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中国的文人雅士除名字以外，另取别名雅号由来已久。命名取字大多都是受当时社会政治、文化思想的影响，文人的斋号也是他个人志趣信仰的表露。今天要说的就是我国伟大的书法大师于右任先生，他的笔名斋号背后的故事。辛亥革命时期，许多激进的爱国志士和革命党人士出于爱国救亡个革命排满的动机，将笔名涂上浓厚的政治色彩。于右任先生的笔名别号的政治色彩远没有那么鲜明。如关西余子，只表明籍贯，并无政治含义。还有骚心、神州旧主等，都以爱国忧时为主调。辛亥革命后尤其在他晚年，基本上都用以表明情趣或纪念，如牧羊儿、鸳鸯七志斋，太平老人、老学斋等。一般来说，人在青年时代，总是气血方刚，壮怀激烈，对前途事业充满憧憬希望，因而所取字号也以雄心壮志为特色。人到晚年，命运已定，大都以安适清闲打发于余年。 关中于氏为于右任20世纪三、四十年代所刻名章。陕西的关中之称早在战国时代便已出现，一般指陕西中原盆地或者渭河流域。于右任祖籍泾阳，家居三原，正处关中地区，故以此称。于右任有关“关中于氏”印章多方，其中有吴昌硕刻、吴大壮等刻者。 德风堂考藏于右任书法作品欣赏 半哭半笑楼主1903年于右任刊印《半哭半笑楼主草诗》署名。于右任1879年4月11日生于陕西省三原县城东关河道巷。1902年，时年23岁的他应陕西兴平县县令杨宜瀚聘请，前往兴平教杨氏的两个弟弟读书。在此期间，于右任兴会甚浓，时常吟咏。这些诗作在友人孟益民、姚伯麟帮助下，汇刊为《半哭半笑草诗集》。因诗中多有感叹国家兴亡，讥讽清政府统治腐朽黑暗之作，且扉页印有于右任披发赤膊，双手握刀的照片，两旁题“爱自由如发妻，换太平以颈血”的联语，被三原县令德锐举发。1904年春，清廷下令缉捕于右任。当时，于右任正在开封应礼部试。家中闻讯，雇人兼程往开封报急。于右任得知后大惊，连夜逃离开封，经武汉、南京亡命上海。 鸳鸯七志斋为于右任20世纪三四十年代斋号。于右任一生爱好碑石，先后收藏各个时代碑石几百方，在他所藏的魏碑中有七对夫妇的墓志铭为他十分珍爱，故将住室取号鸳鸯七志斋，请吴昌硕刻印一枚，并著有《鸳鸯七志斋藏石目录》行世。 德风堂考藏于右任书法作品欣赏 太平老人为于右任晚年所用别号。1943年3月，于右任在重庆写《太平海》一文，主张将地图上的日本海正名为太平海，文章发表后，各方反应热烈。同年7月，重庆的六个团体开会赞成于右任的的主张。于右任因此被称为“太平老人”，他本人也乐于此称，遂请治印名家杨千里刻“太平老人”印章。此后至抗战胜利后，所写书法作品多用此印。 髯翁同样为于右任晚年别号。于右任多须，壮年时人呼于髯，于右任亦以此自称，写于抗战时期的《中吕·醉高歌》，就有，“镜里髯翁渐老”的句子。刘延涛曾以《于髯翁近诗》为题，在台湾《畅流》半月刊上介绍于右任的新诗。 老学斋为于右任晚年斋名。宋代爱国诗人陆游的斋号为“老学庵”，著有《老学庵笔记》流传。于右任曾自称受陆游诗作影响很大，老学斋为由此脱化而来，寓意活到老，学到老。 德风堂画廊期购销于右任、石鲁、黄胄、何海霞、刘自椟等名家书画作品，名人字画定制(带视频或作者本人与作品的合影)，帮您免费鉴定字画。德风堂画廊向藏家郑重承诺：凡在德风堂画廊购买的书画作品，均附有德风堂画廊出具的保真证书，以及部分当代艺术家创作作品时的照片及视频影像资料。 |
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