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预测一个人的八字，第一是他的上辈的经济条件如何，再一个就是学业如何。如果学业有成，拿住了高文凭，就可以大胆地推断他有一份好工作，人生基本顺利。这对预测来讲，是极其重要的。
一个人的学习成绩如何，是否有大学文凭，八字中有信息可寻。然而，要做到判断无误，必须仔细审视，不要被八字的表象所迷惑。只看表象不深究，极可能断错。本文后附两束命例，就是本人粗略地看了一眼就下了断语，结果谬之千里。
一.日干弱，喜印旺生身，主学业有成。然而，印绶相生亦有分别：
1.木生火，慷慨仁义，文章华丽。擅于文科；
2.火生土，热情活泼，博学多才。擅于文科；
3.土生金，淳朴敦厚，孜孜不倦。冷门专业。或无文凭；
4.金生水，心地冷漠，思维机敏。擅于理科。或无文凭；
5.水生木，灵活善变，足智多谋。擅于文理科。
二.能获取文凭的命理及格局：
1.身旺财旺，身财两停；
2.比劫重重得时得地，食伤泄身有功；
3.身弱印旺，生身有功；
4.五行占全，形成连续相生，且无冲克刑害；
5.炎上格（火为核心，火为离，为文明之徵）；
6.润下格（水为核心，水为坎，为机灵之徵）；
7.从儿格（八字食伤为火、为水之从儿格）；
8.从杀格（八字官杀为火、为水之从杀格。此格尚待继续确认）；
9.从财格（八字财星为火、为水之从财格。此格尚待继续确认）。
三.大运走势。
四.出生日子或时辰报错，导致预测人员反复琢磨，百思不得其解。这种情况并非少见。因此，遇到出生时间“口吃”，不必为此绞尽脑汁。
拿着错误的八字判断出来的一定是错误的结论！
命例（1）
姓名: 常蓓蓓
出生地:鲁山
出生公历：1989年8月23日11时38分
女命： 己巳 壬申 乙卯 壬午
古籍论断
《三命通会》断：
“乙日壬午时生，以印绶学堂论。乙木在午位处长生状态，以壬为印绶，丁为食神，己为财星，午是丁与己的临官禄地，如果月通水气，文章秀丽。乙卯日壬午时生，以高命论。生于申月或酉月，以身煞两停论，都属贵命。”
《穷通宝鉴》论“乙木生于申月”：
“七月乙木，庚金秉令，庚虽输情于乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。或丙透干，又加己出埋金，此格可云科甲。七月喜己土为用，或不见丙癸，己土决不可少！或癸透，丙藏，庚少，此不用己，可许贡拔（官员）；无丙有癸透者，不失刀笔门户（以写文书状子为生的家庭）；有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平常人物。”
命理分析：
乙木生于七月，座下通根，长生于午时，得壬水正印相生，自身弱而不弱，标准的正印格。按照命理，理应有文凭。然而，命主只是一个初中生。他对别人曾说：“背着书包上学就头疼。”
《三命通会》说：“乙卯日壬午时生，以高命论。生于申月或酉月，以身煞两停论，都属贵命。”事实恰恰相反，命主只是一个普通女孩子罢了。这到底是为什么？
细审：
1、八字大象----月柱申金，年日时为木火，有木火熔金的景象。
2、月柱印绶壬水，年柱偏财己土，有偏财坏印之嫌；时柱印绶壬水，自坐胎地，似有如无。
2、四支存在不融洽现象。
申巳破---申巳纠缠在一起（相合），相互抵制。申中藏戊壬庚；巳中藏戊丙庚。巳中丙戊依仗自身禄地，克制申中壬水。申中壬水依仗自身生地，克制巳中丙火，导致两败俱伤。
午卯破---卯中乙木既生午中丁火，又克午中己土。
3、再看大运：6岁入癸酉，绝地，毫无生机，运干偏印相生，但运支冲破了日干的根基；16岁入甲戌，墓地，毫无生机。劫财帮身，贪玩不服约束。
结论：
印绶虽有如无，不能有效生扶乙木，方才造成不喜欢读书。
命例（2）
姓名:（不详）
出生地:鲁山
出生公历：1983年6月24日15时(具体不详)
日空：申
女命： 癸亥 戊午 癸未 庚申
古籍论断
《三命通会》断：
“癸日庚申时生，以专印合禄格论。癸以戊为正官，以庚为正印，申位使庚健旺，使戊居长生之地，以申合巳中戊丙，生癸日，财星、官星俱全，如果有依托，命柱没有财与刑冲破害官星、印绶，命主贵显；命柱有财，或行财运，主人反复进退，难得富贵。”
《穷通宝鉴》论“癸水生于午月”：
“五月癸水，至弱无根，必须以庚辛为生身之本。但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水？宜见比劫方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬参酌并用可也。如庚辛透干，又见壬癸者，定主钟鼎名家（官贵）；或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名；无水出干，支见一水，虽有庚辛，一福之造，故曰：‘水源会夏，富重贵轻。’又曰：‘金水会夏天，富贵永无边。运行火土地，快乐似神仙。’或支成火局，无壬出干，定主僧道；或二壬一庚同透，衣锦腰金；或一派己土，无甲出制，此作从煞而论，又主大贵。凡从煞者，切不可破格，方吉。”
命理分析：
日月两柱天合地合，似乎是“戊癸化气格”，然而，金生水旺，水逆火势，难以成格。本人认为，化气只是天干的一种现象，一般情况下不能看作“格”。鉴于此命，丈夫是部队干部，条件可以说比较优越。如果当作化气格，水逆火势，命运与实际更不符。
癸水生于五月，得庚金正印相生，自身转弱为旺。印星为用神，理应有文化，有文凭。但实际没有文凭，只是人聪颖，机敏，有稳定的工作。
按照《穷通宝鉴》的说法：“如庚辛透干，又见壬癸者，定主钟鼎名家。”至少目前还不算是钟鼎名家。
细审：
1.八字大象----年时金水，月日火土，宛如湿地中一高冈，风刮日晒。
2.癸水生于午月绝地，毫无生气。亟需生扶，方有转机。
3.天干。年干癸水自坐旺地，但癸投戊之怀抱，随戊化火；时干庚金，表象自坐申金禄地，怎奈申金空亡，食禄化为乌有。庚金也就虚无缥缈了，怎能再有力量生扶癸水？
地支。年支亥水毗邻午火，亥中甲木与午中己土作合，犹如水到此处已为尽头。但毕竟亥水化合不尽，因此，日主只有亥水这一个靠山了。
想象----原本一大片湿地，由于各种原因，面积日益缩小。在湿地的深处，有一高岗，由于风刮日晒，缺乏雨水，常年荒芜。远处本有一条小溪，但小溪几近干枯。
从又不能从，自身又缺乏有力的生扶，因此，学业不成！
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