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谷雨，春季最后一个节气 发生过的美好过往吧 丁酉年 三月廿三 编辑: 云上文化 打开视频聆听云上的声音 《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”。 《孝经纬》曰：“清明后十五日，为谷雨，言雨生百谷，物生清静明洁也。”此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”。鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别。 《群芳谱》：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨开始，雨水增多。谷雨，一年二十四节气的第六个节气。也是春季的最后一个节气。 明日谷雨。 谷雨三候 一侯萍始生。 二侯鸣鸠拂其羽。 三侯戴胜降于桑。 一候，萍始生。 萍，水草也，与水相平故曰萍，漂流随风，故又曰漂。《历解》曰，萍，阳物，静以承阳也。 二候，鸣鸠拂其羽。 鸠，即鹰所化者布谷也。拂，过击也。《本草》云，拂羽飞而翼拍其身，气使然也。盖当三月之时趋农急矣，鸠乃追逐而鸣鼓羽直刺上飞，故俗称布谷。
三候，戴胜降于桑。 戴胜，一名戴鵀。《尔雅》注曰，头上有胜毛，此时恒在于桑，盖蚕将生之候矣。言降者，重之若天而下亦，气使之然也。
秧苗初插、作物新种。 雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭； 布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。
巴山夜雨，随风潜入夜，润物细无声。
杨花落尽子规啼，柳絮飞落，杜鹃夜啼。 牡丹吐蕊，芍药娇羞，樱桃红时。
樱桃娇滴
一江春水，水自流。
谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。 谷雨这天采的鲜茶而制的茶才是真正的谷雨茶。 稀奇而珍贵。 柔柔得将春天喝进胃里。
茶农们把这天采摘来做好的茶留起来，给自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶给客人喝的时候，会颇为炫耀地对客人说： “这是谷雨那天做的茶哦。”言下之意，只有贵客来了才会拿出来给人喝。
渔民节 在我国北方沿海一带渔民们，过谷雨节已有二千多年的历史，到清朝道光年间(1821)易名为渔民节。由于谷雨这天，沿海的渔民祈求海神保佑，出海平安，鱼虾丰收。故今天富裕起来的渔民，在谷雨这天，隆重举行“祭海”活动，向海神娘娘敬酒，然后扬帆出海捕鱼。
禁蝎 清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”旧时，人们在谷雨日画张天师符贴在门上，名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符，以木刻印制，画面中央雄鸡衔虫，爪下还有一只大蝎子。“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。
食香椿 北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。
走谷雨 古时候的人们也是很懂得欣赏和享受大自然的美丽风光的。很多青年妇女选择谷雨这天走村串亲，或者结伴到野外游逛，欣赏开满大地的“谷雨花”。与秀丽的自然风景相融合，身心愉悦，其乐无穷，所带来的是福气安康的凡间日子。
祭仓颉 关于谷雨节的来历，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。 谷雨祭祀仓颉，历经数千年，而约定成俗。在陕西白水史官乡每年谷雨都要举办仓颉庙会，并于谷雨这天公祭或民祭仓颉。
谷雨时节， 暮春将至。 夏日即将来临。
如梦似幻般的春天即将结束。 但， 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪 。若无闲事挂心头 ，便是人间好时节。
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