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我觉得这是最美好的事。
大家聚到一起，一句话都不说， 就是安安静静的坐一天，我觉得是特别美好的事。 然后我们听到这个空间当中的声音，发生各种各样的动静。 这是一种自然的呈现。
为什么我们一定要开启，像一个大家庭这样的感受。 大家面对面，能够见到这样一个开启。 如果通过电脑、手机是没有这种感觉的。 因为你需要感受到另一个人。
我们把每周六、周日这两天，称之为生活日。 并不是一个课程，只是大家在一起开开心心的过两天。 是专门为我们所有核心缦客们开启的一个活动。
我们希望大家来这里，有所收获。 这个收获，并不见得是大家能够见到巫娜、能够听到巫娜讲课； 亲眼见到、听到巫娜弹首琴曲。 只是希望大家在这里呆两日，感受一下安静。 因为你们来到了这里，这里有与你们平日里不同的一种生活。
我希望大家早上来时，可以到禅堂里面坐一会。 因为你们是从四面八方赶来，聚在这里。 大家调频到同样一个状态，这是非常好的一件事情。
所以我们只能靠静默来完成，让一切都在静默中发生。
静坐的力量是特别大的。 当大家坐在那里的时候， 你的身边其实有人，你的左右都有人， 你的旁边是过道，有人从你身边经过。 你听得到有人开门时，门的螺丝和齿轮发出的那种声响， 你听得到后面的人在动各种杯子的声音， 你听得到外面的鸟叫， 你听得到旁边的人发出的各种悉悉索索的声音， 就是听。
我的密集课有过一个设计，就是从听开始。 训练耳朵，如何听。 因为琴弦一响，我们直接感受的是耳朵。 我们听到的是什么非常重要，它会影响到你的每一个落指， 你的每一个自己身体发出的声音是什么样子的，你的耳朵第一时间听到。 你的耳朵，在第一时间听到你自己的身体弹出的第一个音的当下， 你们是不是真的听到，这个至关重要。
我始终相信， 我们这个个体和外在世界的连接，无外乎就是眼耳鼻舌声意，六个门。 事实上我们将哪一个门照顾好了，关照到了，都会有巨大的收获。
其实我们这两天听了之后， 也许是十年，甚至二十年之后，那个作用才显现出来。 但是我们还是需要听。 通过听我们就能感觉到一切，通过听我们可以看到一切。 那么大家可以再想想看， 你听到的刚才所有的那些的声音，包括刚才古琴的音乐，它们现在在哪儿？ 有人说可能在这，有人说可能会在这，有人说完全消失掉了。 请大家去感受一下那些声音去哪里了。
所有声音都像一条水流一样。 水流特质是什么？ 一条流动的水特质是什么？ 唯一不变的特质就是它永远在变。 请大家去好好仔仔细细品尝这句话，它唯一不变的特质就是它永远在变。 所以声音也是这样。
古琴只是一个能发出声音的器皿，只是一个道具。 如果你们还在为昨天的那个指法没有弹好而发愁，甚至焦躁的时候， 事实上已经过去了，它已经变了。 甚至于你们在每一个弹琴的当下， 为那个当下而焦虑的时候， 为那个当下不能如你们所愿呈现的时候， 一切都已经过去了。
当我们意识到， 我们每一次跟琴的接触都是不可再生，不可再来之时， 我们该以什么样的态度去面对每一次弹奏。 甚至于每一次落指，甚至于每一个音的发生，甚至于更细的地方， 你该以什么样的态度，面对那个永远不可再来的当下。 这个是非常重要的。
弹琴与生活没有差。 弹琴与我们跟人相处没有差别，弹琴和我们每一个自己对待自己的方式没有差别。 你怎样对待弹琴，你怎么面对每一次弹琴的当下， 你就是如何面对你自己，如何面对你身边的人，如何面对你的生活的。 |
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