|
在我们学习历史的过程中，都说是在大禹死后其子启逐渐掌握政权，才开启了家天下的历史，才使“世袭制”代替了“禅让制”，事实是这样吗？
皇帝死后，传位给高阳，号颛顼帝，但是这个颛顼是谁呢？他是上面我们说的昌意的儿子，换句话说颛顼是黄帝想孙子。
这样我们就基本捋顺了他们的关系，皇帝死后传位给孙子颛顼帝高阳，颛顼帝传位给堂侄帝喾高辛，帝喾传位给儿子帝尧放勋，帝尧传位给自己堂兄弟的四世孙帝舜重华。所以五帝禅让根本就没有传出黄帝的两个儿子子孙。
所以说五帝乃至到大禹的“禅让制”，背后隐含的依然是血脉相连的血亲关系，是“世袭制”的一种比较隐晦表达而已！ |
|
|
我们拿黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜这一版本的五帝，根据《史记》等相关记载，来看看历史上的五帝继承到底是怎么回事呢？
黄帝是中华民族的始祖之一，据记载在黄帝的儿子之中，建立了十四个姓氏，其子最出名的有两个：一是昌意、一是玄嚣。
五帝的第三位是帝喾，帝喾是他的号，他的名字叫做高辛，高辛的父亲叫做蟜极，蟜极的父亲是上面我们说的玄嚣，也就是说帝喾高辛是黄帝的曾孙，是颛顼帝的堂侄。
五帝的第四位是帝尧，名字叫做放勋。而帝喾高阳在世时候娶了陈锋氏女子生下了儿子放勋，娶了娵訾氏女子生下了儿子挚，帝喾死后，挚继承帝位但是却不能很好发挥自己的执政能力，被弟弟放勋所代替，放勋就是帝尧，也就是帝喾的儿子。
帝尧死后传位给了帝舜，帝舜的名字叫做重华，这是一个有大德大才的君主。但是根据记载，舜的父亲是瞽叟，瞽叟的父亲叫做桥牛，桥牛的父亲叫做句望，句望的父亲叫做敬康，敬康的父亲是穷蝉，而穷蝉是颛顼的儿子，也就是说敬康和帝尧放勋是同辈，进一步说就是帝舜重华是帝尧的堂兄弟敬康的四世孙。
至于后来的大禹，那也是出身名门，大禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼帝高阳，也就是说大禹是黄帝的玄孙。可能这年龄上有点混乱，传位次序是有些杂乱，但他们确实是亲属关系。
