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先秦时期诗经有一篇《国风·秦风·无衣》上学时候爱背诗词的同学应该都熟知这篇文章，小编还记得这篇诗经是要求背诵的。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 这篇《秦风·无衣》其实就是当时秦国出征的军歌，在秦襄公在位时期，犬戎入侵周天子的地盘，当时周王朝的领土大部分被犬戎占领，秦国在这样的背景下义无反顾的履行援助周天子的义务，这首秦风就是表明了秦国和周国同仇敌忾的决心。后来到了秦哀公在位时候，楚国都城被吴国攻陷，楚国大夫申包胥到秦国求援，绝食七日感动了秦哀公，秦哀公为之赋《无衣》表明了愿意帮助楚国对抗吴国，可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。 如果喜欢听腾格尔歌曲的朋友一定听过他唱的《敕勒歌》，《敕勒歌》是我国古代南北朝时期北朝民歌。南北朝时期，北朝先后匈奴和鲜卑人的控制下建立了政权，《敕勒歌》原本是鲜卑语所做今天我们看到的就是当时汉译后的，《敕勒歌》全文如下： 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 《敕勒歌》最先出现在《北史》卷六《齐本纪》后来被收集到《乐府诗集》这首歌曲的创作背景源自于一次战争：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁，折兵七万自己也深受重伤，在撤军回国的途中军中谣言高欢战死，为了安慰军心，高欢强忍着伤痛大会群臣武将，当时北齐吃了打败仗士气萎靡，为了重振士气，高欢命令部下斛律金写了《敕勒歌》并在宴会上慷慨激昂的唱出，北齐将士被歌曲中的家乡壮丽的景色所感动，军心顿时大振。 明朝嘉靖年间倭患不断，朝廷起用戚继光抗倭，戚继光在嘉靖四十一年，戚家军攻克横屿，凯旋回师。戚继光想犒劳将士来庆祝大捷，奈何当时军中无酒，于是戚继光就随性作了一首《凯歌》，和全军将士一起高歌以激励士气。《凯歌》全文如下： 万众一心兮，群山可撼。 惟忠与义兮，气冲斗牛。 主将亲我兮，胜如父母。 干犯军法兮，身不自由。 号令明兮，赏罚信。 赴水火兮，敢迟留！ 上报天子兮，下救黔首。 杀尽倭奴兮，觅个封侯。 这首军歌气势滂破，也写出了戚家军的军纪严明和誓杀倭寇的决心。 |
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