正确用药。在治病过程中，医者是主体关键，药、病在很大程度上都是掌握在医者的手上。医疗事故的发生，不仅是药品的原因，病情的原因，更重要的是医风、医德、医术的原因。医者，仁义之心，医术，济世之术，高尚医德，精湛医术，构成和谐医风，是医药卫生体制改革中最难点，难在医者的医德医术，完全是人为因素，主观意识多，专业知识强，灵活多现，没法控制，这也是医这个“软件”比药的“硬件”更难建的原因，同时，医疗事故多数归在“药”上面的原因。 医疗卫生体制改革，看上去就像是用医保（钱）为病买单的一场医改，无论个人还是国家，这个单买得起吗？医药卫生体制改革，国家拟投资多少钱啊？医疗机构本身就是一个暴利机构，主要体现在药品价格和医疗服务收费上，药品价格日益明显化，却依然还是降不下来，更何况是医疗服务收费呢？医疗服务收费，不仅要公布出来，更要看看这个公布的收费项目及价格合不合理？谁曾见过医疗机构亏损啊？我国卫生事业是政府实行一定福利政策的社会公益事业，医保在某一定程度上替病买单。可是小病门诊费用几百至上千元，医保不报，非要拖至大病住院的费用才报，导致人们小病忍着，到了忍无可忍的时候，不得不去看啊！医保到底保的什么啊？从病的角度来说，报销小病门诊费用，多数人就会主动看病，才不会拖至大病。医保是为疾病承担风险，起着第三方的预防作用，为什么不在小病上预防呢？偏要等到大病住院，大病住院费用成千上万，医保报销费用也相应增多，并加深病者的痛苦。还有一些妇科儿科等特殊性的专业门诊，诊治下来那费用更高啊！没有几千元别去了啊！与当前工资水平相比，无人不叹“看不起病，吃不起药”啊，人们心里真的是怕了啊，默默为病所折磨而不去看病的人多着呢！ 医疗卫生体制改革，离不开药医病三大系统，药，把握源头，重视药学服务，缩减中间环节，让执业药师分配到用药前线，实现以患者为中心的全程化药学服务。医，仁义医德，精湛济世医术，抛开名利之念，真正做到无私无我医之无愧。病，作为医治和药用的对象，学习医药基础知识，为自已健康服务。医药知识，专业性很强学起很难，但随着社会发展，人们学习一些医学常识是应该的，是社会发展的趋势。医药知识，从十二年教育就开始，从简到难逐步学习，提高全民族医学自身素质，对常见小病知晓一二，大病理解配合医生治疗，对治病是大有益处的。 人从生命诞生起，就承受来自疾病的痛苦，时时刻刻受之威胁。“但愿人间常无病，哪怕架上药生尘”，人间常无病，是一个理想状态，是人们向往的美好愿望；人间常无病，就算架上的药生尘变质也愿意，不求医药之利，何等的仁义之心啊！可是人间怎会没有病呢？要想“人间常无病”，药解药源，医改医德，彻底打破医药之“利”，让“利”完全归于国，用之民，重重困难做的到吗？“但愿人间常无病，哪怕架上药生尘”，从另一角度理解，人间常无病，不惜药生尘变质，如此浪费药品资源，没有一分一厘之“利”，还得亏损啊！可想而之，真正为了“人间常无病”，势必完全打破医药之“利”。 哪怕是打破医药之“利”的一半，人们的生活状态就会好几倍啊！ “但愿人间常无病，哪怕架上药生尘”，永远期待着这个美好愿望！
小七 2010年06月17日 《中医人生——一个老中医的经方奇缘》读后的感想
民间老中医 ◎ 潘德孚
娄绍昆先生很多文章都是写经方的。他在学校里教经方,自己实践中很多地方都用经方，对经方有独到的见解。那些文章都写得很好，我觉得看他的文章，也帮助了我提高行医的能力。虽然我年纪比他大，也以他为师友。我与他交往很多年，有一些地方的见解虽有不同，但大方向不悖，相互尊重。现在他著成了这本很有价值的书，我为他高兴。中医现在已进入黎明前的“黑暗”。时代召唤中医，必须努力突破崛起前的困难和障碍。因为，人都免不了会生病，而现在生病的人，却必须无奈地“享受”医疗市场化的水深火热。为什么？是因为西方医学给我们输入了医政一体化的医疗体系。
中医药出版社出版这本著作，无疑能给准备为中医事业作出贡献的年青学子，或愿意在余生中为中医增叶添花的老人们一本既有趣味，又对学习有指导意义的书籍。这书，主要不是写现在他自己使用经方的见解，而是写他学医后的有趣经历。这其中，大多数是他自己学习、行医与人交往的故事，直到他真正端上了中医的饭碗为止。这本书，使他现在成了一个真正著名的老中医。
我迈入老年后正好碰上医疗市场化，它激发了我写文章的积极性，因此不断地写作揭露它所产生的恶果。我也鼓励娄先生写。我认为他一定会写出一本很好的书。但他总是不那么积极。这并不奇怪，近一个世纪里，有多少人因写作被罗织罪名，祸及子孙，终生后悔的？
现在，总算在学术的写作上有所开放。这本《中医人生》是写他以学中医作谋生手段的过程，从青年时代到取得谋生资格，他所接触过的人，给他组成了许多有趣味的故事。我长他9岁，与他有相似的经历，共同体味过那一段难以忘怀的年月。我们都是同一个时期中经受同样坎坷的磨练。我与他现在都是老中医了，对现代医学有相似的见解，虽不完全相同，但也没有大的分歧。
人与人看问题由于视角不同，所述的也不一样，这才是大千世界之所以灿烂的原因。我喜欢写恶，写医学医疗之恶，这恶，实际亦是人性之恶。他这本书写人性之善，在他成长的过程中，他所碰到的人，都表现了善的一面。这里面很多是与他同时经历过当年坎坷的朋友。他们曾相濡以沫，现在想起来就更为亲切，不能忘怀。娄先生将这些不能忘怀的故事写出来弘扬人性之美，是很重要的。你困难的时候去体味，心里会增加一分温暖。每个人一生，都有可能碰到艰难坎坷，读此书无疑会在努力的时候增一把力，添一分信心。
《中医人生》是一本有现实意义的名著
我现在称说的“著名”老中医，许多人会觉得不解。或许会问：做中医老了，有名了，就是著名老中医了。我认为不是。在我的观念中，这著名两字的解释有所不同。我说的著名，是以著作闻名。虽然有很多老中医都很有名，面前排着长长的病人队伍，但没有闻名的著作，是靠着某些机遇或福庇，使看病的人多起来；或依仗某种特殊关系，走通某条渠道，使看病的多起来。这些都不能算真正的“著名”。尤其是现在这个时候，人们已逐渐知道微生态平衡是人健康的保障，抗菌素被唾弃了。人们逐渐疏远靠抗菌素维生的医生，为孩子的健康，改找中医治疗。但这时候，很多人求医不着了，中医在全国已变成“珍稀动物”，是老了的中医，也就都著名起来。这样的中医，就不能说是“著名”。
这次医学界发生了一个轰动全国的新闻：甘肃省卫生厅给医务人员办了一个“真气运行学习班”，47个医务人员中有41人打通任督二脉。这个消息本来是大好事。但厅长刘维忠受到媒体们的攻击。攻击的方法中最为恶毒的招术是请著名中医专家出来讲话。这里的意思很明白：堡垒最容易从内部攻破。现实中当然不乏这样的“著名”中医。有一位不仅在中医科学院担任高级职位，还是全国政协委员。他竟然说：“‘9天打通任督二脉’只会毁了中医”。道理何在？他说，中医的生命在“见疗效”。这真是胡说八道了。如果说，中医与西医比较，中医以疗效制胜。这是对的。把疗效讲做是中医的生命，那就错了。
著名中医作此错误说法，说明上层也还没弄清真假“著名”。中医的生命是维护健康，又叫养生。养生，就是养护生命，让人平安地活完天年。过去药店门口，有一对联：但愿世间皆无病，宁可架上药生尘。开中药店，也要遵循中医之德，不能想病人越多越好，这不是良心烂了？可是，我们现在有的药店前面却公开挂着大横额：买多少元药赠送多少元药卡。别人生病省出钱来买药吃够苦的了，你怎么还想从病人口袋里多挖点？这就是医疗市场化的祸害！
做中医不是开棺材店，不希望人世间有疾病，没有疾病哪里见疗效？“打通任督”使人健康，符合养生宗旨，怎么毁掉中医？他此人此话正好符合某些媒体的需要，就马上被刊出来了。因为他的话，符合被市场收买的媒体的要求。这不是著名，而是名不符实。我说的著名，要求是真正的著名，骨子里的著名，不是表皮的著名。
我认为“著名”，就是以著作闻名。闻名的著作可不是一般的著作，不是在医院里混职称或取名医资格的骗骗小毛孩的著作，出书如出恭的著作。而必须是构思慎密，见解独到，既有历史意义，又有现实价值的。我丝毫不想也不会替人吹嘘。我认为，娄先生的每篇文章，读后都会使人觉得他的悟性聪颖，立意新鲜，视野广阔，使人有前无古人后无来者之感。
一个很有希望的名中医的消失
文章中他很动人地写到右派张峰先生，本是个解放前的老干部，反右后成了右派。张先生与他虽非相濡以沫，却能相交忘年。如果张先生不是右派，而在做官，即使有满腹的《内经》、《伤寒》知识，也无法与一个乳臭未干的小毛孩成心腹之交。之所以如此，张峰脱离官场，恢复了中国民间士人的本性。在娄先生成长中，他确实帮了大忙。后来右派平反，重返官位，也就“相忘于江湖”了。
张先生无所事事才研究《伤寒》，却有如此成就。如果张先生平反后不再做官，而是做中医，我相信他将有历史性的成就。可惜，他选择了继续当官，所谓“不为良相，则为良医”。这也符合中国士人的心理习惯：做官第一，做医生第二。怪不得不得考公务员如此热门！当然，有许多事都很难说，人是要吃饭的。端着铁饭碗总比一掉地就碎的好。何况医学与医疗是两码子事。医学是学问，医疗是实践。医学的学问好，医疗的能耐不一定好，还需要靠医疗赚饭吃的。医疗本事不好，那就赚不来饭吃的了。不过，有了好的学问，再加上努力实践，当然会得到更好的结果，会成为真正的名医。但，是人，都会做眼前光的选择。当官眼前就光；而做名医，那牛年马月是算不着的。
张峰如果不平反，继续他的研究，若加上医疗实践，他一定能成为一个著名的老中医，必有历史性贡献。但他消失在官场里了，无疑是中医文化的损失。当然，对中医来说，它是一条大河。任何一个老中医，也不过是涓滴之水，比之没多少名堂。但没有杯土之积，泰山也不能成其大；没有涓滴之汇，那有大河之流？
从民族的历史文化来看，尤其是中医的文化来看，当官的有几个对历史文化作出过贡献的？中国的历史是帝王历史，中国的文化是帝王文化，士人最多是做宰相，在皇帝面前还是奴才。奴才就是奴才，历史上真正的好官员，几乎没几个有好下场的。但是，士人们还是如飞蛾扑火，前扑后继。为什么？这是一种中华文化基因，一种自毁的基因，它就在每个读书人的血液里。
君不见，孙中山、梁启超、鲁迅都要毁坏中医，结果是他们生了病去求治于西医，都在大好的年龄段——50多岁死于西医之手。如果你们认为这是因为他们得了不治之症（请阅本人的《医学理念》，天下就没有不治之症）才导致死亡。错了，那完全是现代医学的谎言（请阅笔者《天下无癌论》）。中医之所以落得现在这个样子，那全是中国文化界自毁基因起的作用。堡垒被内部的人攻破了。不过，山穷水尽之地，转过来就是柳暗花明之天了。
结束语：中医学是挽救全世界医疗迷失的唯一良药
当前，全世界呼吁医疗改革。这是因为，是人就害怕生病，倾慕健康。但是，现代科学和市场结合后，就像一个被打开的潘多拉盒子，这一百年来，阵阵迷雾和毒气，薰得每个人都醉眼蒙笼，误把“杭州作汴州”了。一个身影巨大的恶魔，正张开大口向我们扑来。这个恶魔就叫做“医疗化”！“医疗化时代”即将到来，因为，每个人都“亚健康”，都需要医疗。但是，没有人知道医疗的两面性：既能救人性命，也可谋财害命。现代医疗，后者远比前者为多。否则，英国皇家学会会员、医学博士约翰·马森·古德也不会这么说了：“医学对身体系统的影响最难确定，但有一点可以肯定：它杀死的人数，比战争、瘟疫和饥荒共同造成的死亡人数还要多。”（《现代医疗批判》第130页）
自古至今，医生治不好的病人很多，几千年来每个医生都是从不会治病到学会治病，都是拿病人当学习的阶梯。每个医生一生中都有治不好而死了的病人，历史却从来没有记载曾经发生过一件医疗纠纷。而医疗市场化之后不到十几年，被谋财害命者越来越多，全国才出现连续不断的医闹或杀医的事件。老百姓“知道死不知道逃”的人多着，是因为医疗被宣传所神化，被宣传称为“享受”。医生为了赚钱许愿连死人都可救活，这种愿许得多而不能实践的也多，因此，被谋财害命者的怨气不断积聚，就成了医闹杀医的原由。君不闻西南某医科大学研究院，五个外科名医出门都要带保镖，这不是天下奇谈吗？
人类需要的是有良心的医学。什么叫良心的医学？医学要教导学医的，应该以道德为准绳；而不是鼓励医生治坏了不要害怕，警卫会给你撑腰。病人求医，是把生命与健康交给医生，是一种个体对个体的负责行为。西方给我们输入的却是用集体医院取代了个体医生的负责行为，实际就是谁都不用负责的行为。虽然，不可否认集体医疗有它的时代需要，但完全取代是现代医学市场化的反动，是让医生背离医学的良心，造成全世界的医疗方向的迷失。
只有中医学，才是良心的医学。中华文化的土壤，结出的中医文化之果，是挽救全世界医疗迷失的唯一的良药。因此，发展中医必成国策。中国必然成为世界人类的保健养生的乐园。因此，将来的中国将需要无数的中医，年青的学子们，选择以中医为业将使你自觉荣光无限（能谋生但不能发财）。中医是很有前途的。现在我们就应该有所准备，如何学习中医？娄先生的这本书，会给我们带来很多学习中医的启发和智慧。 |
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