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【始祖】 费扬果一支为太祖高皇帝脉下宗支，始祖为太祖高皇帝第十六子费扬果。费扬果。天命五年十月生，生母不详。崇德年间因获大罪处死，子孙黜宗室。康熙五十二年七月，圣祖恐伊子孙湮没，给予红带子为记，附入玉牒之末。 【继祖】 四格。圣祖仁皇帝第九子允禟第七子，尼雅哈承继子。康熙五十八年生。康熙六十一年奉旨过继为嗣。乾隆三十六年去世。 【支系】 费扬果的生平十分神秘，根据《玉牒》的记载，他一共有四个儿子，均为嫡出。其中第三子和第四子均在五六岁时夭折，所以费扬果只有第一子纳秦和第二子材桂两支后裔。 纳秦一支，到纳秦的独子阿穆尔图之后绝嗣。材桂一支，则到了材桂的孙子尼雅哈之后绝嗣。至此，费扬果的亲生血脉完全断绝。 费扬果的最后一位血脉尼雅哈在康熙六十一年二月故去，费扬果便断了香火。到了当年九月份，圣祖康熙帝特旨，让皇九子允禟的第七子四保过继给尼雅哈为嗣，以延续费扬果的香火。 但是好景不长，四保过继过去之后，生有两个儿子，四个孙子，但是四个孙子里只有行三的达清额生育了“独苗”伊龄阿。但是这位伊龄阿，在《玉牒》里记为【道光元年十二月二十日辰时生。卒年未详。】连配偶信息都没有记录。这种情况一般证明其是夭折了。也就是说，费扬果的香火，最终还是在道光年间断绝了。 费扬果谱系略图 【地位】 目前认为费扬果是太祖的一位庶妃所出，在清初宗室社会那种嫡庶分明的环境下，费扬果的地位应该并不高。后来费扬果绝嗣，圣祖康熙帝竟然派第九子允禟的庶子过继给费扬果为嗣，鉴于圣祖康熙帝本身就对允禟评价甚差，还把允禟的妾生子过继过去，由此亦可以看出费扬果在宗室中是相当不被重视的。 【旗籍】 由于费扬果一支后来绝嗣，其旗籍目前无法考证。 【承袭·大宗】 1.纳秦。费扬果第一子。天聪六年生。恩封云骑尉品级。康熙十三年去世。 2.阿穆尔图。纳秦独子。顺治十二年生。康熙十九年袭父之云骑尉。康熙二十八年去世。 3.阿喇布坦。费扬果第二子材桂独子。康熙十九年生。康熙二十八年承袭云骑尉。康熙四十八年去世。 4.尼雅哈。阿喇布坦独子。康熙三十四年生。康熙四十八年授三等侍卫。康熙六十一年去世。 【考证】 关于费扬果的情况，已经成为了一个历史疑案。《清史稿》本传记载，“康熙五十二年，圣祖命莽古尔泰、德格类子孙复宗籍。费扬果曾孙三等侍卫尼雅罕呈宗人府请复宗籍，宗人府以闻，圣祖曰：‘此事朕知之，但不详耳。费扬果，太祖子，太宗时因获大罪诛死者。’”由此可见，费扬果为何被处死，从康熙时期就已经成了“悬案”。所以现在可能是很难细致考证了。 清末民初时，唐邦治编写《清皇室四谱》，认为费扬果是继妃富察氏所出，在天聪九年十二月时，因莽古尔泰、德格类之罪被连坐而处死。这个说法在一段时间内，被其他学者因循。但是现在经过谱牒等信息考证，这种推论是错误的。 根据《玉牒》的《太祖脉下子孙直档》，费扬果一共有四个儿子，均为嫡出。第一子纳秦，天聪六年十月初二日生。第二子材桂，崇德元年正月十六日生。第三子阿秦，崇德三年五月十九日生。第四子雅秦，崇德四年六月初九日生。 如果费扬果真的如唐邦治所言死于天聪九年十二月，那么他的第三子和第四子又是怎么来的呢？ 另一方面，根据《玉牒》的《太祖脉下女孙直档》，费扬果一共有两个女儿，也均为嫡出。第一女天聪五年三月二十三日生，第二女崇德六年八月二十七日生。也就是说费扬果至迟在崇德五年时仍在世。 所以根据目前的档案，我们只能对费扬果有一个大致的描述，即，作为太祖的幼子生于天命五年（1620年），生母不明，可能是太祖的庶妃所出。约在天聪四年（1630年）娶伊尔根觉罗氏巴图鲁伊兰之女为妻。之后与妻生有四子二女。后来在崇德五年（1640年）到崇德八年（1643年）之间因犯罪而被处死。 |
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