书道深深,千年如斯。书艺无涯,笔墨有道。 汉良书法,四体皆精,法古思变,创新能典。其隶篆以隶为骨,取篆之貌,用草之发,得画之墨,借印之变,形成一种似篆非篆,像篆非隶,颇具大鹏抟风,长鲸喷浪,悬崖坠谷,惊电遗光之概。迹搜秦汉,法备晋唐,极似大刀斫阵,独有金石味之风。古不乖时,今不同弊,故有“汉良隶篆”之称。其行草取碑壮骨,用帖丰神,故神形兼备,风樯阵马,龙骧豹变。汉良不仅精书,尤擅篆刻。其印取象大写意,无意小玲珑,追慕周秦金石气,寻觅汉魏风骨形,似汉柏秦松之骨,得商彝夏鼎之神。纵论汉良,金石古趣,书道天真。乃当今书苑印坛之佼佼者。------白雪生 ![]() 桃花源记 蒙汉良书 ![]() 1. ![]() 2. ![]() 3. ![]() 4. ![]() 5. ![]() 6. ![]() 7. ![]() 8. ![]() 9. ![]() 10. ![]() 11. ![]() 12.附文:桃花源记晋太元中, 武陵人捕鱼为业。 缘溪行, 忘路之远近。 忽逢桃花林, 夹岸数百步, 中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷, 渔人甚异之。 复前行, 欲穷其林。 林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。 便舍船, 从口入。 初极狭, 才通人。 复行数十步, 豁然开朗。 土地平旷, 屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通, 鸡犬相闻。 其中往来种作, 男女衣着, 悉如外人。 黄发垂髫, 并怡然自乐。 见渔人, 乃大惊, 问所从来。 具答之。 便要还家, 设酒杀鸡作食。 村中闻有此人, 咸来问讯。 自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔。 问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋。 此人一一为具言所闻, 皆叹惋。 余人各复延至其家, 皆出酒食。 停数日, 辞去。 此中人语云: “不足为外人道也。” 既出, 得其船, 便扶向路, 处处志之。 及郡下, 诣太守, 说如此。 太守即遣人随其往, 寻向所志, 遂迷, 不复得路。 南阳刘子骥, 高尚士也, 闻之, 欣然规往。 未果, 寻病终, 后遂无问津者。 |
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