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1、书法四要素：笔法、结构、墨法、章法。
2、学书六要；一气质，二天资，三得法，四临摹，五用功，六识鉴。六要俱备，方能成家。
3、书有三戒：初学分布，戒不均与欹；继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。
4、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。
5、平时书写练习，二种方法可供参考：
1、以类似的太极拳式的“毛笔操”进行“空写”练习，力求书写笔势和速度的正确性。
2、以写“姓名字”的形式，进行对点画、结体、章法的练习，简单又有趣味性。
6、用笔虽细如纤发处也一丝不苟。
7、不会写字的写字，会写字的写人。眼高者手高，眼低者手低。
8、学书在玩味古人法帖，悉之其用笔之意，乃为有意。
9、学书须得趣，他好俱忘，乃入妙。
10、学书须先楷法，作字必先大字，楷书既成，乃纵为行书；行书既成，乃纵为草书。学草书者，先习章草，知偏旁来历，然后变化为草圣。学篆者亦必由楷书，正锋既熟，则易为力。学八分者，先学篆，篆既熟，方学八分，乃有古意。
11、写大字要小字之精练，写小字如大字之磅礴。
12、学书主要在功力、趣味、古意上下功夫。
13、篆、隶、楷“法多于意”，行草“意多于法”
14、学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。
15、真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。
16、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。
17、正以立骨，偏以取姿。
18、篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而法。
19、起笔用逆锋，收笔用回锋。
20、精能一家，学遍百家，自成一家。
21、作字先作人，人奇字自古。技巧是血肉，观念是灵魂。
22、作楷不以行、草之笔出之，则全无血脉，行草不作楷之笔出之则全无起讫，楷须融洽，行、草须分明。
23、右军作草如真，作真如草。
24、欲学草书，须精真书，知下笔向背，则识草书法，草书不难工矣。
作行草最贵虚实并见。
25、草书真书有异，真则字终意终，草则行尽而势未尽。
26、狂草不可临，书写者的情绪，情感你只可以感受，但却临不出来。
27、草书不见横画，行草书有横线条的尽量短些，要有纵向感。可用虚、细线替代。
28、作为草书，除了“草，贵流而畅”之外，还需要有节律的变化与应变能力，达到韵情之感。
29、草书忌单字中的“眼”，防止“眼子”太多。
30、墨淡无神。重新起笔用浓墨，浓墨字的笔画要交代清楚。
31、墨干时速度稍慢，湿时略快，粗时略慢，细时略快。行草有楷意，楷书要行写。
32、笔墨重的字不能面积相等，字的重轻要有过渡，忌团状。
用笔要动静参用，几笔凝重沉着之间，参以几笔飞动之势，求其不平，而得节奏美。
33、用笔用墨有的地方要清晰，有的地方要朦胧，有的地方要表露，有的地方要隐藏。总之，要做到姿态万千，情调百出
34、欲得妙于笔，当得妙于心。
35、正锋取劲，侧锋取妍。
36、讲究提按：齐而不齐，直而不直，曲中含直，直中含曲。要“提着笔向下按”。
37、字要有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。
38、“四宁四毋”即：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。
39、笔要软，软则通；笔要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。
40、书法欣赏：远观形式，近看笔墨、形象、神采、意趣、情调等等。
41、写字要有气，气须从熟得来，有气则有势。
42、书法极品是形式之具象美和精神美的完美结合，于无法处求法，于无书处求书，取法乎“无”可得乎上。
43、形美而质朴，气畅而不浮，笔圆而见方。
44、藏锋更为沉着、含蓄、浑朴。
45、转不欲带，滞则不遒。
46、“劲”字则是“疾”的核心。“沉”字则是“涩”的根本。
47、无垂不缩，无往不收。
48、粗不为重，细不为轻。
49、上上者得其上，学上者仅得其中，学中者得其下，学下者得其下下。
50、机巧必须心悟，不可以目取也。
51、以神遇不以目视，字虽止而神自行。
52、字无骨不能称之为书。
53、善笔者多骨，不善笔者多肉，多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪，多力丰筋者胜，无力无筋者病。
54、凡书之所贵，必贵其难，真书难于飘扬，草书难于严谨，大字难于结密无间，小字难于宽绰而有余。
55、劲如铁，软如棉，圆中规，方中矩。
56、能用拙，乃得巧，能用柔，乃及刚
57、字迹不宜太肥，太肥则俗，不应过瘦，过瘦则露骨，露骨则怒张。
58、精美出于挥毫，巧妙在于布白，体度之变化，由此而分。
59、书法之妙，全在运笔。
60、笔画要坚而浑，体势要奇而稳，章法要变而贯。
61、书法应讲“胆、气、神、趣”。
62、书法之道，神采为上。不能拘泥于形势，苟求于华美。飘逸而不失沉着，雄强而灵动。
63、书法是靠写意性用笔传达书家的性情，其关键是要在点画中见出风神意趣，在字形与章法的变化统一中见出匠心与奇效。
64、书法务须做到不野（野狐禅）。不板，奔放处不离法度，精微处照顾气魄。
65、处处留得笔住，始免率直，转则暗过；又要留处行，行处留，乃得真诀。
66、治艺上要：东张西望——横向联系；瞻前顾后——继承与发展；损人利己——取别人之长，壮大自己；挑肥拣瘦——去粗取精。
67、创作上要：得意忘形——讲神彩；无法无天——则大胆；阴阳合德——有节奏；我行我素——得个性；异想天开——生灵感；自由散漫——才洒脱。
68、眼要宽，手要专，读书养气，字根在人。
69、以动利取势，以虚和取秘。
70、作画不通书道，则画无笔。作书不通画理，则书无韵。
71、气表示生命力，韵表示节奏。气要连，韵要断，二者辩证地统一在一起。
72、“雄强”要去“狂”，即去除霸悍。雄强的骨力若济之于“萧散”，便有韵致了。
73、笔笔中锋，处处实笔，则字无生气，亦乏韵味，侧锋参与，飞白等虚锋渗入，书法逸飞顿生。
74、书忌甜俗，俗在皮肉还可医，俗在骨髓则无药可救。
75、不经意处妙天然，岂在规规点画间。
76、字要写得“稳、健、轻、便”，“清、奇、古、怪”。
77、空白少而神远，空多而神密。
78、写字成行，经过一番摇摆抗争，收拾安排，最后稳住阵脚，复归平衡统一，打成一片。这是行草书章法的一个重要技巧。
79、最大的技巧是无技巧。
80、创作前先酝酿良久，经过反复推敲，深思熟滤的过程，待有了感觉，有了创作冲动以后，才随意挥洒，一气呵成，痛快淋漓。
81、师古时要做到“有古人而无我”；在创作时要做到“有我而无古人”。
82、书之妙道可以从音乐、舞蹈、文学、武术、气功、儒、释、道等任何学问中悟得，特别在自然界的生命现象中悟得。
83、中锋侧锋并用，八面出锋，细处用中锋，厚处用侧锋。
84、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
85、书法亦佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟。
86、理性派尚法，感性派尚情。
87、画画写字要调皮，不可老实。调皮即虚虚实实，捉摸不透，虚处最难，虚的处理好了，遐想无穷。
88、写字要“松”。这个松不是松散的意思，而是要轻松、放松。思想负担重，患得患失，就不可能有上乘表现。
89、好的作品可以看到一种人格的力量，显示出一种威武、难犯的庄严，有一种震撼力，使人久久不能忘怀。
90、取法有时有点像“偷”，偷来的东西不加以改装，人家一眼看出来了，总要有进行加减乘除的改造，方可不致以被人一眼看穿。
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