对于三煞,有人如惊弓之鸟,谈虎色变,说三煞是一把无形的利刃,伤人于无形。有人则反其道而行,为三煞歌功颂德,说“若要贵,修太岁,若要发,修三煞”。在漫长的岁月长河中,三煞主导了一幕幕大喜大悲的闹剧,更为三煞蒙上了一层神秘的色彩。好奇的人们不禁要问,三煞倒底是何方神圣,竟有如此“煞”威?《永吉通书》作出这样的解释:“三煞,太岁中杀也。每年占绝胎养三方,绝为劫杀,胎为灾杀,养为岁杀。”由此可见,三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。
“年煞宜向不宜坐,如子年立巳午未三山,是为坐煞,立丙丁二山则为夹煞,立亥子丑为向煞,修巳丙午丁未五山即为犯煞,虽有吉神临方,不能化解,不得已向之无妨,然须有吉神到向方可……月煞按月迁移,宜向不宜坐,犯则凶祸立见,迟则一月,速则旬日……”三煞所临之方,忌修造动土、竖柱上梁、进人口……对已经进住的阳宅来说,大门或房门犯流年三煞,可能会出现家人受伤,或患病破财等较严重的问题。 化解三煞
三煞之化解方法二: 三煞就是指劫煞、灾煞和岁煞,自古以来易学家和风水学家都认为这三煞对人是非常不利的,会发生各种灾祸和不利,因此一定要避之。凡是流年家中的入户门或者是卧室门等开在三煞位置的,家中或多或少都要出现一些不利的事情。如果在碰上主人今年的运气不好,那就要小心了。 【三煞的流年方位】 申子辰年煞在南方,也就是巳午未方。 比如:丑年,也就是说这年中凡是门处于东北方、正东方和东南方的都属于犯三煞。子(鼠)丑(牛) 寅(虎) 卯(兔) 辰(龙)巳(蛇) 午(马) 未(羊) 申(猴) 酉(鸡) 戌(狗)亥(猪)(比如2011年是兔年,就是卯年。) 三煞的口决为: 申子辰年在南 申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳 【犯煞的不利】 如果是入户门在这个位置上,就是对一家人不利。 以上是今年的三煞方开门的情况,但是大家不要过于紧张,因为流年三煞是一年一换的。明年就换方位了。因此不可能去改换门位,犯三煞的门是可以化解的。 【三煞的化解】 虽然坐在三煞位会行衰运,但只要向住三煞而坐,便能反败为胜,催吉避凶,增旺财气,故风水学有云︰「三煞位宜向不宜坐!」 化解流年三煞和五黄最主要的吉祥物一定是真铜,如开光铜钱,开光铜葫芦等才有化煞效果. 放麒麟化解三煞凶力 若果你辦公的位置正是坐在三煞的位置,或家裏的梳化又剛好放在該位置上,既不能搬,也不能移,這時可在三煞的位置放一隻銅麒麟,以減輕三煞給人帶來的凶力。 如果大门犯三煞,摆放瑞兽麒麟,便能转祸为祥。摆放麒麟以三只为佳,摆两只或一只则效果稍逊。 另外,瑞兽狮子也可制化三煞,但狮子生性凶猛,故只能摆放室外。在办公楼、商店摆放狮子较合适,私人住宅一般不用。 比如家大门口可以向着三煞位,催吉避凶,但不能背对着三煞位,也就是风水中所说的“坐”位。2008年的三煞位在南方,大门口如果开在南边,无碍,但不能大门开在北边,则犯三煞。其实最重要的是不能在三煞位动土,也就是兴建、改建等事宜。 三煞位忌坐不忌向,忌修造及动土,犯之会使家人受伤或患病。 杨筠松《千金歌》说“煞在山头更若何,贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞,吉制凶神发福多。”意思是说中小煞不必用克制之法,只取吉星照临即可。制煞之法,除了太岁在山在方宜合不宜冲,炙退在山在方宜补不宜克之外,主要有以下几种方法。
阴府是风水选课学中的一种天干最大凶煞。年月日时同忌。只论开山,不忌修方。只论座山,不论向上。犯之主损丁破财。 一:纳卦阴府和纳甲阴府的分别: 纳卦阴府原理:源于纳卦之化气受克。纳卦五行是乾卦外三爻纳壬,兑卦纳丁,丁壬化木,见乙庚化金克木,所以为阴府。坤卦外三爻纳癸,坎卦纳戊,戊癸化火,见丙辛化水克火,所以为阴府。艮卦纳丙,巽卦纳辛,丙辛化水,见甲己化土克水,所以为阴府。震卦纳庚,乙庚化气属金,见戊癸化火克金,所以为阴府。离卦纳己,甲己化气属土,见丁壬化木克土,所以为阴府。纳甲阴府原理:源于纳甲之化气受克。乾卦纳甲,甲化气属土,见丁壬化木克土,所以为阴府。坤卦纳乙,乙化气属金,见戊癸化火克金,所以为阴府。坎卦纳癸,癸化气属火,见丙辛化水克火,所以为阴府。离卦纳壬,壬化气属木,见乙庚化金克木,所以为阴府。其他四卦与纳卦阴府五行相同。以上两类,以何为真。尚等继续验证。 二:正阴府与傍阴府的分别。 正卦见单克干为正阴府,见化全双干更忌。旁卦见单克干为傍阴府,见化全两干为正阴府。不忌旁阴府。以下是纳卦阴府的正傍阴府说明。乾坤艮巽子午卯酉八山为正卦。乾山酉山见乙或庚单干,坤山子山见丙或辛单干,艮山巽山见甲或己单干,卯山见戊或癸单干,午山见丁或壬单干。均为正阴府。一般不可用。单干有制可用。双干全切不可用。旁卦为傍阴府,见单干为傍阴府,不忌可用。见双干全为正阴府,大忌。 乾内三爻纳甲,甲为旁卦。兑纳丁巳丑,丁巳丑为旁卦,所以甲山丁山巳山丑山,见乙或庚单干为傍阴府,可用不忌。见乙庚两干全,为正阴府,大忌。坤内三爻纳乙,乙为旁卦。坎纳癸申辰,癸寅戌为旁卦,所以乙山癸山申山辰山,见丙或辛单干为傍阴府,可用不忌。见丙辛两干全,为正阴府,大忌。艮纳丙,巽纳辛,丙辛为旁卦,丙山巽山,见甲或己单干为旁阴府,可用不忌。见甲己两干全为正阴府,大忌。震纳庚亥未,庚亥未为旁卦,庚山亥山未山,见戊或癸单干为旁阴府,不忌可用。见戊癸两干全,为正阴府,大忌。离纳壬寅戌,壬寅戌为旁卦,壬山寅山戌山,见丁或壬单干为旁阴府,不忌可用。见丁壬两干全为正阴府,大忌。傍阴府见三四位也宜避之。 三:正山阴府与兼山阴府的分别。 阴府重在正山,兼山所犯阴府,一般不忌。兼山正阴府可避则避之。略有制可用。多兼略忌,少兼不忌。比如:亥山兼乾,亥山的戊癸为阴府忌全见。所兼的乾山,乙庚全见则忌,单见则不用忌。 四:活阴府和死阴府的分别。 死阴府是相对活阴府而言,为凶神不可用。活阴府为吉星,无凶反吉,可作催福之用。活阴府理论源于山运。 推论山运的方法源于洪范五行: 洪范五行是:甲寅辰巽大江水,戌坎辛申水一同,艮震巳山原属木,离壬丙乙火为宗,乾亥兑丁金生处,丑癸坤庚未土中。水土同库于辰,火库于戌,金库于丑,木库于未。以用事太岁五子遁得四库纳音五行为山运五行。 比如今年,甲寅辰巽戌坎辛申(洪范水山),丑癸坤庚未(洪范土山)十三山皆库于辰,今年太岁为己丑,五子遁得戊辰,纳音属木,所以这十四山的山运都为木。艮震巳(洪范木山)皆库于未,今年五子遁得辛未,纳音属土,所以这三山的山运都为土。午壬丙乙(洪范火山)皆库于戌,今年五子遁得甲戌,纳音属火,所为这四山的山运都为火。乾亥兑丁(洪 范金山)皆库于丑,今年五子遁得乙丑,纳音属金,所为这四山的山运都为金。 当用事年某山的山运为金时,恰逢乙庚金为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为木时,恰逢丁壬木为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为水时,恰逢丙辛水为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为火时,恰逢戊癸火为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为土时,恰逢甲己土为阴府时化为活阴府。 比如去年戊子,巽辛山同属水,山运同为丙辰纳音属土,那么,甲己土就成了巽辛山的活阴府了。比如今年己丑,乾山酉山丁山同属金,山运同为乙丑纳音属金,那么,乙庚金就成了乾山酉山丁山的活阴府了。除了活阴府,其他的就是死阴府了。 阴府本来是化气五行受克的神煞,有人却将洪范五行和纳音五行拉了进来,推演出了活阴府,使凶神化为吉神,虽于理有悖,但实用却真。其中奥妙,难以言喻。 五:阴府的制化。 古人说:欲要富,制阴府。说的是凶煞能制化反而大吉。这好比恶人能制伏能驾驭则为吉作用更大。所以不要一见某凶煞就退避三舍,不敢冒犯半分。因为一个日课,全是吉神固然很理想,但这是不可能的事。没有哪个日课全是吉神的,只不过是神煞的多少和强弱不同罢了。有时会有某些凶煞克制,反而会是好事。这好比一个八字,日干太强,无官杀克制,反而会无法无天的道理一样。 选日课的凶煞制化方法要遵照一条基本原则: 阴犯阴制,阳犯阳制,干犯干制,支犯支制,正体犯正体制,三合犯三合制,化气犯化气制,纳音犯纳音制。 总之:什么原理犯则用什么原理制(化)。 根据以上原则: 阴府的五行源于天干化气,犯乙金煞,应以辛水化泄之,癸火制克之。犯庚金煞,应以丙水化泄之,戊火制克之。犯丁木煞,应以癸火化泄之,乙金制克之。犯壬木煞,就以戊火化泄之,庚金制克之。犯辛水煞,就以丁木化泄之,己土制克之。犯丙水煞,就以壬木化泄之,甲土制克之。犯癸火煞,就以己土化泄之,辛水制克之。犯戊火煞,就以甲土化泄之,丙水制克之。犯己土煞,就以乙金化泄之,丁木制克之。犯甲土煞,就以庚金化泄之,壬木制克之。 古书说用七杀枭神制化者。是古人张冠李戴的结果。化气所犯的凶煞,怎么能用正五行制化呢,化气的同性化,不过凑巧也符合于正体七杀罢了。化气的同性制,不过凑巧也符合于正体枭神罢了。 制化的另一基本原则: 凶煞弱者宜制宜化,凶煞强者宜化不宜制。凶神力大,越制越凶。所以制的力量,必须大大强于凶煞的力量才可。化的力量,也是越大越好,力小也可取,也有作用。凶煞旺相于月令,一般不能制。 比如丑年,北方未月虽不犯三煞,也不宜造葬。比如丑年,东方虽犯三煞,亥子卯寅午月也可造葬。 |
|