“丈夫”的来历

　　史海存真

　　历史上唯一的女状元

　　长河

　　

　　

　　在中国一千三百多年的科举史上，曾出现过七百多个进士状元，而其中只有一个女子获得如此殊荣，她就是太平天国时期的才女傅善祥，从而成为中国历史上“唯一的女状元”。

　　公元一八五三年，太平天国定都天京（南京）后，曾设立女科考试。傅善祥这位饱经辛酸的南京女子，被生下来以后，就离开父母跟哥嫂度日。出嫁后，十八岁那年丈夫死亡，狠心的婆婆几次想将她卖给别人。

　　后来，她好不容易逃出虎口，参加了太平军。她天资聪慧，学习努力，颇有才能，经过严格的考试，取得了头名状元。天王洪秀全非常重视女状元的才华，委以重任。于是傅善祥以“女丞相”参与天朝的军国大事。

　　当时太平天国就有“文有傅善祥，武有洪宣娇”的说法(洪宣娇是洪秀全的妹妹)。傅善祥除了批复文件、管理营中机要之外，后来还负责婚礼的工作。

　　关于傅善祥的生平事迹，文史典籍中亦有不少记载。如清代吴承桢的《金陵纪事杂咏》云：“贼（仇视太平天国首领之诬称）将女馆内识字女子考试，取傅善祥为第一，唤入伪府，令司批答。”

　　谢介鹤在其《金陵癸甲·纪事略》中亦云：“有傅善祥者，二十余岁”，考中状元后，在杨秀清的东王府中担任女簿书，“凡贼文书，皆归（傅）批判，颇当贼意”。

　　近人徐珂编《清稗类钞·考试类》中的记载则更为详尽，说傅善祥是金陵（南京）傅槐的女儿，她参加科考时，考官张婉如和王自珍都是女性。

　　考题中有一道取自《论语》“惟女子与小人为难养也”句。参加考试的两百多人中，唯有傅一反传统观念，为避难养之说，引古论贤女之功，证明女性也可大有作为，并指出孔子歧视妇女的观点是完全错误的。

　　这一反对男尊女卑的立论，敢于斥责千古圣人的勇气，颇得洪秀全的赞赏，亲自选定她为状元，并安排她戴上花冠，穿上礼服，在乐队的伴奏中游街三天，然后将她召入府中，担任簿书，傅遂成为女中之豪杰。

　　

　　

　　“丈”在古代是一个长度单位，周朝时，计量长度是以手掌撑开时，拇指与中指间的距离为一尺，一尺等于六寸，一丈等于十尺。当时的婚姻制度不像现在一夫一妻制，而是尚有原始社会婚姻制度的遗存，即“抢婚”、“掠夺婚”、“野合”、“走访婚”、“对偶婚”等各种婚姻样式并存，《周易》里面就有一段著名的“抢婚三部曲”：“贲如，皤如，白马翰如；匪寇，婚媾……屯如，邅如，乘马班如；匪寇，婚媾……乘马班如，泣血涟如。”抢亲者骑着白马，穿戴着华丽的服饰，携带着弓箭，前呼后拥赶往女家。快到女家的时候，怕惊动对方，左顾右盼，彷徨不前。骑马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是抢婚者。被抢走的新娘骑在马上盘旋不前，哭泣得泪水涟涟。

　　因此，女子在选择夫婿的时候，一定要看这个男人的高度，一般以身高一丈为标准。只有这么高的男人，才可以抵御抢婚者。

　　“夫”是象形字，在甲骨文中，像站着的人形，上面的“一”表示头发上插了一根簪子。男子到了20岁要行冠礼，冠礼就是男子的成年礼，这时要把头发扎起来，扎成一个髻，插上一根簪子，戴上帽子。只有加冠之后，这个男子才具备了择偶成婚的资格，可以找女朋友下聘礼了。因此，“夫”即可以娶亲的成年男子的代称。

　　“丈”和“夫”联在一起，于是就成为女子对夫婿的称呼了。