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心 意 法 书体之外，意自心得。新生而出，老之将至。 一：心清意境然 36. 1）：要体而现面：从整体出发，不限于单一，体制与视面合而一体。 二：间架与行 36.2）：要字理行清：布白守黑，意境其意，各守其形，关之于望视之于清。 三：生灵其现 36.3）：笔落非死：起至得异，落笔生情。入笔灵活落笔气和。 四：笔断意连 36.4）：视而意通：整体修行于气，布置于意，通则气意成然。 五：新生永晨 36.5）非沉睡而醒：突出其境，醒在其意。 六：影意风非 36.6）：非整体而意风：整体虽至重，意行于之，风华正茂就自成也。 七：书生好人 36.7）：意在心，行形如人也：书意在心境，行影意形人。 八：意力相切 36.8）：意、力相切，造就其形：意力同施，艺术其生。 九：力横来去 36.9）：非力而力清：力不可多，不可少。力透而清纸背于行。 十：众里合一 36.10）：力透纸背，心意其材：力、意、心众里多寻其材一合 十一：结构犹生 36.11）：：笔、体结组悟死犹生：一笔之美妙在起止，一字之美重在结构。 十二：意得成态 36.12）：：起笔意得，节体成态：意境起止，态然成字。 十三：不守而防 36.13）：成字于篇：目视而垂，新创不守，有而防之。 十四：去古存真 36.14）：古之精华：取精而失措，古之明镜，学而有心。去取意本而精行于吾。 十五：柔润刚劲 36.15）：柔润刚劲：意来空入行纸上，刚劲有力纸背透。泛而柔去，润而行走。刚而紧扣，劲自意来。 十六：以形示意 36.16）：以艺而生：象形、指事、会意、形声、假借、转注、具气、艺意。 十七：意气韵生 36.17）：意、气、合而为一，曾出不穷；映带、藏露、方圆、顺逆、不一。 十八：意内功外 36.18）：功夫在诗外：意外之功，识见、学识、功力、沉意 十九：艺如其人 36.19）：艺术之境，妙在其人。众里寻她，百首归一。 二十：内外皆施 36..20）：字外之功：文化、素养、道术 二十一：左顾右盼 36.21）间架布局知白守黑，脉相承一气定成就： 二十二：无中生有 36.22）：类同于字，次之生异求之成呈。 二十三：同中求异 36.23）：篇幅中体于异之，同字篇内异之生焉。 二十四：快慢一致 36.24）：轻重快慢均有节奏，快中有慢，慢中出意，致在其随。 二十五：大小均施 36.25.1）：幅施之中大小均称，楷历之书，不亦大小之变，行草之书，大小均施。 36.25.2）：楷正之类字，如有亦大变小均有新意而见其行道也。气脉相动一气均施。 二十六：精气通神 36.26）：书其道精其气通其神。 二十七：艺术之正 36.27.1）：正真之书：正文内容，或横成行，竖成列，或横不成行，竖不成列。 . 36.27.2）：为天独地，天地左右格：上呈天下接地，正中行书也，两旁通其格。布局皆自成。 36.27.3）：新生布局无拘古意但意其历布于其今，无论什么的艺术，“都应去成就今日之新”，昨日之创也。 二十八：正完题款 36.28）：创作主意之结，题款之要：一幅完整的作品，题款是不可或少也，款字二者皆为也，书作赠之名号，书家署名题款，称双款。只有书家署名称，单款，只有书家姓名称穷款。 二十九：正完钤印 36.29）：创作之结：钤印最之完整之重要。 三十：万物灵就 36.30）：一切的继续，为万物而覆之。无论学习什么，无论从事什么，灵就其感。用同样的自己正就出不一样的艺术和人生。 三十一：继承于前 36.31）：继承传扬前人之述，承载艺术之命脉。重出新生为艺术而进。 三十二：传扬于明 36.32）：继承、发展、传扬：用我们的今天去思适历前，用我们的今天去改新明天的艺历。 三十三：一切皆始 36.33）：一切的行走，一切的奔驰：无一专而非专也，主道两侧冀并身其向。 三十四：为吾而奇 36.34）：相信自己，因为你的存在世界才能奇迹，因为你的努力世界才前进。因为你而改变自己。改变艺术。 三十五：创作于新 36.35）：发展在于创新，艺术需要创新；创新代表旧事物的死亡新生事物的开始。 只有不断地创新我们才能强大。 三十六：始终于然 36.36）：众归自然：一切的开始和终止都是自然新生之。只有追求最自然（创新）的，才是最大众的，最受欢迎的。 心--意三十六法 运笔法 楷书： KAI.1）：起笔、行笔、收笔 （要领是：逆入、中行、回收）即起笔逆锋、行笔中锋、收笔回锋。 KAI.1.1）：起笔逆锋 欲右先左，欲下先上。横笔直落笔，竖画横落笔。 露锋落笔的点画，凌空取逆势落笔。忌顺笔直下，平来直去。 KAI.1.2）：行笔中锋 落笔后产即将笔锋持正，让笔心在点画中行，收笔稍快稍提，求之中和。 KAI.1.3）：收笔回锋 笔处时，笔锋要回到点画内再离开纸面，笔画外不露锋，有往必有收，无垂不缩。（停笔、顿笔、回锋收笔） KAI.1.4）：提笔 一：指在一画之内，笔锋稍微提高而又不离开纸面的书写使其出现细的笔 二：一画写好后，提笔再写第二画的空中动作。 KAI.1.4）：顿笔 按笔的另称，与提笔相反。用笔有轻重；重按为顿，稍重为蹲，不重为经驻。 KAI.1.5）：轻重 轻重与提按密不可分，点画中有轻重别，由使以来使点画千变万化秀丽多姿，主次分明。 KAI.1.6）：转笔 指笔锋触纸作旋转运动，笔不停而用比较均匀的速度行笔。 KAI.1.7）：折笔 同转笔相反，写出刚劲有棱角，锋芒毕露的方折点画，“折以成方”。 KAI.1.8）：圆笔 凡不出棱角点画都是圆笔。 KAI.1.9）：方笔 凡点画有棱角而成方形的都是方笔。 KAI.2.0）：中锋—侧锋 一：中锋又称正锋，用笔点画中行走，笔画平衡落纸，力透纸背。元气内含劲雄厚。 二：侧锋：就是在运笔时，锋芒保持在一边运行。 KAI.2.1）：藏锋露锋 一：：藏锋：藏头护尾不露芒。一般用于起笔和收笔处。 二：露锋：又称“出锋”，就是笔画外露，其写法是：露起露收。 行书： XING.1)：心中有本 行书讲究的笔随意连，笔随之心中必有本也，意连之手法必熟。 XING.1.1):意到心深 意到心底，本自出，笔气风发来自意。 XING.1.2）：用笔至上 行书亦笔变化之多端而显境其美也。行书之美贵在用笔。 XING.1.3）：至静而动 行书变静而变，以动而显静。变自美也。 XING.1.4）：妙趣横生 行书亦跑飞如行，妙趣横生皆自新，龙飞凤舞你我意，别出心裁自流行。 XING.1.5）：意竟其随 有意，意竟而撒托之。 XING.1.6）：流水有意 行云流水意不断，气之所行路所趋。 XING.1.7）：亦大幻小 行书亦大可小，不可死而呆板行之。 XING.1.8）：去之可覆 送出笔锋芒皆意非回之。犹如流水去之可意收之不必而为也。 XING.1.9）：变通不趣 行之所行，究其变而动之，何其变化趣之非非。 XING.1.10）：行走流意 行其行，走之快焉。何行或跑，皆流意而存之。不可去哉。 隶书： 隶书又亦八分书佐书之称 LI.1）：静书不可锋芒也，规之正不拘意气风发。 横平竖直，因字立形 LI.1.1）：隶书行笔犹如正书，横平竖直，因字成形。重心平稳。 笔分主次，形为意连 LI.1.2）：一字之中，主笔必显于次笔，突出主体，成形意相承。 正则禁守，放而活生 LI.1.3）：隶书讲究的是，正而不拘。不可龙飞凤舞，也不可死至于此。正则活之。 隶书之见，正书之别 LI.1.4）：横平竖直、斩钉截铁、蚕头雁尾、左波右磔、雁不双飞、蚕不二设、篆隶无钩、波可四列。 LI.1.5）：横：隶书的横画有平画和波画两种。 LI.1.5.1）：平画：落笔藏锋逆入，中锋行笔到底，收笔时回锋或提锋收往，但收笔不得顿挫。 LI.1.5.2）：波画：落笔藏锋逆入，并稍向左下方顿笔，形成“蚕头雁”之状。中锋右行，至收笔处按笔稍重，再顺势渐渐提笔向右上方收笔，形成蚕头相对平衡的波脚，亦称；‘“雁尾“。 LI.1.6）：竖：垂露与悬针。 LI.1.6.1）：垂露：竖画收笔较圆， LI.1.6.2）：悬针：竖画收笔处较尖。 LI.1.7）：撇：下笔逆入，中锋行其中，渐行渐按，收笔时略微停后提笔向上回收。 LI.1.8）：捺：斜/平捺。 LI.1.8.1）：斜捺：下笔逆入中锋行之，回收提之。 LI1.8.2）：平捺：下笔逆入中锋行之，回收润之。 LI.1.9）：钩：接笔转至，稍驻而换。 LI1.2.0）：挑：逆笔入纸，转锋下旨，提笔呈之。 LI.2.1）：转折：锋逆入纸，行到转折处提笔转续， LI.2.2）：点：落笔锋逆入，出锋姿态变。亦露亦回之锋。 书法作品幅式： SHI：条幅：长方形，长度大于宽度。长短无固定尺度。又称：单条、长条、立轴。 SHI：屏条：字数较多，可采之四、六八等偶数合成整体方式加以表现。也称，条屏、屏风。 SHI：对联：亦称，楹联或对子：上联下联字数相等且意相对。上联自右至左书写，均单独写成一行。 SHI：中堂：以整张纸书就，因挂在堂屋的正面墙中而得名“中堂”。（单写：如寿险、福、龙）等等字。 SHI：斗方：长宽相至成方，因纸不大且太规整。 SHI：册页：数目较多，尺度较小的且叠式的作吕幅式。 SHI：横披：将幅式横置，则成横披亦名横幅。 SHI：长卷：长度大超过宽度，了称手卷。 SHI：尺牍：草之诗文，互致问候的一种便捷的书法样式。 SHI：扇面：亦属小品范畴，有折扇和团扇两类。 SHI： 签条：书籍等书写的名称，可署款也可不署。（现在报纸杂志题名当是签条的发展。 SHI：匾额：形状和横披相近，但尺度及大幅式不同，所题书体很大。 其它书体次日生至 生与艺出： 1）：生存之艺术，命运之所归。此乃之注定也。 1.1）：艺术之异，竟在其人用在其心，万物为一，共同之韵律。 一心归底： 1）：精华之所在，为一心而为之焉。 1.1）：归底之还如出之始，一心一意竟到底则之不为也。 1.2）：风之力，轻柔之力也即出必回之。 意在其外： 1）：唯有意境其心静如此是，天地为阴阳，学习之曾以。 2）：境在书外之，功夫在诗外，艺其归自然。 人形如艺： 1）：艺如人生，人生犹如艺出也。 2）：必学与人，艺之于人。 艺境结合： 1）：心之境界，艺之心境。 2）：意境之余，境其焉也，同志何方。 |
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