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作者：陆开武 公号：春风巷（ID：cfx8963） （接上篇） 一、闪电战之父 战神传奇，还在继续。 公元前119年，汉武帝发起“漠北战役”，令卫青、霍去病各领五万骑兵出塞，以期彻底解决匈奴问题。 汉武帝的打算，是想让生猛剽悍的霍去病找单于对决。于是，“敢力战深入之士皆属骠骑”，军中精锐都拨给了霍去病。 没想到，情报有误，遭遇单于主力的是卫青兵团，打得天昏地暗，最终单于战败逃走。 作为右路军的霍去病兵团一路轻装疾行，挺进两千多里，碰到的是左贤王部。 一阵开打，匈奴军溃退，汉军势如破竹，一直追击到匈奴人的圣地狼居胥山（今蒙古国乌兰巴托以东），这是中国军队第一次深入到极北寒漠之地。 战报结果：斩单于近臣、北车耆王，俘获屯头王、韩王等三人，高级官员八十三人，歼敌七万四千余人，左贤王部仅剩十之一二。 大捷之后，霍去病在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，登临瀚海，就是今天俄罗斯的贝加尔湖，宣谕汉帝国军威。 可以想象，辽阔苍茫的蒙古高原上，天高地阔，大军云集，战马嘶鸣，铁甲寒光，旌旗猎猎，气吞万里如虎，这是何等的酣畅淋漓，气贯长虹！ 这一刻，农耕民族鲜见的高光时刻！ 中国军人的贲张血脉，由此草灰蛇线，绵延不绝。 千年之后的1943年5月，日军以十万兵力攻击三峡石牌要塞，一旦石牌被日军突破，“陪都”重庆便门户洞开。破碎山河，危在旦夕。 恶战在即，死守石牌要塞的第十一师师长胡琏当夜修书五封，与家人作别。 翌日，胡琏依古例沐浴更衣，换上崭新的军服，率师部人员登上凤凰山巅，在太阳最高的时候，设案焚香，慷慨祭天，昭告山川神灵： “我今率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦经营遗留吾人之土地，名正言顺，鬼伏神钦，决心至坚，誓死不渝……今贼来犯，决予痛歼，力尽，以身殉之。然吾坚信苍苍者天必佑忠诚，吾人于血战之际胜利即在握。” 这一刻，孱弱多年的中国军人又唤醒了骨子里的血性、尊严。历经喋血拼杀，反复拉锯，在付出惨烈代价后，日军最终溃退。 36岁的胡琏将军在长江三峡续写了中国军队的铿锵忠勇、铁血长河。 此役，被称作“东方斯大林格勒保卫战”。 扯得远了。 班师之后，汉武帝论功行赏，设置“大司马”职位，分封卫青、霍去病皆为大司马。但在赏赐时，由于卫青未能消灭单于，没有封赏，只对霍去病单独嘉奖。 “自是之后，大将军青日退，而骠骑日益贵”，好在甥舅一家人。 漠北之战，匈奴元气大伤，主力骑兵被歼近十万，部众、牲畜更是大量损失，由此往漠北逃得更远了，漠南再无王庭。 而汉军，付出的代价也很大，大将李广因迷路被问责自杀，右将军赵其食当斩，赎为庶人。国家和民间共组织十四万匹马，“复入塞者不满三万匹”，回来的不足三万匹。由于缺乏战马，汉军也无力再发动新的战役。 汉帝国和匈奴，就像两个筋疲力尽的拳击手，需要暂时的歇息，舔一舔伤口。 下一波汉匈大战，要在16年之后了。 在霍去病功成名就之前，汉武帝曾建议他多学习孙子、吴起等兵家，熟读兵法。 没想到，霍去病有些不屑：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”知道大概就行了，打仗要随机应变，不能拘泥古人，光学古时候的兵法没有多少用。 年轻气盛，豪气干云，霍去病不是赵括。 从不纸上谈兵的霍去病不按常理出牌，崇尚的是“从实践中来，到实践中去”。 汉武帝之前，骑兵与车兵并重，此后则由骑兵完全取代车兵，进而成为汉代军队的主力兵种。 游牧民族的匈奴人，马背民族，全民皆兵，骑兵建制，飘忽不定，机动灵活。 霍去病首次出征，以八百轻骑长途奔袭，一路斩获，找到了与匈奴人作战的关键：利用骑兵的高度机动性，轻辎重，以骑对骑，长途奔袭，迂回纵深，穿插包围，以最快的速度完成对敌人的合围，从最薄弱的环节入手对其实行毁灭性打击。 如果看过二战电影，就知道啥是闪电战了，只是战马变成了坦克，空中多了飞机。老祖宗在中国一千多年前就玩过了。 这套战法后来被东汉窦宪借鉴发挥，终于在“金山战役”大显神威，彻底把匈奴打到欧洲去了。 明朝大学士丘濬有评论：自古名将不用古兵法者三人，汉霍去病、唐张巡、宋岳飞而已，皆能立功当时，垂名后世。 二、爱踢足球的公子哥 不打战的霍去病是什么样？ 司马迁在《史记》中这样描写：“然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿或塌鞠。事多此类。” 什么意思？骠骑将军从小就在皇帝身边侍奉，身份尊贵，但不关心士兵。后来率军出征打仗，皇帝派人送了几十大车的食物慰问，等到战事结束返回，辎重车里还丢弃了许多肉和粮食，士兵还在饥肠辘辘。率军在塞外，士兵缺少粮食，有的人饿得站不起来，骠骑将军却还画出地段为球场，与属下踢球玩。这样的事多啦。 啥是“塌鞠”？亦称“蹴鞠”，就是古代中国的足球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄。最早载于《史记·苏秦列传》：“临淄甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”蹴鞠在唐宋时最为流行，《水浒传》中的高俅高太尉，就是大宋头号球星。 看来司马迁很看不惯霍去病，虽然打仗很厉害，但是奢玩浪费，不知体恤将士，只是仗着皇帝宠爱罢了。 司马迁笔锋一转，写道：“大将军为人仁善退让，以和柔自媚于上”，你看看人家大将军卫青，为人仁慈善良，谦和退让，因为宽厚温柔让皇帝很高兴。 中国文化骨子里一向有虚伪的因子，古代知识分子崇尚谦谦君子，即便是能征善战的武将，也以“儒将”为最高境界和评判标准。 这对一个“舅舅是大将军，姨父是帝国皇帝”，从小钟鸣鼎食、备受呵护，而且为国家挣来大片地盘，立下卓绝军功的皇家贵胄来说，是不是严苛了呢？ 何况，对一个荷尔蒙旺盛的帝国将军而言，征战之余踢球自娱，多么真实的人物，反而张扬着青春的人性魅力。 （待续） |
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