改琦（1773-1828），清代画家。字伯韫，号香白，又号七芗、玉壶山人、
玉壶外史、玉壶仙叟等。回族，先世本西域人，松江（今上海市）人，
宗法华喦，喜用兰叶描，仕女衣纹细秀，树石背景简逸，造型纤细，敷色清雅，
创立了仕女画新的体格，时人称为“改派”。
改 琦（1773～1828） 蒼松壽星圖
款識： 嘉慶庚辰仲春玉壺山人改琦畫於海上桃花僊館。 鈐印： 七薌詩畫（白）
改琦 （款） 布袋和尚 立轴
题识：饮光论劫，坐禅丰干。有时饶舌，不如布袋。
神通芥子，须弥手挈。改琦敬绘。钤印：七芗
作者介绍：改琦，《伏庐书画录》作（1774-1828），字伯韫，号香白，又号七芗，
别号玉壶外史、玉壶山人。其先本西域人，家松江（今属上海市）。
擅作仕女、人物及佛像。山水、花草亦皆雅秀。
改琦 1819年作 拾药罗汉 立轴
改琦 布袋和尚 立轴
改琦 多子多寿 立轴 绢本丁亥（1827年)作
规格： 117×45cm题识：道光丁亥仲春既望，玉壶山人改琦写。
改琦 观音
改琦 红衣罗汉 成扇
改琦 临金农罗汉图
改琦 罗汉画
题识：忭食已毕，扑钵而坐。童子茗供，发吹火。
我作佛事，玄乎妙哉。空山无人，水流花开。东坡居士赞。改琦写。
钤印：改琦画印 质地：绢本
改琦 无量寿佛 立轴
款识：无量寿世尊皆超脱于越粤之全州，缭以金碧流离颇五迹其真实者，
因以白描法抚之。玉壶山人改琦。
改琦 戊子（1828年）作 仙人乘龙图 立轴
改琦 辛巳（1821年）作 罗汉 立轴 水墨纸本
水墨清雅颇有丁云鹏遗韵。
款识：以云为水，因树为屋，春风自来，须眉尽绿。桃华作飰，青芝可餐，
万山深处，如此高寒。清磬一声，斜阳无影，但闻竗香，已入禅定。
道光建元岁在辛巳，改琦伯韫并赞。
印文：改琦（白文）、七香（朱文）、壶史（朱文） 质地：水墨纸本
改琦 钟馗 立轴
清.改琦 红衣罗汉 成扇 设色绢本
清代名家-改琦-嘉庆十八载 矿物彩《掏耳罗汉》
清改琦 罗汉 画像
改 琦 奉桃图
款识：嘉庆庚辰仲春，玉壶山人改琦画于海上桃花僊馆。 钤印：七芗诗画（白） 签条：七芗居士松寿图真迹。
作者简介： 改琦（1773～1828）， 字伯韫，号香白、七芗，一作七香，别号玉壶生、玉壶外史、横池渔父、李翁。回族，居松江（上海）。工诗词，擅人物、肖像、佛像，与费丹旭合称“费改”。
十八罗汉图 册页 （十八开） 水墨纸本
题签：十八罗汉图。七乡先生珍藏鉴记，庄敬馆重裱，民再甲子。
钤印：庄敬（朱）。 款识：改琦。 印鉴：改琦（朱）、七乡诗画（白）
鉴藏印：庄敬（朱）
钱东像 改琦 轴纸本设色 纵35.9厘米 横50厘米 北京故宫博物院藏
钱东是乾隆嘉庆年间的画家，字东皋，号袖海，又号玉鱼生，在当时享有盛名，这是改琦为其所作的遗像。
此图将钱东画成禅定遗照，从格式到构思，含意都很独特。这幅作品一反一般先人遗像的陈局旧格，写钱东穿一身白色僧服，作佛弟子居士打扮，端坐蒲团之上。蒲团安置在枯藤虬蟠的古树枝杈间，绿叶垂萝成荫。树旁石案上置放着贝叶、经卷和灵芝、石磬等物。主人公俨然是位潜心参禅、面壁成佛的修行者，而不同于通常的遗像。
画家如此描绘，并非钱东生前就是一位居士或虔笃的信徒，而是为了强调他超尘脱俗的品行和清净无为的志向，并以此来称颂他一生，寄托后人的思念。画面背景以工笔重彩细加描绘，人物面部的刻画是全画精华所在，细加晕染，有栩栩如生之感。图上有诸家题诗。改琦所作肖像，重视环境、背景的衬托和渲染。
这幅《钱东像》在选择环境方面更具典型性，有力烘托了人物的精神世界。精细秀逸的用笔，清雅色彩，也使作品呈现出鲜明的个人特色，产生优美悦目的艺术效果，从而成为一幅传世杰作。
十八罗汉 手卷 金笔柿青纸本
款识：泖东改琦写。 钤印：一印不明十八罗汉 手卷 金笔柿青纸本
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图 局部 1
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图 局部 2
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图 局部 3
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图 局部 4
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图 局部 5
清改琦 金笔柿青纸本手卷 十八罗汉图 局部 6
归庄《罗汉图》清 纸本水墨 纵26厘米 横35.3厘米 美国克里夫兰艺术博物馆藏
图中所画罗汉以中锋用笔，笔法飞动，一波三折，信手写来，
简洁明了；神态刻画，呼之欲出，嬉笑怒骂，禅意盎然。
高峻 罗汉图 立轴
高泉 即非 达摩渡海图 立轴
题识：法苑高泉潡拜写。脚下横一苇，万古为津梁。扬子江中过，至今流水香。
重阳后，翁祖即非敬题。钤印：性潡之印、高泉、如一之印、即非道人 高泉，名性潡。
福建福清县人，隐元法孙，顺治十八年东渡日本，帮助师翁的教化。善书法，能诗文。
高泉 罗汉图
顾大昌 1880年作 罗汉图 立轴 纸本
暇日乞缋，应真为并录此偈以志替时用旧之感。时光绪庚辰秋中，万历山人识于猛省斋。
钤印：猛省斋（朱文）、汪芑（朱文）
说明：顾大昌，字子长，号楞伽山民，江苏苏州人。工画山水，纯用古法，取径极高。汪芑题跋。（见《中国美术家人名词典》P1532）汪岂，清，吴县（今江苏苏州）人。诸生。贫甚，沪北鸿文数据延聘校勘文字。书法洒脱，别具天籁。工诗，有茶醾山人诗集。《海上墨林》款识：茶磨山人命画维摩诘象。光绪六年七月，棱迦山民。
钤印：好好先生（朱文）、外物不可必（朱文）、荼曰诗苦（朱文）
题跋：者个和尚，恰好不此近时。长老具土木形骸，蕴鸢鱼怀抱。饮酒食肉是大解脱，看经念佛乃是真烦恼。大门槛磕落居士齿牙，乱发丝遮没众生头脑。咄本性易迷回，心宜早寒尔，词源焚尔。诗豪跃开白足，跳过了生死机关；扯破青衫，摆脱了利名圈套。方许向如来座前，作个东道。曩为梅轶群广文题落拓禅小影偈一首，阅二十年矣。楞伽山民顾丈子，长精究释典，具大智慧。
顾隽 金宗曜 无量寿佛 心经
顾隽 描金《罗汉图》
