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梁羽生表明了自己的观点，他说：“写好武侠小说并不容易，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功。”梁羽生认为，要写好武侠小说，撰写者的创作态度应当端正。他在一九七七年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自已创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。 历史背景——金庸的小说几乎除了《笑傲江湖》外所有的小说中都涉及到了历史背景的描述。 佛学文化——《天龙八部》涉及的较多。 周易五行——《射雕英雄传》中用到的较多。 琴箫音律——《笑傲江湖》是个很好的代表。 诗词歌赋——几乎每部中多多少少都会写到。 烹饪厨艺——《射雕英雄传》中黄蓉的下厨功夫可算得上是金庸笔下一级大厨。 琴艺书画——最具代表的当属《天龙八部》。
著名武侠评论家韩云波说： ①小说要创新，推倒前人。②小说要“耐看”，“载道”。 ③小说要自成风格（风格当然要统一）。 ④小说要有文化层次，讲个浑厚性。⑤小说要讲艺术。⑥小说的时尚性也很重要。 ⑦小说先要好看，审美，吸引人，情节语言人物都要成熟，这是基本要求。 武侠小说其实首先要过的还是文本关。要先把文本写得让人爱不释手。要有生命力，要考虑到不仅是低端读者，而且要能雅俗共赏。
韩老师自述对武侠小说语言的看法是，一部武侠作品在走向成功的道路上，首先是要“好看”，紧接着要“耐看”。而“好看”和“耐看”有不同表现。“好看”主要表现为情感、人物、故事、武功诸元素。
情感是首先打动读者的第一要素。可以是“男性同盟”式的阳刚情感，可以是“心有千结”式的异性情感，还可以是“侠之大者”的道德情感。人物最基本的要求是有特点，高一点要求是有发展，有内在的自我超越，尤其是表现出超越过程中的矛盾性和复杂性以及由此体现出来的独特性。 故事可以复杂曲折一点，充分发挥想象力，不至于让人一开始就知道结果。武功问题很复杂，有机会我将专门说一说，这里不多谈。 “耐看”主要表现为语言、文化、技术、价值诸元素。语言是作品的面子，是给人的第一印象，说起来容易做起来实际上很难，要符合不同整体风格以及具体细节的需要，同时又要有自己的特点。在“一线作家”中，有好些位语言功夫值得欣赏，比如沧月、沈璎璎、凤歌、步非烟、丽端、蒋胜男、小椴，方白羽、红猪侠、慕容无言、萧如瑟、骑桶人等。文化本来是一个大框，但这里特别指的是金庸式对中国传统文化的表现。凤歌曾说过的“职业小说”，是对具体的专业领域的“内行式”涉及，也包括对江湖和宗教内情的展示。价值就是意识形态，是作品最终要抽象出来的思想灵魂。 |
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