《孙权劝学》复习一、整体感知1、作者简介：司马光，字君实，陕西夏县人，北宋大臣，著名的政治家、史学家。著名的司马光砸缸救人的故事，表现的是他
机智勇敢，智勇双全，乐于助人，冷静沉着，聪明的性格特征。2、题目解说：（1）孙权：字仲谋，三国时吴国的创建者。劝学：鼓励学习（2
）本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编的一部编年体史书，记载了从战国到五代共1362年间的史事。《资治
通鉴》的编写，为我国提供了一部非常有价值的历史资料，它是继《史记》之后的我国又一历史巨著；然而就其编写目的而言，正如题名一样：“鉴
于往事，资以治道”，是为使后代统治者吸取前代盛衰兴亡的经验教训，所以它着重于政治、军事，而缺少社会经济变动的记载。3、作品理解：（
1）主题思想：本文描写了吕蒙在孙权劝说下，“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，说明了学习的重要性。（2）结构：孙权劝学—
—吕蒙治学——鲁肃叹学（鲁肃叹学侧面表现了吕蒙的学有所成）（3）写作特点：对话揭示人物性格4、作品启示（与《伤仲永》一文比较阅读）
：（1）内容比较：本文写吕蒙“当涂掌事”后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；《伤仲永》写出了方仲永幼年聪慧过人
，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都和学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成，从不同的方
面说明了学习的重要性。（2）写法比较：本文以对话为主，言简意丰，《伤仲永》叙议结合，借事说理。5、句子品味：（1）当涂掌事，不可不
学：指出“学”的必要性；（2）卿言多务，孰若孤：指出“学”的可能性；（3）卿今者才略，非复吴下阿蒙：情不自禁的赞叹，表现吕蒙因“学
”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。（4）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎：三日，形容时间短；刮目，擦拭眼睛，表示十分惊
奇、难以置信的样子。吕蒙以当之无愧的态度表明了自己才略增长之快之大。二、全文阅读1、填空《孙权劝学》选自＿＿＿＿＿＿，这是一部＿＿
＿＿＿＿体史书，主持编撰的是＿＿＿＿代＿＿＿家＿＿＿。＿＿＿＿的意思是帮助治理朝政的历史借鉴。《资治通鉴》编年宋政治家
司马光资治通鉴2、解释下列加点字（1）谓:告诉（5）当涂:当道、当权（2）若:象（6）治经:研究儒
家经典（3）益:收获、好处（7）涉猎:粗略的阅读（4）遂:于是（8）见事:认清事物3、辨析古今异义（1）孤（古
）古时王侯的自称（今）单独；独特的；幼年失去父母的（2）治（古）研究（今）整治；社会安定；处罚；治疗；消灭（3）博士（古）指专管经
学传授的官员（今）现一般指学位的最高级别（4）但（古）只是（今）表转折（5）往事（古）历史（今）以往的事情4、选出下列加点词解释相
同的两组（1）A卿今当涂掌事/摩拳擦掌B蒙辞以军中多务/不辞辛苦C但当涉猎/门当户对D见往事耳
/往事如烟（2）A蒙乃始就学/顺利就业B及鲁肃过寻阳/将功补过C即更刮目相待/改弦更张D大兄何见事
之晚乎/见死不救B推辞（A掌管/手掌；C应当/相称；D历史/以往的事情）A开始进行，从事；C重新；（B到/过错；D认清/看见）5、
解释下列成语（1）吴下阿蒙吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。（2）刮目相待指别人已有进步，不
能再用老眼光去看他。或比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。（刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。）6、翻译下列句子（1）孤
岂欲卿治经为博士邪？我难道想要你研究儒家经典成为专管经学传授的博士吗？（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙。你现在的才干、谋略，（已）
不再是（当年）吴地的（那个）阿蒙了！（3）孤常读书，自以为大有所益。我经常读书，自认为大有好处。（4）卿今当涂掌事，不可不学。
你现在当权管事了，不可以不学习。（5）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎志士离别三日，就应该重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长
兄为什么认清这件事情这么晚哪！（6）肃遂拜蒙母，结友而别鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友后分别了。7、整体感知课文后回
答下列问题（1）鲁肃为什么与吕蒙结友？鲁肃之所以主动与吕蒙结，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃爱才、敬才，二人情
投意合。从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。（2）吕蒙的变化对你有什么启示？人的成才和天赋没有很大关系，先天的不足完全可以通过后天的努
力弥补。不管天赋怎样，只有努力学习才能学有所成。8、说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点（1）孙权：三国时吴国国
君，对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导（2）吕蒙：吴国名将知过能改，有军人的坦诚豪爽（3）鲁肃：吴国谋士文人雅士，豪
爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。9、用原文回答（1）孙权为什么要劝吕蒙学习？卿今当涂掌事，不可不学（2）表明吕蒙自己治学的毅
力和自信心的语句是哪句？士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（3）孙权现身说法劝吕蒙读书的句子是哪个？卿言多务，孰若孤？孤常
读书，自以为大有所益。10、用“‖”将文段分为两层，并概括层意。“蒙乃始就学”前划开。第一层写孙权劝学，第二层写吕蒙治学并学有所成
（鲁肃赞学）11、文中最突出的描写方法是什么？对话（语言）描写12、对比方仲永和吕蒙的变化，你得到什么启示？吕蒙“当涂掌事”后，经
孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；《伤仲永》写出了方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容
都和学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成。从不同的方面说明了学习的重要性。从中我们可以知道，不管一
个人天赋如何，后天学习是成才的根本途径。?《木兰诗》复习提纲一．填空题1．《木兰诗》是一首——（体裁）诗，选自————编的—
———。它又被称为————，是————时期的一首北方——---。“乐府”原指，后来把也叫做乐府。2．
全诗叙述了的故事，根据插图，全诗可分为部分，各部分的大意分别是、、、
。3．汉乐府中的“双璧”指的是、。4．教材中插入了一组插图，以为表现形式，图案以、为
表现手法，配以为背景，（其好处是）诗画浑然一体，相映成趣。二．课下注释1．词汇解释：唧唧复当户惟女军帖十二爷
市鞯溅溅啾啾戎机朔气寒光铁衣策勋转强不用郭相扶将红妆著裳帖火伴扑朔迷离傍安2．句子翻
译：（1）可汗大点兵（2）军书十二卷（3）但闻燕山胡骑鸣啾啾（4）将军百战死，壮士十年归。（5）策勋十二转（6）雄兔脚扑
朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？三．区分下列句子的修辞方法：1．军书十二卷，卷卷有爷名。（）2、东市买骏马，西市
买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（）（）3、旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾。（）（）4、朔所传金柝，寒光照铁
衣。（）5、将军百战死，壮士十年归。（）6、归来见天子，天子坐明堂。（）7、出门看火伴，火伴皆惊忙。（）8
、开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。（）9、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（）10、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（）（）四、按要求默写：1．表现木兰出征前紧张周密准备的句子是，，，
。2．描写木兰出征后思念亲人的心理活动的句子是，。3．木兰决定替父从军的原因是，
。4．描写木兰回到家中的心境（归来后喜不自禁的激情）的句子，，，，。5．描写边塞夜景的句子
：，。6．从侧面描写木兰战功显赫的句子是，。7．描写木兰经历和战争持久，战斗出
生入死的激烈紧张的战斗的句子是：，。8．最能表现木兰做为中国女性淳朴（勇于献身，不慕荣华，不图功名利禄的高尚情操
）性格的句子是：，；，。9．夸张描写木兰矫健雄姿的句子：，。
10．描写宿营地空寂荒凉句子：11．全诗中最富有喜剧色彩的句子，：，。五．回答下列问
题：1．结合全诗，你认为是木兰的形象特点是什么？2．这首诗的主题是什么？3．结合具体语句，说说木兰有哪些可敬、可爱之处。4．课
后练习三。1、《木兰诗》篇末四句，用生动而通俗的比喻，道出全诗的主旨的句子：2、《出塞》中，有“不教胡马度阴山”的诗句。《木兰诗》
中也含有“胡”字，其意思与“不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是：3、《木兰诗》表现战争旷日持久，战斗激烈悲壮的诗句：4、
《木兰诗》中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句是：描写边塞夜景的诗句：5、王翰的《凉州词》“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人
回”《木兰诗》中含相似诗句：1、表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的准备情形的几句是，
，，2、《木兰诗》中反映木兰出征路线，征程遥远，军情紧急，行军神速的几句是
。3、《木兰诗》中通过环境描写，渲染军旅生活悲壮严酷气氛，烘托木兰
勇敢、坚强性格的名句是，。4、《木兰诗》中说明战争旷日持久，战斗激烈悲壮
的名句是，。5、《木兰诗》中最能概括木兰多年征战经历的名句是
，。6、《木兰诗》中说明女子如有施展抱负或才干的机会，并不比男子逊色的几句是
，；，？7、《木兰诗
》中描写木兰“男”换女装的两句是，。8、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，
其原句是，；，
。这一成语常用来比喻。9、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原句是，
；，。这一成语常用来比喻
。10.《木兰诗》中表现木兰归来后喜不自禁的激情，以及对自己用过得东西的亲切感、自豪感的几句，
，，。11、《木兰诗》中运用妙趣横生的比喻讴歌
和赞美木兰谨慎、机敏的名句是，；，
？12、木兰代父从军的原因是什么？13、木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情？有哪些动词？14、结尾一段吟
唱附文，以兔为喻，赞颂了什么？14、结尾一段吟唱附文，以兔为喻，赞颂了什么？15、描写木兰战功显赫的句子是16、运用了互文手法的句
子：17、写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：18、写木兰矫健雄姿的句子是：〖木兰诗参考答案〗一、叙事（民歌）郭茂倩
乐府诗集《木兰辞》《木兰歌》南北朝民歌古代朝廷中管理音乐的机构，负责采集民间的诗歌乐府采集的诗歌2、木兰替父从军
四木兰纺织木兰从军木兰征战木兰还乡3、《木兰诗》《孔雀东南飞》4、邮票剪纸皮影《木兰诗》三1、顶真2、排比、
嵌字3、对偶反复（征途思亲的小儿女细腻情怀）4、对偶5、互文6、顶真7、顶真8、排比9、对偶10、比喻、反问四
1、东西南北四句2、不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾3、阿爷无大儿，木兰无长兄4、开坐脱著当帖六句5、朔
气传金柝，寒光照铁衣6、策勋十二转，赏赐百千强7、将军百战死，壮士十年归8、可汗问所欲，……送儿还故乡9、万里赴戎机，关
山度若飞10、但闻黄河流水鸣溅溅但闻燕山胡骑鸣啾啾11、出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。五．1、木兰
是一个少女，又是一金戈铁马的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来后，又谢绝高官，返回家园，重新从事
和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优
秀品质。2、赞颂劳动人民出身的妇女英雄，反映人民对和平生活的向往。3、木兰有许多可敬、可爱之处。如“阿爷无大儿，木兰无长兄
，愿为市鞍马，从此替爷征”，一个女孩子看到家里没有兄长，父亲已年老体衰，毅然替父从军，这种精神令人敬佩。又如“将军百战死，壮士十年
归”，她和将士们一起拼死作战，十年驰骋于疆场，这种英雄气概也是可敬、可爱。再如“可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡
”，这种高尚行为又是多么可敬、可爱。默写：1、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？2、但闻燕山胡骑鸣啾啾3、将军百
战死，壮士十年归4、万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣5、将军百战死，壮士十年归《卖油翁》（七年级上）复习指南一
、字句解释。1.陈康肃公尧咨善射，当世无双。关键字：善：善于；擅长。当世：当时。当：处于（某个时候）世：时代。句译：康肃公陈尧咨
擅长射箭，当时没有人能与他相比。2.公亦以此自矜。关键字：公：指陈尧咨。以：凭。此：这（一点），这（个本领），指“善射”。自矜：自
我夸耀。矜：夸耀。句译：他（陈尧咨）也凭这一点自我夸耀。3.尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。关键字：尝：曾经。于：
在。家圃：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。释：放下。睨：斜着眼睛看，形容不在意的样子。之：代词，指陈尧咨射箭。去
：离开。句译：（有一次）他曾在自己家的射箭场里射箭，有一个卖油的老头放下担子站在那儿，斜着眼睛看他射箭，很久没有离开。4.见其发矢
十中八九，但微颔之。关键字：其：代词，他，指陈尧咨。矢：箭。中：射中目标但：只。颔：点头。句译：（卖油翁）看见他射出的箭十支有
八九支射中靶心，只是微微地点点头。5.康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”关键字：汝：你。亦：也。知：懂得。（第二个）射：射箭
的本领。精：精妙，精湛。不亦……乎：反问句式。句译：你也懂得射箭吗？我射箭的本领不是很精妙吗？6.无他，但手熟尔。关键字：他：别的
（奥妙）。但：只。熟：熟练。尔：同“耳”，罢了。句译：没有别的（奥妙），只不过手熟罢了。7.康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”关键字：
忿然：气愤的样子。尔：你。安：怎么。轻：动词，轻视，小看。句译：康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领呢！”8.以我酌油知之。
关键字：以：凭。酌油：倒油。知：知道。之：代词，指射箭也是凭手熟的道理。句译：凭我倒油的经验知道这个道理。9.乃取一葫芦置于地，以
钱覆其口，徐以杓酌油沥之。关键字：乃：于是，就。取：拿。置：放。以：用。覆：覆盖，盖。徐：慢慢地。沥：向下灌注。句译：于是（卖油翁
）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子将油向下灌注（到葫芦里）。10.自钱孔入，而钱不湿。关键字：自：从。
而：表示转折，但是句译：油从钱孔中注入葫芦，但是铜钱却没有沾湿。11.因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”关键字：因：于是。亦：也。唯：
只。尔：同“耳”，罢了。句译：于是他说：“我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”12.康肃笑而遣之。关键字：遣：打发。之：代词，指
卖油翁。句译：康肃公笑着打发他走了。二、内容理解。1．第一自然段介绍了什么？介绍故事发生的地点、人物和背景。地点：陈尧咨家的空场
子射箭场地（家圃）。人物：陈尧咨和卖油翁。背景：陈尧咨善射，“当世无双”因而“自矜”。2．卖油翁看到陈尧咨射箭的反应：“睨之，久而
不去。见其发矢十中八九，但微颔之。”卖油翁看陈尧咨射箭，放下担子，斜着眼睛看。看见他射箭十箭中八九箭，只是微微地对此点头。3．卖油
翁对陈尧咨射箭本领的评价：卖油翁认为：“无他，但手熟尔。”没有别的奥妙，只不过手熟罢了。4．卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领？
“以我酌油知之”凭我酌油的经验知道这个道理。5．卖油翁到底知道什么道理？熟能生巧的道理。6．陈尧咨的心理变化过程：自矜（自傲骄横）
——忿然（愤怒）——笑而遣之（心服口服）7．详写卖油翁的原因①题目是《卖油翁》，卖油翁是文章的主人公，陈尧咨只是陪衬人物；②文
章所要表现的熟能生巧、业精于勤的道理主要是通过卖油翁的绝技表现出来的。8．段落大意：第一段：交代地点、人物以及事件的背景和起因。陈
尧咨射箭遭到卖油翁的轻视。第二段：叙述事情的发展和结果。卖油翁酌油，从而突出“孰能生巧”的道理。9．人物形象：本文篇幅短小，含义深
刻，人物个性鲜明，栩栩如生。通过对比刻画两个截然不同的人物形象。陈尧咨恃技而骄，盛气凌人。卖油翁技高一筹，却谦逊沉稳。人物性格在语
言、动作、神态描写中得以展现。三、文学常识:作者欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士。唐宋八大家之一。本文选自《欧
阳文忠公文集·归田录》四、中心归纳：这个故事主要告诉我们“熟能生巧”的道理，也给我们以做人的启发：即使拥有技艺才华，也应谦逊。《点
击》上中心：本文通过卖油翁和陈尧咨之间的故事，阐明了业精于勤、熟能生巧的道理，同时告诫人们应牢记“满招损，谦受益”的古训。陋室铭
一、作者及相关简介刘禹锡（772－842），唐代诗人，哲学家。字梦得。唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦和藩镇割据势力。失
败后，屡遭贬谪，本文即作于此间。《陋室铭》选自《全唐文》，是作者在和州刺史任上写的。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字
，后来成为一种文体。通常用韵文写成。二、文章思想内容本文起首四句，以正衬发端，用有仙之山，有龙之水比喻陋室，自然引出正题：颂扬陋室
。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写，交友及室主人所做之事的叙述，表现了作者的情怀，后又以诸荀、扬雄自比，充
分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、中考链接1、解释下面句中加点词。有仙则名：出名。／有龙则灵：灵异。／斯是陋室：这。
／惟吾德馨：只；香气，这里指品德高尚。／苔痕上阶绿：长上。／草色入帘青：映入。／谈笑有鸿儒：大儒，学识渊博的人。／往来无白丁：平民
，这里指没有学问的人。／可以调素琴：弹奏。／阅金经：这里指佛经。／无丝竹之乱耳：琴瑟，箫管等乐器。这里指奏乐的声音。／无案牍之劳形
：官府的公文；形体，身体。2、翻译下面句子。①斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的房子，只是（由于）主人我的品德好（就不感到简陋了）。②
苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有（嘈杂的）乐声扰乱双耳，没有官府
的公文劳累身心。④孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”3、用课文原名回答下列问题。①本文的主旨句是：斯是陋室，惟吾德
馨。②描写陋室环境幽雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。③写室中人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。④写室中事的情趣之雅的
句子是：可以调素琴，阅金经。4、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。答：作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室
中事的情趣之雅三个方面，表现了陋室不陋。5、作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批法，任选一个角度为②句作批注。①南阳诸葛
庐，西蜀子云亭。（以名人高雅居天之骄子衬托自己居室的高雅。）②孔子云：何陋之有？反问句式，突出主旨。6、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
，对于作者这种交友方式，你有何看法？示例一：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识，有学问的人交往，这样才能不断进步。示例二：这
种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。7、下列各组加点字用法相同的一项是（Ｃ）。A、斯是陋室天将降大任于是人B、无
案牍之劳形送杜少府之任蜀州C、有龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴皆以美于徐公8、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样
的修辞手法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？示例：对偶拟人“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生
气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。9、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？示例：运用类比的手法
。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和换负。10、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子
？请举例。示例：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。11、在物质生活日益丰富的今天，你如何看
诗本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？提示：只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以。?《陋室铭》复习纲要
一、解释加点词的含义1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名，著名??灵：灵验，神奇?2、斯是陋室斯：这?。3、惟吾德
馨??馨：香气，这里指品德高尚。4、无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。5、无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身
体劳累?劳：使……劳累6、何陋之有？何：什么。?之：宾语前置的标志?7、调素琴???调：弹奏?素琴：不加装饰的琴?8、谈笑有鸿儒，
往来无白丁?鸿儒：博学的人。?白丁：平民，这里指没有什么学问的浅薄的人。二、译句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有嘈杂的音乐
扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。2、斯是陋室，惟吾德馨。译：这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到它简陋了。）3、谈
笑有鸿儒，往来无白丁。译；（来到室内）谈笑的是学识渊博的人，往来的没有知识浅薄的庸人。4、孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什
么简陋的呢？”5、苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。三、理解性默写：①《陋室铭》一文作者认为陋室
不陋的原因（或点明全文主旨）:斯是陋室，惟吾德馨?②室主人生活情趣高雅的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③文
中描写"陋室"环境清幽、恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。?④表现陋室主人交往人物不俗的句子是：谈笑有鸿儒
，往来无白丁。⑤用典故赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋
之有？⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中
水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。9、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。四、文学常识1、刘禹锡（7
72—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被
贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，
最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。2、文体介绍铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后
来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。五、文章中心：这篇文章?通过对自己所居住的简陋的居室的描绘，表达了作者安贫乐道的人生态度和
高洁傲岸的节操。四、问题探究：1、作者是从哪几个方面描写陋室的？表达了作者怎样的感情？从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅三个方面
。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。2、文章写“诸葛庐”和“子云亭”的作用是什么？作者采用类比的写法，以历史上两个名人
的名室和自己的陋室作比较，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。3、作者最后引用孔子的话的目的何在？暗含因自己品德高尚，因而“陋室”不
陋，进一步表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。同时又巧妙地回应了开头“惟吾德馨”3、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对
于作者的交友方式，你有什么看法。示例：这种交友方式可取，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，我们就是要与那些有知识有学问的交往，这样才能
不断进步。4、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室环境之美的追求，请举一个这样的例子。苔痕上阶绿，草色入帘青；宁可食无肉，不可居
无竹。【中考链接】二、（2006长沙）阅读下面文段。按要求答题(共42分)?(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云
亭。孔子云：何陋之有??(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而
不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。?予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫
!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。9．下列加点词语解释有误的一项是：????(????)A．谈笑有鸿儒
(博学的人)?B．可爱者甚蕃(多)C．陶后鲜有闻(少)D．宜乎众矣(适宜)10．用现代汉语写出下列文言句子的大意：??无丝竹之乱
耳，无案牍之劳形。?11．简要回答问题。(1)??甲文中统领全文、表明作者品德的语句是?(2)??(2)乙文中多次提到菊和牡丹．这
样写的作用是?12．甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分析。(3分)??13．下列说法不正确的一项是
：????(????)?A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。?B．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美
，意味深远。?C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。?D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散
相间。二、（2008年厦门市）阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云
亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好
与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣
。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家
语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦
化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的划线词语：（3分）?①谈笑有鸿儒?②无案牍之劳形?③是以君子必慎其所与处者
焉15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填
序号）（2分）日：?A．太阳??B．白天??C．日子???D．每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①斯是陋室，
惟吾德馨。??????????②商好与贤己者处，赐好说不若己者。17.简答题：（5分）(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻
指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“??”和“??”都称得上是“芝兰之室”。（2分）(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来
无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个
性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）???答案一：9．D[解析]宜：应当。10．没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵
，没有官府的公文来使我的身体劳累。11．(1)斯是陋室，惟吾德馨???(2)衬托莲之高洁。(如果答“对比”或“衬托”也给分)侯老师
说，这道题的答案太简洁了。应完善为：通过写菊花的不随流俗，正面衬托了莲的高洁；通过写牡丹，反面衬托了莲的高洁品质。12．不矛盾，因
为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。13．C[解析]‘‘说”侧重于议论。答案二：14．（3分）每个解释1分。酌情给分。①博学的
人????②使身体劳累????③所以，因此15．（2分）??D16．（4分）每句2分。酌情给分。①这是简陋的屋子，只是我（住屋的
人）的品德高尚，也就不显得简陋了。②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17(1)（2分）各1分。出现错别字不得分
。诸葛庐（南阳诸葛庐）????子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段
内容；语言表达清楚流畅。内容2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，
近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人
相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，
除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。《陋室
铭》一、文学常识：《陋室铭》作者是唐代的刘禹锡，本文体裁铭。二、翻译句子：1.斯是陋室，惟吾得馨。译：这是简陋的屋子，只
是我（室主人）的品德好（就不感到简陋了）。2.苔痕上阶绿，草色入帘青。译：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。3.谈
笑有鸿儒，往来无白丁。译：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有（嘈杂
的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。三、理解性默写①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。②
文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。③文中描写''陋室''环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
④文中表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑤文中表现陋室主人情趣高雅的语句是：可以调素琴，阅金经。⑥从反面写
出陋室主人超尘绝俗的胸襟的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑦用类比赞美''陋室''，并以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子
云亭。⑧《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？⑨《陋室铭》中与''时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙''意
思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。四、问答题1.文章表达了作者怎样的思想感情？答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
。2.文章是从哪几个方面表现陋室不陋的？请你用自己的话概括。答：环境之雅，交往之雅，情趣之雅。3.“无丝竹之乱耳，无案牍之
劳形”言外之意？答：①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。②作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。4.
作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？答：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引用下句，隐含“陋
室”主人以“君子”自居之意，既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨”，又画龙点睛，强调了陋室不陋的主题。5.文章是在写自己的陋室，为什么
还要提到“诸葛庐”“子云亭”？答：此句运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和
抱负。6、作者在文中以仙人蛟龙自况，更以孔子、诸葛亮、子云等古代名贤自比，这种毫不自谦的思想是否让人觉得有些自以为是、不可一世？
《爱莲说》周敦颐，宋代哲学家。一、重点词语1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。2、香远益清益：副词，更。3、亭亭净植植：树立。4、陶后鲜有闻鲜：少。5、濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。7、宜乎众矣宜：应当8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅二、重点语句翻译1、莲之爱，同予者何人？2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。4、可远观而不可亵玩焉。5、噫!菊之爱，陶后鲜有闻。6、莲，花之君子者也。莲花，是花中的君子。7、牡丹之爱，宜乎众矣。三、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。4、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。6、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。7、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。四、课文内容理解1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是什么？运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲，突出君子的高尚气节。2、“牡丹之爱，宜乎众矣”这一句感叹表达了作者的什么感情？对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1)牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。寄寓了他不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。 |
|
