戴复古 论诗十绝 一 曾向吟边问古人,(1)诗家气象贵雄浑。(2) 雕锼太过伤于巧,(3)朴拙为宜怕近村。(4) (1)吟边,吟咏诗歌之际。古人,批陆游,作者曾从陆游学诗。 (2)气象,指诗歌的气势和景象。雄浑,指诗的思想浩瀚、气势雄伟的风格。唐司空图《二十四诗品》描述了“雄浑”的特点是“具备万物,横绝太空,荒芜油云,寥寥长风。” (3)“雕锼太过”句:陆游《读近人诗》“琢 自是文章病”。《杂兴》诗:“诗人肝胆困雕镌”。说明陆游是反对雕琢的。 (4)“朴拙惟宜”指质朴真率要适度,最忌村俗鄙野。村,村俗。戴复古《望江南》词“贾岛形模元自瘦,杜陵言古不访村。” 二 意匠如神变化生,(1)笔端有力任纵横。(2) 须教自我胸中出,(3)切忌随人脚后跟。 (1)“意匠如神”,谓在艺术构思时,想象神妙,联想无穷。意匠,指创作过程中的精心构思。语出陆机《文赋》“辞程才以效伎,意同契而为匠。”杜甫《丹青引》“诏谓将军拂素绢,意匠惨淡经营中。” (2)纵横,奔放,不受枸束。杜甫《戏为六绝句》“瘉文章老更成,凌云健笔意纵横。” (3)须教自我胸中出:言诗歌创作必须从自己的肺腑中流出。陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》诗云:“文章最忌百家衣,火龙黼黻世不知,谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓,”可以作此句诗的注脚。 三 诗本无形在窈冥,(1)网罗天地运吟情。(2) 有时忽得惊人句, 费尽心杨做不成。 (1)诗本无形在窈冥:意思是说诗思本没有形体,存在于广大的空间和上下几千年的时间里。这里讲的是艺术想象,如同陆机所描绘的“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”(《文赋》),刘勰“思接千载,……视通万里。”(《文心雕龙神思》)的情况一样,是说想象的翅膀可以飞越时空的界限。窈冥,深远难见貌。《淮南子·览冥训》“深微窈冥,难以知论。” (2)网罗天地运吟情,搜求天地间成万事万物,形象地表现了自己吟诵中所要抒发的感情。网罗:招罗,搜求。 戴复古(1167——1250),字式之,号石屏,渐江黄岩人。他终身布衣,长期游历江湖,足迹遍及南中国。曾从陆游学诗,是江湖派诗人中成就较大的一位作家。其诗大部分描绘江湖、山林的秀丽之作,一部分指责了时政,表达了收复 |
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