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徒：修行是让人什么都放下吗？ 师：不是。 徒：可为什么经常说万缘放下？ 师：万缘放下做什么？ 徒：是啊，弟子也觉得很困惑啊。感觉佛法好像总是让人趋向一种消极。弟子身边也有一些人说：如果什么都放下了，钱从何来？衣食从何而来？都不工作了，这个世界不就完了吗？ 师：什么都放下了会完，什么都放不下也会完。 徒：应当如何是好？ 师：替而换之。 徒：…… 师：你能让乞丐心甘情愿放下手中紧攥着的硬币吗？ 徒：没把握。 师：你拿一石子能换回乞丐手中的硬币吗？ 徒：不能。 师：为什么？ 徒：因为硬币更值钱。 师：那你拿金子呢？ 徒：那就行了。 师：为什么？ 徒：金子更值钱啊。 师：所以，放下最简单的方式，就是替换。放不下的原因，是因为没有得到更好的。用布施去替换索取时，你就放下了贪婪；用信仰去替换空虚时，你就放下了寂寞；用智慧去替换愚痴时，你就放下了执着；用正念去替换杂念时，你就放下了妄想；用随喜去替换嫉妒时，你就放下了忧恼；用忍辱去替换报复时，你就放下了嗔恨；用慈爱去替换贪爱时，你就放下了心痛。 不懂得提起，就不会明白放下；想放下什么，先懂得提起什么。修行是用信仰去替换空虚的人生，用导航去替换无知的方向；修行是用解脱去替换惑业的系缚；禅悦是用定力去替换内心的冲动；闻法是用闻思去替换无义的所作；学善是用觉悟去替换无尽的烦恼；法喜是用去微笑替换生死的轮回。 修行不是为了放下，而是为了懂得替换；放下是为了替换，用一种快乐代替另一种快乐；舍弃是为了承担，用无尽慈爱去承担无边众苦；替而换之，无忧无惧。除诸重担。逮得己利。尽诸有结。心善解脱。 |
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