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汾州古城图志---图说一个你不知道的汾州古城(上)
37—1. 汾阳南门街关帝庙
也许大多数人看到这幅图的时候立马想到这是“汾阳市博物馆”或者“汾阳王（郭子仪）纪念堂”，乃至“旧南门小学”。
然而它的真正身份是关帝庙。汾阳民间俗称作“铁马老爷庙”
说文庙的时候，提到了武庙，乃关帝庙。同样在古代全国各府、州、县乃至村镇都有关帝庙。
此为南门街关帝庙在庙前街的正门。
据记载此关帝庙建于唐贞观元年[627]四月初八，最早称作“武侯祠”，宋代名“武安王庙”明代“义勇武安王庙”，清顺治九年[1652]改为“关圣帝君庙”，民国后简称“关帝庙”
37—2. 关帝庙在汾州古城中所处方位 清乾隆37年[1772]《汾阳县志》关于关圣庙的文字
鼓楼至南门之间的路分为两部分，从鼓楼底到庙前街口称作 鼓楼南街，庙前街口到南门称作“南门街”
庙街和庙后街，民国时期称作“老爷庙巷”和“老爷庙后巷”正是因关帝庙“铁马老爷庙”之俗成而来。
37—3. 关帝庙正殿（1993年改建为汾阳王纪念堂，纪念唐代大将郭子仪）
进过关帝庙的人，也许会觉得其实里面没有什么，原因是，占地8亩的关帝庙原本建筑颇多，珍品甚繁。皆因战争毁弃破坏，几乎均荡然无存。
注意大殿屋脊，乃明代琉璃，为山西独有仅存，艺术价值和文化价值极高。
关帝庙曾有钟鼓二楼，春秋楼，忠义楼，铁醮楼，藏经楼，水陆楼，卷棚，文昌殿，财神殿，皂神祠等建筑，以及铜鼓，风雨竹碑，关圣风雨竹图，岳飞木雕金像，铁马，四铁人，铜香筒，铁磬等珍贵文物，以上所述，全部荡无遗迹。
抗日战争汾阳城沦陷时期，关帝庙为日军的医院，前线的受伤日军在此处治疗。曾有“大东亚圣战康复所”的牌子。
37—4. 太原纯阳宫 关圣骑马铜像
汾阳南门街关帝庙中最为珍贵的两物，一是关圣骑马铜像，二是铁人牵马像。
关圣骑马铜像，据《汾州沧桑》，于1956年秋天，被调往太原纯阳宫。然而太原纯阳宫内的关圣骑马铜像，太原方面言是从太原后铁匠巷的关帝庙调去的。 同时，对比图中的铜像，和《汾阳金石类编》中记载的关圣“服甲胄执鞭”，并不符，图中纯阳宫的铜像持刀。
图来自 郝波 的博客
具体情况，笔者未能考证得出。 然而，两件汾阳的文物（铁双雁，关圣铜像）都被调往太原，如今杳无踪影的事实，令人痛心疾首。
37—5. 原关帝庙中的一对铁狮，摄于现存地汾阳上庙村太符观。
这对铁狮原先与精美的“铁人牵马像”同放置于关帝庙前，然而“铁人牵马像”于1950年，被南门小学校长梁希泉命令砸坏，买给西山某县。
铁狮1958年险些于全民大炼钢铁时被毁。幸好当年有人出面阻拦，铁狮得以保留。如今放置于太符观
两座铁狮十分特别，表情微笑俏皮，甚为独特。
底座正面有铸：“大明正德五年[1510]七月十六日造”
37—6. 关帝庙内童叟皆知的古槐
庙内的古槐，高十余米，夏日树冠面积巨大，有半亩之多，遮荫避暑之佳地。给庙内添加了甚多古意。笔者少时在旧南门小学学习绘画，尝与同学在此嬉戏。
关帝庙部分，至此终
38—1. 狄青（1008-1057），北宋名将，官至枢密使（军委主席）。汾州西河（今汾阳）人。人称“面涅将军”
凡对宋朝历史稍有研究的人，都不会不知道狄青之威名。从古至今，载入史册的汾阳人，当属狄青最为有名。其品行与立下的赫赫战功，令他名垂千古。
接下来将要介绍的是汾州古城鼓楼西街的两座重要的古庙。第一个便是狄公庙。
38—2. 狄公庙与县城隍庙在今天的位置。
狄公庙与县城隍庙相邻位于鼓楼西街北侧。这两处庙宇均于五十年代拆毁，建立实验小学。
狄公庙全称狄武襄公庙。武襄公是狄青死后宋仁宗所赐的谥号。
五十年代新建实验小学的教室时，曾挖掘出元朝与明朝重建时的石碑，却于六十年代失毁。
县城隍庙将于后面与府城隍庙再进行详解。
该图可以看到，因为修文化广场而毁却前段的城隍庙巷，所正对的便是县城隍庙。这便是城隍庙巷命名之来源。
38—3. 宋仁宗御制狄武襄公神道碑
狄青死后，归葬故乡汾阳，狄青墓位于汾阳城北十里的峪道河镇刘村村东，原占地79920平方米，建有祭祠性建筑显庆寺(宋代)、狄公祠等，均毁于晚清至抗战期间。
建国后，陵园已不存，“文革”中，墓丘被摊平，翁仲、石兽被就地埋掉。
如今仅剩当年宋仁宗亲笔书写篆额的神道碑。乃山西第二大碑。
神道碑已断为三截，如今保存于上庙村太符观内。建议大家一去，瞻仰先人。
39—1.北门街图示
前几图提到了县城隍庙，至此将与府城隍庙一并做介绍。
要提到府城隍庙，必须先解释一下北门街，的问题。
旧时，汾州古城东西南三个方向的十字街皆为从鼓楼底直通各城门。唯独北方向特殊，由鼓楼底至府学街口，突然西偏，行至北门，为北门街，后称“旧北门街”。也就是说，汾阳城的南北二门并不相对，此为汾州古城之一大奇。
1959年，新辟街道，才将鼓楼北街取直，命名为“新北门街”
至于北门街为何要偏离正向，南北门为何没有正对的原因。笔者没有考证得到。据说是有风水之关系。
39—2.府城隍庙概址
首先对以鼓楼北街、北门街为中心的大片旧城彻底拆除，修建新的商业区，表示无奈和遗憾。
图上可以清楚看到，此次拆除令众多旧街巷消失殆尽。笔者不得不绘制还原旧街道的布局。
府城隍庙位于府城隍庙巷中段。对北门街附近了解的人，应该会意识到，这个地方大部分属于之前量具厂的方位。
府城隍庙巷在八十年代已经盖有民房，遂不存。1959年新辟的新北门街将府城隍庙巷和鹅西巷拦腰截断，此举同时对府城隍庙形成了毁灭性的破坏。
城隍庙和钟楼鼓楼等一样，属于古代城池内必有的建筑，“隍”是指没有护城河环绕的城。故而“城隍庙”是祭祀守护城池之神的地方。汾州府治所在汾阳县，故而汾州古城内有两座城隍庙，前面已经介绍了县城隍庙的位置此，此处则说明了府城隍庙之方位。
府城隍庙始建于唐代，曾毁于两次火灾和李自成义军。以后数次重修，历经几百年，宏伟依然。总面积16亩。
39--3. 顺治14年[1657]《汾阳县志》对县城隍庙、府城隍庙、狄武襄公庙的描述
这个版本的县志不是刻本，手抄质量欠佳
附：北门街两处注明建筑 图中照片来自 沈雁文老师
一个是民国时期的邮局
另一个是位于新旧北门街交汇处的“八角楼”
40—1. 报恩寺。位于豆腐巷北口正对之处。
始建年代无考，据说是元代建筑。原先是明代庆成王府的家族书院祠堂。
清朝改为报恩寺。民间俗称姑姑寺。主体部分四面各一座大殿，建筑基础基本保留。
40—2. 报恩寺
2002年为汾阳市文物重点保护。 2004年升格为升级重点保护文物。
今为民居，是汾阳政府分配给抗美援朝老兵的居所。
建国后一直没有修葺。如今主殿大体完好，然而依然年久失修。 尚有鼓楼亭台一座，十分别致。 大点上方屋瓦琉璃尚存一部分。屋脊下方的木质结构巧夺天工。
41—1. 汾州古城内，主要行政官署所在地图示
古城内明清重要建筑的追溯，大概就要结束了。最后想说一下有关汾州城内的官署。
如图，因为汾州府倚汾阳城郭建立府治。相当于现在的一个地级市政府所在地。因而古城内有两大官署，即府治，以及县治。相当于今天地级市的市政府，和所在县（市、区）的县（市、区）政府。
例如：山西省吕梁市为地级市，市政府所在地位于离石区。 则府治相当于吕梁市政府，县治相当于离石区政府。
又例：山西省晋中市，市政府所在地位于榆次区。 府治相当于晋中市政府，县治相当于榆次区政府。
再回顾一下清代山西九府：
太原府（今太原市）
平阳府（今临汾市）
潞安府（今长治市）
汾州府（今吕梁市）
泽州府（今晋城市）
大同府（今大同市）
宁武府（今忻州市）
朔平府（今朔州市）
蒲州府（今运城市）
41—2. 汾阳县县治
明朝汾州升府之前，此地为汾州州治，明万历二十三[1595]年升府后，改为汾阳县志。
如今此处为汾阳市市政府
原汾阳县属大门外有照壁，上绘东海日出图。衙门三楹，大石狮两座。大门上有大铁钉，数量和汾阳县所辖村子的数量相同。
41—3. 清光绪10年[1884] 汾阳县志中的《县治图》
41—3. 清乾隆36年[1771]《汾州府志》中对县治的描述。
42—1. 汾州府府治
明朝万历二十三[1595]年，汾州升府，于汾州城设立府治。开始位于鼓楼西北侧，后迁移至府门前，如图。
民国在此设立**局
附近的相关街巷名称，也都因府治而得名。
府门前，代表府治门前。
府夹道，为府治的偏门所在地，死刑犯押送由此出门。
西所街（民国作“司所街”）清汾州府军事机关“百户所”所在地。故名
汾州府治同样有门前大照壁。门前有七层青石台阶，前有四只大小石狮。 府治旁边有黄太仆祠，用来纪念清代初年以身殉职的汾州知府黄廷伯。
42--2. 清乾隆36年[1771]《汾州府志》中的《府治图》
左边的一窄条建筑应该就是“黄太仆祠”
42—3. 清乾隆36年[1771]《汾州府志》中对府治的描述。
下面将谈到有关知府黄廷伯的事情
43--1. 钟楼北—东营街 一带图示
首先承接前面的“黄廷伯”知府说起。
黄廷伯，辽东海州人。清顺治五年[1645]任汾州府知府。次年，大同总兵姜镶起兵反清，部将王显名攻陷汾州府城，黄廷伯至死拒不投降，惨遭割舌杀害。尸体被抛在钟楼北的一个死巷中。后人便将此巷命名为“黄知府巷”，然“黄”“王”音近，后来变讹传为“王知府巷”
王知府巷如图。
东岳庙，旧址位于东岳庙巷北侧。曾殿宇轩昂，规模宏大。曾有戏台三座。民国五年[1619]三月廿七，为东岳大帝诞辰前夜，社戏连台，人山人海。东殿突然失火。为防止匪盗趁机打劫，县知事命令“关闭四门（城门）”，然而误传为“关闭寺门”。造成混乱不堪，无法疏散，百余人死亡。 后该庙拆毁。
如今，图中所注的钟楼北，已经并入东营街，街名不复存在。
东营街：明代军事机构汾州营位于此地。
牛角巷：形如牛角，故名
侯户祠：见下图
43—2. 钟楼北---侯户祠
门额上方依然清晰可见“侯户祠”三字
此处系清光绪年间举人 侯肇庆 的先祖祠堂。
两侧刻有联语，“户传帽市冠冕盛 第接钟楼闻望宏” 现不知去处。两种可能，一种被盗，一种是迁移到了汾阳市博物馆
44—1. 汾阳牛家大院！
作为三晋大地上之名城，又是秦晋通衢，怎能没有晋商大院？
位于南水井的牛家大院并不逊色于那些著名的晋商大院。
牛映星，字允宽，清同治年间开始外出经商，二十年后成为了“璧光发”洋行的董事长。商业足迹从张家口一直延伸到恰克图、库伦、莫斯科、东京，柏林，成为了横跨欧亚大陆的晋商巨子。
民国初年，牛允宽从俄罗斯带回设计图纸，从京津等地购进了新型建材，连续十几年大兴土木，建起这座宏伟的大宅院。
44—2. 牛家大院内景。 图片和文字来自尔学礼博客
牛家大院坐西朝东，南北跨度50余米，磨砖青墙，十分壮观。整座大院分前后院、南北院、花园五部分。 前院为四合大院，共有15孔窑洞，有拱券形走廊，由16根罗马柱支撑，呈现出典型的欧式建筑风格
牛家大院始建于牛氏家族生意兴旺时期。因汾阳城建筑众多，无法在此建立更大宅院，于是后来牛家又在城内的指巷、黑楼底、府学街、面巷街建起了分宅。总面积十分巨大
1936年春，牛映星在外经商途中突患脑溢血病故，国内外唁电接踪而至，省城权贵、地方绅士纷纷致祭。
后来牛家大院被当作过 日军司令部、粮食局仓库，如今为多户人家居住的大杂院。
45—1. 冯育楠故居
既说到住房，顺便说一说冯育楠故居。
此处房屋估计知道的人甚少。位于四牌楼东一处民房院子中。
冯育楠，山西汾阳人。1961年毕业于河北大学中文系。历任西北182队技术员，静海县文化局创作员，天津市文联民间文艺家协会秘书长、主席，专业作家，文学创作一级。天津作协第三、四届理事，市文联第三、四届委员。代表作品有《津门大侠霍元甲》等
45—2. 冯育楠故居
最为显眼的是二层的一个阁楼，曾是冯育楠的书房
汾州古城内居住者，大多或声名显赫，或生意达人，皆有权势、财富之人。精美之民居更不可胜数。
46—1. 汾阳城内西方传教主要建筑设置图示
终于轮到说这些西洋建筑了。鸦片战争前后，作为山西中部一个极重要的城市，西方（主要使美国）传教士带来了天主教和基督教，从此在汾州大地上生根发芽。
尽管这是中国清末以来积贫积弱，遭受列强欺辱乃至文化侵略的表现。但客观上，西方传教士给汾州古城带来了先进思想、西式教育、西医、更好的交通，促使汾阳成为一个文化大融合大发展的地方。
由于传入汾阳的西方教义，基督教的发展更为盛大，其后来的建设也颇具规模。因此主要篇幅将放在基督教上面。图中所示建筑将一一做介绍。
46—2. 汾阳基督教会方位图示。
光绪15年[1889]，基督教中国总会派遣牧师文阿德来汾阳传教，利用西医为人治病、戒毒之方式，正式开始把基督教传入汾阳。
随后他在汾州府城内南水井建立基督教堂和书院。
46—3. 正在建设中的汾阳基督教堂钟楼。
（感谢韩若冰提供图！此图极为珍贵，年代十分久远，距今已100年）
宣统二年[1910]，教徒增多，于是文阿德牧师建立了新的教堂。次年竣工，高20米的钟楼拔地而起，极为壮观，为当时城内最高建筑，可俯瞰汾州全城。
46—4. 汾阳基督教堂钟楼旧影
基督教钟楼一直是最为引人注目的建筑。其设计主题部分为西式风格，而顶则为中国传统的四面歇山式。别具一格。
基督教在汾阳的建筑大多采用这种中西合璧的建筑方法
46—5. 汾阳基督教堂钟楼今影
此楼建成后，汾阳各界人士参加了当年的庆典，教会设宴款待，规模空前。同时教士楼等其他七座建筑相继开工。
46--6. 汾阳基督教堂早期的礼拜堂
46—6.1. 汾阳基督教堂
46—7. 基督教 广智院
宣统元年[1909]，汾阳基督教会在鼓楼东街买下一块地，建立了基督教广智院。是基督教综合事务的场所。
广智院后来内设基督教青年会。 建国后改为汾阳文化馆。
46—8. 汾阳基督教会传教士的部分书信
选了一些基督教传教士的书信，可以联想一下当年美国传教士执着的传教生涯。
第一封：年代最早，邮票显示“大清国邮政”。由此想到“大美国”也并不过分，更何况那三个字应该是美籍人所写。
第二封：左上方可以看到，写信地址为“中国，山西，汾州”，书信人为“Walter Judd和 Miriam Judd夫妇”从记载来看，应该是传教士“艾沃德”夫妇。有票已经是1937年民国邮票。
寄往地址从后面两行可以看出是“耶鲁大学，新纽黑文市，康乃狄格州，美国”
第三封：邮票依然是中华民国，寄往地址为“西雅图，华盛顿州，美国”
46—9. 崇德女校
宣统元年[1909]美国传教士钱归德创办崇德女校，民国二年[1913]美籍传教士黄增辉前来协办。民国17年并入铭义中学，成为铭义中学女部。
46—10.铭义中学女部之南大楼
被俗称为“南大楼”建筑，十分宏伟巨大。是崇德女校、铭义中学女部所用之建筑。 如今在汾阳中学宿舍区内。曾经作为年轻教室的宿舍。
现在已经无人使用 如图。
传教士办的学校所收学生不做任何限制。 学生除了学习正常学校的课，增设圣经课程
46—11.求问。
这两处建筑都是西门内坡北巷内的建筑。 第一栋众所周知是现在的少艺校。第二栋尚未考察询问到。个人推理此应该是当年的崇道妇女学校，用来培养没有文化的妇女做基督教的工作人员。
另有说法此处才是崇德女学的旧址。 时间仓促 笔者尚未考察得出。
46—12. 铭义中学---汾阳中学之前身
民国4年[1915]基督教华北公理会创办铭义中学（Ming I Middle School）首任校长为衡慕义。
2009年汾阳中学百年校庆所依据的创办年代，应该是铭义中学的前身铭义小学初中部。建立于1909年
图中标明了铭义中学的方位和占地。同时标明了开在二府街方向的旧正门（下图介绍）。
另外顺便说一句，抗日战争时牺牲的72名烈士正是从图中所示方位的洞口试图进入城内，刚出洞发现是空旷的铭义中学操场，敌军火力猛而无处躲避，只能躲在洞内。而入口处又遭到火力封锁，最后72名战士牺牲在日军的浓烟下。
46—13. 铭义中学大门
感觉当年校门很大气，比现在汾阳中学的大门感觉还要好。
上书“铭义中学校”
两侧联语“救国良法惟振起教育是X，富民要术以提倡土货为先”上联第一个字无法识别，推测不出。 下联“土货”应该就是指国货，国产产品。
鸦片战争后，坚持教育，为的是救国。国家积贫积弱，需要人民支持国产企业。联语应当是为此而书。
46—14. 铭义中学某教师
教师看起来着装很传统。但能透出书生雅气。
后面可以依稀看到半个基督教会的钟楼。
铭义中学开办当年[1915]，招收四年制初中班1个，学生30余。开设课程有国文、英文、数学、物理、化学、生物、历史、地理、体育、图画等。
46—15. 铭义中学正在敲钟---上下课铃 还有鲜花
该图来自美籍旅汾人，图片用色彩还原技术重现了彩色。
铭义中学的经费一方面由美国康奈尔大学募集的资金利息支付，另有部分由基督教华北董事部和基督教上海协会拨款补助。也向学生收取少量学杂费。
46—16. 铭义中学与城墙 感谢韩若冰提供第三幅图
从图46—12.可以看到铭义中学紧贴汾阳城墙西北角，因此从汾阳中学的很多图片中可以看到城墙之旧影。
第二幅图中可以看到民国之青天白日旗。
第三幅图中是站在北城墙上看到的西城墙。如果你是汾阳中学学生，可以辨认一下图中的楼。
46—17. 铭义中学---后来被用作校长办公室的楼。
此楼甚为别致，下副图可以看到它今天的样子。
46—18. 今汾阳中学之校长办公楼
46—19. 铭义中学师生员工集体迁移。
民国26年[1937]抗日战争爆发前夕，铭义中学集体转移，向西后撤，最终流亡至四川省金堂县。直到民国34年[1945]铭义中学才恢复原址。
铭义中学从民国4年[1915]到民国26年[1945]，共毕业学生1400多名，高中生400名。其中不乏优秀人才。如新中国建立初期全国政协委员、中国驻丹麦大使王森；北京市西城区区长、市统战部长杜若；北京航空航天学院院长王大昌；外贸部部长雷任民；哈尔滨工业学院院长李承文；全国妇联常委武舜鸾；四川省文联副主席叶石等等等等。
1949年，铭义中学与介休中学、文水中学、孝义中学等学校合并，于铭义中学旧址建立山西省立汾阳中学。
46—20. 1900年，汾阳“教案”被杀的传教士所居住过的房间和照片。
1900年正是全国义和团风起云涌的时候。义和团以杀掉外国传教士为目标。其中，山西是全国传教士被杀人数最多的地方，共有5700名天主教人士被杀害，基督教也有上千人被杀。
这栋房屋是传教士Price一家的居所，位于铭义中学内。1900年，义和团运动期间， EVA PRICE, CHARLES PRICE 和FLORENCE PRICE一家三口在此被控制十天，然后由官府的士兵“护送”出此地。但是在离此处七英里的地方，汾阳南开社村，官府士兵以义和团的身份将他们杀害。这就是轰动一时的“汾阳教案”
图片原配图文字：Home of Dr. Price at Fenzhou Fu, Shanxi. During the Boxer Rebellion of 1900, the missionaries were kept here for ten days, then taken out with a guard of soldiers and murdered by the guard seven miles from here
46—21. 汾阳医院
“汾阳教案”后，教学和宗教活动暂停了一段时间。但很快在西方国家的压力下，政府毕恭毕敬地迎接文阿德等传教士回到汾阳督办此事。
1901年，八国联军攻入北京城后，清政府与西方列强签订了最为丧权辱国的《辛丑条约》，赔付各国白银四亿五千万两。史称庚子赔款。汾阳医院正是利用这比赔款建立起来的。光绪28年[1902]创立宏济施医院，为基督教公理会的教会医院。
46—22. 正在建设中的汾阳医院
1916年，基督教公理会筹建新院址，更名为汾阳医院。1922年建成开诊。
其中最为主要的便是使用面积6700平方米的U型四层大楼，同样是中西合璧的精美建筑
46—23. 建成后的汾阳医院U型大楼
开始有医生13人，其中外籍医生3人。护士13人，每日可接收患者5、60名，从医疗器材到医疗水平，都是当时省内一流的医院
46—24. 汾阳医院首任院长 万德生（Percy T. Watson）
万德生的介绍见图。 图片来自汾阳医院院史博物馆
46—25. 万德生亲笔书信
当年来自西方的传教士们，不仅仅是神职人员，医疗人员，且个个都是汉学家。且看如图万德生的汉语、汉字水平，令我等自愧不如。
民国20年[1931],万德生受邀前往大同、临县、兴县等地参与策划实施扑灭鼠疫。不月消除鼠疫，汾阳医院名声大震，外省病人慕名而来。病床增加到200张，是当时华北第二大医院，有“小协和”之称。
46—26. 汾阳医院早期护士长，瑞典人罗瑞英
罗瑞英，瑞典人。民国14年[1925]接替孔美玉任护士总长，民国19年[1930]任高级护理学校校长。
上图中的亭子至今仍存，被称作“美瑞亭”，用以纪念为护理事业作出贡献的“梅美瑞、甘美瑞”二人。（皆为美籍女性）
46—27. 汾阳医院早期照片
46—28. 现在的汾阳医院U型楼
建国后汾阳医院逐渐移交给政府。美籍人员相继回国。
如今汾阳医院已经发展为最高级别的三级甲等医院，是规模少有的花园式医院。环境优美，气质雅静。
46—29. 天主教汾阳教区
说完了基督教。 这里简要说一下天主教在汾阳。天主教传入汾阳很早，大约300年前就有村名信教。
天主教汾阳教区是当时的全国六个国籍教区（主教为中国人）之一，神甫曾亲自去梵蒂冈接受神职授予。 汾阳教区管辖山西十几个县，如今在三皇庙巷保留有一处礼拜堂，宏伟大气。教民活动依然。
需要注意的是，因为地处三皇庙巷，很多人误把天主教堂当作所谓的“三皇庙”。 实际上，三皇庙是指三皇庙巷南端的庙宇（方位大致在今**局宿舍）。今已不存。
总结主城之街巷和部分重要地点
汾阳城素来有“九街十八巷”的说法，其实数量过之。“九街十八巷”只是主要的一些街道和巷子
47—1. 汾州古城主城 西北城区
47—2. 汾州古城主城 东北城区
47—3. 汾州古城主城 西南城区
47—4. 汾州古城主城 东南城区
48—1. 北关城图示，以及康熙60年[1721]《汾阳县志》中对北关城墙的描述
终于轮到说四关城了。先从北关说起。
北关城筑于名隆庆三年[1569]，周长二里五分，高三丈二尺，根基宽三丈，有四门
48—2. 北关城墙旧影 以及北关正门
北关城墙如图所示。为土城墙。北关正门方向为向西开，并非向南开。但是图中似乎已经不通。
48—3. 北关城墙遗址1
如图48—1所示，北关城墙至今仍有两处遗址存在。这里是第一处，可从幸福街通往。
由于市政规划将开辟汾阳医院正对处的一条大街通往汾平公路，减轻北关正街的交通压力，这段城墙也即将拆除。
下图是北关城墙残存处全景
48—4. 北关城墙遗址2
如图48—1所示，北关城墙至今仍有两处遗址存在。这里是第二处，位于北关杏林小区外墙旁
除北关城墙外，其余三个关城城墙荡无遗迹。
48—5. 五佛楼
五佛楼是北关的标志性建筑，据清代《重修五佛楼碑记》残碑，五佛楼建于明成化年间（1465—1487） 清朝有修复。彻底毁弃年代不详。 2001年在原址重建，结构依然是纯木构，十分大气恢弘。
需要提一下的是，五佛楼两侧的巷子，现名分别为“西头巷”“东头巷”。而之前的名字实际为“楼东街”和“楼西街”，正是因五佛楼命名。
49--1. 康熙60年[1721]《汾阳县志》所示 西关三皇楼、东关新巷楼（辛巷楼）
说起北关的五佛楼，自然而然想起了南关之南熏楼。实际上，东西南北四关中都各有一个楼。这个有图为证。
西关三皇楼毁弃年间不详
东关新巷楼（或称真武楼）位于今东关辛巷路口，抗日战争时期被日军拆毁。
50—1. 南关城图示，以及康熙60年[1721]《汾阳县志》中对南关城墙的描述
南关城筑于明嘉靖二十一年[1542]（PS：这一年嘉靖皇帝差点死在两个宫女手中） 知州张琯曹龙相继建筑，周五里十三步，高三丈，门四。
注意一下井巷，因有水井而得名。汾阳方言读音与“指巷”相同。一般人并不知道“井”字在汾阳话中如何念，因为一般说井都要带一个“儿”字。而去掉儿字后“井”的读音为“zi”上声
50—2. 南熏楼
南关标志性建筑。建于明弘治十三年[1500]，三层四檐，十字歇山顶。是汾阳唯一保留下来的纯木质结构建筑。高17.26米，1990年修缮。
50—3. 黑龙庙遗址
黑龙庙位于西坛巷中。此处是原先的一处遗址，今为民宅。
51. 西关城图示+四门名称，以及康熙60年[1721]《汾阳县志》中对西关城墙的描述
西关城相比其他三个关城来说最晚筑造，明万历十二年[1584]筑造。周三里许，城墙厚二丈八尺，高二丈五尺。
有门四，同时四门各有城楼和城楼匾额
东曰联盛门，匾额 纲维巨郡
西曰威远门，匾额 保障西陲
北曰安固门，匾额 重关锁钥
南曰明秀门，匾额 天险藩篱
52—1. 东关城图示，以及咸丰元年[1851]《汾阳县志》中对东关城墙的描述
东关城与其他关城不同，规模极为宏大，周九里，高三丈，有六门。嘉靖十九年[1540]分手冀南道于敖、知州张琯因为东门外居民越来越多，盗匪也滋生，于是筑东关城。万历六年[1578]包砖。
面积几乎与主城一样大的东关城，被学者们认为是汾州从前的主城，而后来的主城是在东关之西新筑的。
52—2. 甘露泉 以及顺治14年[1657]《汾阳县志》对甘露泉—甘泉井的描述
东关城与主城相连处有一处叫做“甘露泉”的地方，因有一眼泉井，周边诸井水皆苦涩，唯有这一眼井水清冽。故名。
52—3. 楼西街
如图52—1所示，楼西街是东关城和主城相通的必经之路。
1952年由政府率领省第二监狱犯人开拓修建新开路，贯通东门和东关正街。结束了数百年来从东门出东门瓮城，绕甘露泉，经楼西街，拐小南关街才进入东关正街的历史。但也破坏了相当多的古建筑。
52—4. 东关 关帝庙
位于东关正街。今存如图。
53—1. 汾州古城大面积拆除图示
53—2. 现代化要夺取地盘
53—3. 新的拆迁改造告示
