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名词注释 中国结的编制，大致分为基本结、变化结及组合结三大类，其编结技术，除需熟练各种基本结的编结技巧外，均具共通的编结原理，并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。 学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰品随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融入其中，便能充分表现出中国传统艺术之美。
双 联 结 '联'，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名'双联'。联与连同音，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。 双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。 草花结 草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。 酢浆草结 酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。 吉祥结 '吉'为美好、有利，如'吉人天相'、'大吉大利'。'祥'则为福、善之意。《易经》上说：'变化云为吉事有祥。'可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。 吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为'七圈结'。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为'吉祥结'。本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。 花箍结（梅 花 结） 梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称'岁寒三友'，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅'岁寒三友图'，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很流行了。 后人咏梅，有云：'冰肌玉骨，乃梅萼之清奇'；'琼姿玉骨、物外佳人'；'群芳领袖' 等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。 纽扣结 中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。'纽'是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；'扣'则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。 纽扣结的结形如钻石，故又称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。 攀 缘 结 因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。 盘 长 结 佛门有'八宝',即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，盘长为'八宝'中的第八品佛。 又称为“八吉祥”，象征连绵长久不断，代表八宝的全部。 琵琶结 琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果'枇杷'相同，据《花镜》记载：'枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。'因之被视为吉祥之果，比喻为'满树皆金'。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。 流苏 流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。 平结 平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。'平'有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作'平结'。 三 环 结 三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。 十字结 '十'含有满足的意思，如'十分''十足'。该结编制完成后，其正面为'十'字，故称'十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。 双 钱 结 古钱币与国家的历史、文化、**、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的'压岁钱'，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征'好事成双'。古时钱又称为泉，与'全'同间，可寓意为'双全'。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。 双环结 本结的两个耳翼如双环而得名。因编法与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。'环'常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为'百环樽'，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的'九连环'，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代。 同 心 结 同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取'永结同心之意'。 团 锦 结 在中国人的心目中,'圆'是吉祥和谐的代表,如'团圆'。团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣至多瓣等数目的变化。 万字结 '万'，象征着很大、众多的数目，如'日理万机'、'腰缠万贯'，同时也代表着绝对的意思，如'万无一失'。'万'也常在梵文写作'卐'，意为吉祥海云，吉祥喜旋。'卐'为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其音读为'万'，被视为吉祥万福之意；如以'卐'字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作' 字锦'。（特别需要指出的是，在佛经和佛寺中卐字有向左旋、也有向右旋的。 此字极易与德国纳粹党徒的臂章和旗帜上的标志相混淆。二者结构虽相同，但形状不同。纳粹党徒的标志是其党全称两个缩写S字母的交叉。中间相交部分为“×”形，连其周边空缺，整体呈菱形。佛教此字中间相交部分为“＋”形，连其周边空缺，整体呈正方形。）本结的结心似'卐'字而得名，其形状与酢浆草相似，故曾被称之为'小酢浆草结'，同时又有一名称为'日本式桅杆结'。'万字结'常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓'万事如意'、'福寿万代'。 祥云结 云，不仅是代表上天或神仙的座乘，而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同音异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，'祥云瑞日'、'青云得路'更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。 藻井结 '藻井结'的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。 中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之'藻井'，又称'绮井'，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。 秘 鲁 结 此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作。 八字结 八字结是一种绳结，可用于防止绳索脱离某一装置，因而对航海及攀岩十分重要。八字结.由一单线绕另一线交叉走八字形，故称为八字轮结。“八”字发音与“发”相近，有发达得好意头。此结常用在结结饰的结尾部分。 网名：梁好 梁力凡2014年再次编辑整理 （始于08年7月整理）
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