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笑，是人类最常见对事物表达的一种表情。哈哈大笑、莞尔一笑、回眸一笑、轻蔑之笑、冷笑、奸笑、讥笑、嘲笑······。笑法各不同，内容自然也千差万别。 唐伯虎点秋香，他是天生＂摘花＂有方的天才。因为＂摘花＂从无专门学校和专门书籍好学。想必他是自学成才。他混进华府不几天，无晓得这个唐解元想了个什么损法子，就逗得秋香见了他便怎么也忍不住要掩脸偷笑。不料秋香的一、二、三笑过后，变戏法似的，秋香就把自个儿给笑到了这个风流才子唐解元的怀里去了。气得华府大、小两个傻公子差点把唐伯虎当肉丸子吃了。 本来这两个傻公子见了秋香也是一脸皱皮肉包子似的傻笑，可秋香却笑不起来。原来，抱得美人归还是要想办法先让美人笑起来的。这是唐伯虎的经验。华府傻哥儿俩那里会有这般＂摘花＂本事呢？ 秋香的三笑，便成功了她与唐伯虎的姻缘，厉害。豈不知人比人气死人！还有比她更厉害的主呢。瞧瞧人家大美人杨玉环只需＂回眸一笑百媚生＂，就把个唐玄宗笑得神魂颠倒，并＂从此君王不早朝＂。好个花皇上，和贵妃整日整日的厮混，混得差点连国家也不要了。＂一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来＂。只是为了杨玉环能吃上新鲜的南国佳果，唐玄宗便不惜累死人，跑死马，命令各驿站星夜兼程向京城急急赶送。那种玩法的前卫精神，就算放到二十一世纪的今天来比，也还仍然是可以创纪录的。杨玉环的迷君本事后人不佩服绝对不行。这么一比较，唐伯虎与秋香们的玩法，就实在显得寒酸，太过小鹜见大鹜了。 笑会笑死人，也是常常会发生的事情。上世纪六十年代，在文化大革命期间的革命样板戏「智取威虎山」中，有个土匪头子叫座山雕，这家伙邪得很特别。手下一群小土匪不怕他发怒骂娘，就只怕他笑。一旦听到他笑了，就个个骨头发酥，双腿发软。尤其是怕他连着笑。因为小土匪们太知道了，只要这个匪首连着笑三声，他就必定是要大开杀戒。这个家伙绝不绝？绝透！他连杀人的意思也要让人反着来领会。想想在他手下当个小土匪也真不容易，也得首先要学会逆向思维，否则连个万人唾骂的土匪也没得混。 「范进中举」的故事大家都知道。现在看起来，这个老先生真是个一辈子也没有活明白的迂腐书生。他从年青时代起，就梦想着能有朝一日考上光宗耀祖举人。他拼了命般地考啊，考啊，考了多少年也没考上。临老了终于给他考中了。这一考中好事就变坏事了。当送＂录取通知书＂的锣声一响，他真吃不消这天降喜讯，便开怀大笑，并死命吼着＂中了、中了＂。他不知道，但凡年纪大的人，各项生理指标退化，已经禁不起如此大喜的情绪变化。情绪一起落，弄不好就容易乐极生悲。这一中一乐，让范进老先生倾刻间就乐成了个疯子。 旁边人为他老先生想想也真不值。一把年纪了，何必还把功名看得如此重要呢？一生努力考、考、考，考上了人却没有了。不过倒是那个时代的考试制度，的确值得点个赞。选才不受年龄限制，只要本人愿意考，就可以一直考到死为止的。 画家里面也有把＂笑＂来作事的。＂八大山人＂四个字的落款实则是＂哭之笑之＂的意思。不过他从来也没有告诉别人他为什么笑，为什么哭。他是活在大淸朝的明朝皇亲，即使有话他也不大好说。他不说后来人就只好妄加猜测，所以说法也有不一。＂八大山人＂他是给后人留了个＂笑＂的谜，世世代代就让后人你猜去吧。 齐白石老人也曾经讲过：＂人誉之一笑，人骂之亦一笑＂。这个老先生笑的功力不得了，堪称绝世无双！不论别人怎么对待他，他一概付之一笑。这是何等的涵养？怕是他老人家的超级涵养，从他的前世就开始练起了。齐白石的笑比圣人，神仙还厉害。弥勒佛的笑是：笑＂天下可笑之人＂。菩萨殊不知，凡是可笑之人，必有其可怜之处。佛又何必去笑他们呢？由此可见齐白石＂笑＂的功力的确无人可以与他比肩，如果拎不清，硬要和他比一比，那注定只会是幼儿园级水平。 ＂相逢一笑泯恩仇＂。一笑之间，恩仇两忘。笑的是＂和＂。＂笑谈渴饮匈奴血＂讲笑的是气概。＂笑里藏刀＂笑的是奸侫。＂笑不露齿＂笑的是礼貌。皮笑肉不笑，笑的是阴险。＂笑一笑十年少＂笑的是健康。 关于＂笑＂的内容与典故实在太多、太多，就此打住。
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