陈则孟，1973年生于福建省。中华玉雕艺术大师，广东省高级技师，广东省技术能手，玉魂奖评审专家。1989年开始从事寿山石雕刻，1993年师从中国工艺美术大师施禀谋，2000年成立“孟泽玉成雕刻艺术工作室”，开始自主设计生产销售。后到广州美术学院进修深造，雕工技艺有了更大的突破。现为全国工商联金银珠宝业商会玉石专业委员会副主任，平洲珠宝玉器协会玉雕文化艺术促进会常务副主席。 陈则孟的玉雕创作追求虚实结合，并经过匠心独运的俏色技巧，刻画出奇妙的意境。虚境给人审美想象的空间，实境给人直接的感官享受。陈则孟的作品在虚与实二者之间，互相渗透、互相转化，使虚中有实，实中有虚，从而丰富了作品的意象，充实人们的审美趣味。 初识玉雕 陈则孟的玉雕生涯从学习寿山石雕刻开始。16岁的陈则孟刚接触玉石的时候，就感受到玉石的曼妙多彩。挥刀为宝贵的玉石塑形，使他感到紧张又刺激。当看到雕出来的成品之后，陈则孟觉得这是多么神奇的工作，能让石头变成价值连成的宝物。接触玉雕没多久，陈则孟就爱上了这个行业。 恩师施禀谋 掌握雕工基础之后，陈则孟知道要在玉雕道路上走得更远，必须寻求突破，增强自我。终于在1993年年初，陈则孟有幸遇见了中国工艺美术大师施禀谋先生，并被收为弟子，耐心培养。 施禀谋在业内是一位有名的玉雕师，他对动植物的描摹逼真、对自然景象心领神会、对世俗风情深入体察。他尊重传统艺术，又不困于传统；他钻研理论，又不困于理论。他把抽象艺术和写实创作有机结合，给翡翠、宝石赋予无限生机，引出无限的遐思以及人与社会的深刻感悟。 仅是看着施禀谋的作品，陈则孟便心生敬慕。成为施禀谋的徒弟后，陈则孟日夜潜心而学，一心成为施禀谋的“真传弟子”。在施禀谋老师的精心指导下，陈则孟学到了施禀谋的经典技巧“虚实结合”：景物为实，情感为虚；形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚。运用此技法使玉石不再是案头摆设，而是一件有哲理的艺术品。 进修于广州美院 于恩师施禀谋处学有所成后，2000年，陈则孟成立了自己的工作室。2008年又成为胜鑫款珠宝有限公司的艺术总监。为了学到更系统的知识，2011年9月，陈则孟报读了广州美术学院继续进修，学习设计、雕塑等艺术专业。 在学校进修的一年时间里，陈则孟各方面都有了很大的提升。他的技法与思维也有了一些转变，开始融入一些现代的元素，让作品更符合现代人的审美要求。 作品《中华红》成为业界传奇 陈则孟雕刻过的玉石种类很多，其中包括翡翠、白玉、玛瑙、水晶、欧泊、千金石等各种材料。他了解每种玉料的材质特性和质地色彩，他精通雕刻每种玉石的独特工艺手法，但最终还是被那高贵、色彩绚丽的翡翠深深迷住了。于是，他选择了翡翠，要用华丽的翡翠铺成通过成功之路。 陈则孟的雕刻题材广泛，仿古、动物等一切能进入他思维意识里的东西，都是他的“可用之材”。对技法的应用也十分宽泛，圆雕，浮雕，镂空雕等。他希望自己变成一个全才，能无限地满足不同玉料的雕刻需求。他的作品重视美感，追求细节。 在他所创作的作品中，天工奖“金奖”的获得者《中华红》因其不菲的价值提升，在业内创造了一个奇迹。 《中华红》的原材料是种、水、色俱佳的翡翠料，将其巧雕为一件玉玺，白色部分立体雕螭龙，极具写实风范。螭龙腰身和尾部蜷缩在红色部分雕琢成的云层中，正是这样的处理，使其仿佛蕴含了无穷无尽的力量，螭龙的蓬勃英气可见一斑。绿色飘花部分则被作者处理成另外一条写意的霸龙。龙围绕着一颗宝珠嬉戏，有二龙戏珠之意。一实一虚，处理可谓精妙。玉玺本身方正浑厚，简约而大气。周身浮雕之纹与上端的腾龙所表现出的气势如出一辙，有水到渠成之感。 玉雕事业让陈则孟有了一个多彩的人生，他说：“每颗石头都是有灵性的，我的创作是要把这种灵性提取出来，用具象符号反映到作品当中，让每个人观赏出自己的感受。石头有各种形态，同一件玉石，每位玉雕师都能雕出很不一样的作品，但是，谁的思想转弯了，谁雕出的作品就更好。其实人生也一样，思想稍稍一转弯，就显得深刻了。” |
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