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“自主排异本能系统”发生在“自塑自我”与“自我更新”本能活动中。它是排出身体器官组织中的废物，保持机体组织纯洁性的生存本能。如果没有“自主排异本能系统”，机体组织中的废物就会堆积得无处不有，而这些生命废弃物都会成为有毒有害物质，生命便不能生存。试想：如果七八天不排大便会是什么感觉？二十天不大便又会是什么感觉？不用说，不大便是不能生存的。 “自主排异本能系统”是一个系统，绝不仅仅是一个皮肤的汗液、一个结肠的大便、一个肾的小便。皮肤、结肠与肾不过是向外排出体内异物的一个开口而已。 皮肤的汗腺、肠内的肠腺、肾中的肾小球，联系着全身的循环网络；循环网络联系着器官组织的每个细胞；每个细胞自膜到核内都联系着微循环；每个细胞间的营养送来，废物排出，都是从循环输送到肠腺、肾、汗腺、肺的呼吸交换，以及全身各个外分泌腺体，经分泌排出体外。 大便、小便、排汗、呕吐、出血等等方式都是排异方式。 这是一个系统，不是单独一个器官、一个组织的功能，而是多器官、多组织有序运动的过程。那么是什么力量促进这样一个多器官、多组织的，复杂有序的协同活动呢？是生命的“共生性本能系统”。 “自主排异本能系统”每日每时的工作就是进行身体器官、组织的更新活动，一时也不能停止。所有组织、细胞间的异物必须排出来，绝不可有留存。所以，凡是进入体内的物质，除去生命需要的以外，全部属于应该排出去的异物。 例如：有毒有害的食物进入胃中，立刻引起呕吐，进入肠道引起腹泻。呕吐是怎么发生的？腹泻又是怎么发生的？有人说是胃粘膜与肠粘膜受到刺激。为什么有毒、有害的东西便引起刺激，无毒无害的东西便不引起刺激呢？呕吐时，胃、膈肌、腹肌同时剧烈收缩，食道与咽大力扩张，有毒物喷射而出，同时额上汗出、眼泪涌出、唾液流出，这些是同时发生的。试问：怎么组织配合如此紧密的一次活动？这样有秩序！是哪一个器官组织的？心、肝、脾、肺、肾？大小肠、膀胱、胆？胃自己？显然都不是。没有这样一个器官！我们更要知道：无论是呕吐，还是腹泻，都有腺体的剧烈分泌。这就是说：在呕吐、腹泻的同时，还有分泌系统、循环系统的参与。总之，一次呕吐或一次腹泻，不是简单的一个胃、一个肠的能力所及，而是一次多器官、多组织的排异活动。如果没有“自主排异本能系统”，人是不能生存的，人会在不知不觉中死去。我们的“自主排异本能系统”在排异过程中，是不是自己在给自己治病？我说是。西方医学之父——希腊人希波克拉底，早在二千四百年前便说：“人的本能是病人的医生，而医生是帮助病人的本能的。”现代医学也有免疫学、免疫细胞、免疫蛋白、吞噬细胞等从微观上认识到我们人体有自我愈病的能力，但认识毕竟有限，很少应用于临床，应用于临床的确是与这个理论背道而驰的方法（抗生素、激素、化学药、放射线、手术的切割），无不是对我们免疫系统的伤害。 我举出这个小例，目的是要说明白：人的一切本能都是生命的一部份，最好的医学是生命本能的帮手。一切压制、破坏、取代生命本能的行为都是伤害生命的杀手！深望朋友们常常记在心中，不可或忘！ “自主排异本能系统”是一个系统，不是一两个通路。 简单的说一下人体的血液循环系统：动脉血经心脏的加压运送到全身，通过微血管运送到每一个器官、每一个组织、每一个细胞，为每一个细胞带去营养，同时也把细胞的代谢废物带出来，经过微血管到静脉血管，静脉血经过肾脏的过滤，把全身细胞的代谢废物代谢出来，后进入肝脏，肝脏把消化系统吸收的营养经过加工合成到血液里面，血液又经过肺脏，通过气体交换把氧气加入，把二氧化氮代谢出来，血液变为有营养，有氧气的动脉血，经过心脏的搏动运转全身，周而复始。这一个血液的循环可以说身体的每一个器官、每一个组织、每一个细胞都参与其中。 每一个代谢系统（汗液代谢、大便代谢、小便代谢、呼吸代谢）都连接着循环系统，每一个细胞都有腺体；每个腺体都联结循环系统；而循环系统网络联结着全身每一个细胞；每个细胞都通过这个网络与体外世界相通。 我是想说，每个细胞间的异物都可以被排到体外世界！而且，身体中自己产生的异物与外界侵入的异物，都会通过对外通路由“自主排异本能系统”排出。有的东西，不能从孔窍排出，便直接从循环末梢以出血的方式排出。如尘沙入目、竹木刺入肉、体内的败血、以及有的病毒等等。这些问题由医生来观察，认识排异的能势趋向，提供因势利导的帮助。 感冒这个病有好多种，我们常见的有五种，是五种不同的致病物质包括病毒，引起的不同的“排异反应”，或者说是五种不同 的排异趋势。为甚么不说是“病”，而说“排异反应”呢？这个问题是个新问题。“生命本能系统理论”被认识以后，对从前一直称为“病”的人体现象，有了新的认识：我们看到了凡是人体外部进入体内的有毒有害物质，都会被人体的“自主排异本能系统”排出来。在排出异物的过程中，如果出现一些异常反应，我们何不称它为“排异反应”呢！不是更贴近事情的真实吗？ 这五种致病物质进入人体会引起五种不同的“排异反应”。我们一一说来，大家看为什么会是不同的反应，从而进一步认识“自主排异本能系统”。 （一）流行性感冒病毒 这样一种病毒会引起这样一种反应。我们不需要认识病毒的编码，因我们并不想去杀死它。我们知道，病毒与我们都是宇宙间的生物，谁都消灭不了谁。我们消灭不了它，正如它们消灭不了我们。我们有“应变性本能系统”——改变自己适应生存环境的本能系统。病毒也有“应变性本能系统”，它也能改变自己适应生存环境。所以，西方医学用化学药物消灭病毒、病菌，数十年的时间，抗生素用量增加了上百倍，而病毒、病菌的抗药力增加得更多，人的中毒量也相应增加，不得不放弃这个药而另觅新药。我相信，这种征服自然的理念是错误的！这种消灭、杀死的方法是不会成功的！但由对抗理念转到和谐理念不是件容易事。好在西方也在研究生命科学，祝他们早日成功！ 我们不用杀死、抑制等对抗方法，是因为两个原因： 一是对抗方法会使毒株、菌株产生应变性，变得越来越强大，结果适应药物环境； 二是我们用化学药与毒株、菌株在我们自己体内作战，即使杀伤了敌人，但我们自己也同时受害，这个方法不足取！而我们还有一个“自主排异本能系统”，这个系统的职能就是排出体内异物。自生命开始，在自塑自我、自我更新中便把体内异物排出，而且从未停止过，同时每当体外异物进入体内时便作出排异反应。我们看得清清楚楚，我们为甚么不去顺应生命的自然规律，去顺势而为、因势利导，排出异物于体外呢？这就是中医对流感的方法，也是中医对一切外源性疾病的方法，更是中医区别于西方国家医学的重要特征之一。 “自主排异本能系统”是一个系统，是把体内异物自主性地排出体外的一个系统，不是一个方法，也不是任何外力的行为，完全是生命自主的。但是我们能看得出来： 异物在身体周围组织的，“自主排异本能系统”会从汗腺中排出来； 有的病毒不能从汗腺排出，“自主排异本能系统”便在循环末梢微血管排出，我们可在皮肤上看到出血点或丘疹； 有些异物在上部，“自主排异本能系统”便以呕吐形式排异； 有害物在体内器官、组织，“自主排异本能系统”从大便排出； 有的异物是液体，“自主排异本能系统”可以从小便排出。 有人提出，在体内器官、组织中的异物怎么排出来呢？ 我回答说，生命一开始便有“自我更新本能系统”，身体内，器官组织中死亡的细胞是怎么样排出来的呢？我想，这些死亡的细胞以及有害废物会进入微循环中，进而进入大循环中，再从大循环进入腺体，如肠腺、胃腺、汗腺……经腺体分泌在胃肠道、膀胱、汗液，最后排出体外。这种“升降出入”的本能，在这个“内外开放”的人体，自从生命发生开始，自塑自我、自我更新本能活动就是以“自主排异本能系统”通过这个路径向外排出异物。所以，“自主排异本能系统”对待一切进入体内的有害物都会以这个方式排出。 我们认识了生命的“自主排异本能系统”，我们再看中医是怎么治病的，我恍然大悟！原来中医早在一千八百年前已经认识了生命本能，而且顺应生命本能的趋势，用利导来帮助本能系统，排出异物。自《伤寒杂病论》问世以来，历代医家都非常重视“方法”。当然，任何一个科学理论都是用“方法”来体现的，用“方法”来验证的。我们对“自主排异本能系统”中的一般方法和具体方法各举一二例与大家共识。 （一）发汗法 发汗法是“自主排异本能系统”中的一个一般性方法。发汗法是“自主排异本能系统”对侵入体内的有毒、有害物的排异反应。当有毒物质侵入体内时，“自主排异本能系统”便提高体温，加强体周围组织供血，增强汗腺分泌，经营一次排汗把有毒物质排出体外。但如果汗腺分泌出现障碍，虽然体温升到38℃，39℃、甚至40℃以上，全身肌组织继续颤抖制造体温，汗仍不能出。这种情况，中医看到排异的趋势是向外排汗，但汗腺不分泌，于是顺应排异的趋势，用通血脉、促汗腺分泌的药物帮助“自主排异本能系统”发汗。汗出，异物排出体外，病即愈，仲景称为“发汗法”。 发汗法的代表方剂是： （1）麻黄汤：麻黄、桂枝、杏仁、甘草。 （麻黄发汗、利小便，佐以桂枝则发汗；桂枝通血脉；杏仁祛痰止喘咳；甘草缓急。） （2）葛根汤：葛根、麻黄、桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣。 （3）大青龙汤：麻黄、桂枝、甘草、杏仁、石膏、生姜、大枣。 （4）小青龙汤：麻黄、桂枝、芍药、甘草、干姜、细辛、五味子、半夏。 （5）麻黄附子细辛汤：麻黄、附子（炮）、细辛。 （6）麻黄附子甘草汤：麻黄、附子（炮）、甘草。 以上是“自主排异本能系统”的发汗法。 （二）解肌法 解肌法也是“自主排异本能系统”的一个一般性方法，与发汗法并列为解表方法。其共同处为都是从身体表面汗腺排异。发汗法是在身体无汗的排异趋势中，用促进汗腺分泌的方法排异出表的；而解肌法是在排异反应排汗，汗出而又止，汗时有时无的趋势中用的方法。这是根据甚么呢？发汗时有时无是身体的体液不足，不能持续排汗，因而异物不能排出。仲景用通血脉增体液的方法顺应“自主排异本能系统”趋势。为了区别于发汗法，称为“解肌法”。解肌法的代表方剂为桂枝汤。 （1）桂枝汤：桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣。热稀粥。 （桂枝温通血脉，芍药舒缓血管，甘草缓急，生姜、大枣、热稀粥增加体液，充实体表供血，以顺应排异趋势。） （2）桂枝加葛根汤：桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣、葛根。热稀粥。 （3）桂枝加厚朴杏仁汤：桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣、厚朴、杏仁。热稀粥。 （4）桂枝加附子汤：桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣、附子（炮）。 （5）桂枝去芍药加附子汤：桂枝、甘草、生姜、大枣、附子（炮）。 （6）桂枝去芍药汤：桂枝、甘草、生姜、大枣。 （7）桂枝去芍药加茯苓白朮汤：桂枝、甘草、生姜、大枣、茯苓、白术。 （8）桂枝加芍药生姜人参新加汤：桂枝、芍药（加倍）、生姜（加1/2）、人参、甘草、大枣。 （9）麻黄桂枝各半汤：麻黄汤的二分之一，桂枝汤的二分之一，合为一方。 以上是解肌法，解肌法与发汗法都是向体表通过汗腺排异的方法，但不尽相同。为甚么不同呢？因为排异的趋势不同。我们看到了，知道了：不同的排异趋势就要不同的排异方法。方法是根据排异趋势而制定的。这个做法我们叫“因势利导”或“顺势利导”。以后我们所说的许许多多的方法，都是“因势利导”或者说是“顺势利导”的方法。 （三）透表法 透表法与发汗法、解肌法不同。发汗法、解肌法都是从汗腺分泌排异，透表法不是从汗腺分泌排异，而是从微循环出血排异，这是病毒本身特性决定的。我们持顺应自然规律的理念，我们知道一切生命都有本能特性，我们没有必要去改变生命的本能特性。比如：有的病毒在血液中生活，不在体液中生活；有的则不在血液中生活，在体液中生活。麻疹、脑炎、带状疱疹……之类的病毒，只在血液中生活不在体液中生活。这些病毒也是要从体表向外排异，但是不能用发汗法，只能用透表法。为甚么该透表的不能发汗呢？该透表的误用发汗会有什么结果呢？我们是因势利导，根据排异趋势而决定用甚么方法。透表法的根据是排异反应从微循环出血排异，如果用发汗法发汗，汗出则体液丧失，血液浓度升高，不利于循环，循环不利则给排异增加了障碍，会造成坏病。所以，透表与发汗不可稍有差错。透表法举例： 银花连翘牛蒡牡丹汤：银花、连翘、牛蒡子、牡丹皮、桃仁、桂枝、赤芍、桔梗、甘草、紫草。 （适合流行性感冒，也叫风热感冒。如咽炎、扁桃体炎、腮腺炎、麻疹、脑炎等病毒感染血液者。） （四）吐法 所谓吐法，也是“自主排异本能系统”因势利导的方法之一。不是我们使人吐，是人的“自主排异本能系统”要吐出异物，却发生了障碍，而吐不出。我们看到了障碍在哪里，顺势利导，帮他一下，吐出来了，这个方法叫做吐法。 吐法排出的是在胃中、在膈以上的组织中的异物。膈以上的组织中的异物怎么会从胃中吐出来呢？这与体内组织的异物可以从结肠排出来一样。我想大家应该知道：人体是内外开放之体，升降出入自主。人在自我更新活动中，身体任何一个组织、任何一个细胞都会排出异物。 排异法是生命固有的本能，呕吐是我们看到的本能排异活动，吐法是我们因势利导的方法。吐法的代表方剂： 瓜蒂散：瓜蒂、赤小豆。 （五）下法 下法是用通大便来实现排异目的的方法，下法是“自主排异本能系统”最丰富的方法，这是由“自主排异本能系统”有把全身内部组织的异物排出来的能决定的。比如：汗法的排异限于体表组织；吐法的排异限于膈以上组织；而下法排出的是全身内部组织的异物。下法涉及面广，而且在临床上又权衡轻重缓急，因此下法的方剂便产生了许多变化，下面我们由轻到重举例说。 1. 清下法 清下法是清除内部还没有结成硬屎的异物，用通便的方法排出异物。这是下法中的轻剂，习惯叫清法，清便、清热的意思。说清便是清除宿便的意思，说清热是因为身热退去了，实际是清除了异物，高热才退去了。 （1）白虎汤：知母、石膏、粳米、甘草。 （2）白虎加人参汤：知母、石膏、粳米、甘草、人参。 （3）泻心汤：大黄、黄芩、黄连。 （4）附子泻心汤：附子、大黄、黄连、黄芩。 （5）生姜泻心汤：生姜、黄连、黄芩、人参、半夏、干姜、甘草、大枣。 （6）甘草泻心汤：甘草、黄芩、黄连、人参、半夏、干姜、大枣。 （7）半夏泻心汤：半夏、黄芩、黄连、人参、干姜、甘草、大枣。 （8）栀子豉汤：栀子、香豉。 （9）栀子甘草豉汤：栀子、甘草、香豉。 （10）栀子生姜豉汤：栀子、生姜、香豉。 （11）栀子厚朴枳实汤：栀子、厚朴、枳实。 （12）栀子干姜汤：栀子、干姜。 （13）茵陈蒿汤：茵陈、栀子、大黄。 （14）栀子蘗皮汤：栀子、黄蘗、甘草。 2. 下法 （1）调胃承气汤：大黄、甘草、芒硝。 （2）小承气汤：大黄、枳实、厚朴。 （3）大承气汤：大黄、芒硝、枳实、厚朴。 （4）大陷胸汤：大黄、芒硝、甘遂。 （5）小陷胸汤：栝娄实、半夏、黄连。 （6）桃仁承气汤：桃仁、大黄、芒硝、桂枝、甘草。 （7）抵当汤：大黄、桃仁、水蛭、虻虫。 3. 和下法 （1）大柴胡汤：柴胡、黄芩、半夏、生姜、白芍、枳实、大枣、大黄。 （2）柴胡加芒硝汤：柴胡、黄芩、人参、半夏、生姜、大枣、芒硝。 4. 下淤血法 （1）大黄牡丹皮汤：大黄、芒硝、牡丹皮、桃仁、瓜子。 （2）下淤血汤：大黄、桃仁、蟅虫。 5. 利尿法 利尿法是“自主排异本能系统”排异方式的一种。存在组织中的液体废物本来应该通过肾排出体外，因泌尿系统出现了障碍，水液废物潴留在组织中不能排出而出现了种种反应。利尿法是顺应本能排液体异物的方法。《伤寒杂病论》中利尿的代表方剂举例如下： （1）苓桂术甘汤：茯苓、桂枝、白朮、甘草。 （2）猪苓汤：猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石。 （3）苓桂甘枣汤：茯苓、桂枝、甘草、大枣。 （4）五苓散：猪苓、茯苓、泽泻、白术、桂枝。 （5）茯苓甘草汤：茯苓、甘草。 以上所举是“自主排异本能系统”的排异方法与排异方剂的一部份。从这些方法中，我们看到些什么呢？ 一是“自主排异本能系统”的真实性。大家知道，人体由有生命的细胞组织构筑而成，细胞的生命更替保存了人的生命。生命的“自我更新本能系统”自然有一个出入程序：进入的是非生命物质；进入后改变为生命物质；排出的仍是非生命物质，所以我们称其为“异物”“排异”。由于这个排异系统的存在，生命得以保持常新并且不受外物伤害。无论是由体表面而排汗，由胃分泌而涌吐，由肠分泌而排便，由肾泌出而利尿，由循环排出而出血……体内的异物各从其近便之处排出体外，使生命恢复常态。这是我们看到“自主排异本能系统”对生命的保护性。 如果有人问：排异本能？谁看见了排异本能？你根据什么说排异本能是存在的生命系统？你怎么向我证明排异系统是实在、实有的东西呢？我看不见的东西，我不相信它存在行不行？我会对他说：随便，信不信由你。我看得见的东西是存在的，我看不见的东西，只要存在，看不见也是存在，我承认它存在。你看不见的东西，我能看得见。我们说排异本能是看不见的无形无质的能。您可以看见这个人发烧，排出汗来，病没了。有的通一次大便，病好了。这个排异过程便是“自主排异本能系统”可以看得见的能态。再加上上面举出的“自主排异本能系统”的方剂，都证明了排异系统的存在，与排异系统的神奇！这些方剂是实现排异本能的终端方法。我想每位朋友都会在方剂这个终端方法中认识到“自主排异本能系统”。 二是“自主排异本能”的方向性。“自主排异本能”是一个系统的排异程序，是全身内外相通、上下相通、左右相通、有升有降、有出有入，以信息交互连结，自主性运动的能态。“自主排异本能系统”根据异物所在的部位，从近便的通路将其排出。所以，我们要根据排异本能趋势，向体表、向汗腺、向皮下微血管、向大便、向小便、向吐、向出血……等方向而顺势利导，万万不可违悖！ 我们怎么能知道排异本能的排异趋向呢？这是个很重要的问题，如果我们不能识别排异趋向，我们就不能用顺势利导的方法去帮助排异本能。 人体生命本能中有一个信息系统，这个信息系统就是我们常说的人体的“经络”系统，正是这个系统把“自主排异本能系统”中一切的排异行为过程从内部传递出来，表现为许多现象，如脉象、舌象、体象、声象、色象、意象、物象等，这些现象传递出来的信息，便是排异本能趋向的信息。生命信息是一个系统，不是仅仅传递排异信息。关于信息系统我们在下面有专题研究。(中医传承：bxbg001) |
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