中国是否有符咒纹身？

纹身自古称为刺青，文身。 
在周礼记载为：“南方曰蛮，雕题交趾” 其中雕题就是文身。 
而且越人断发文身在庄子中也有记载。 
解释这个现象的原文，讲的最清楚的当属 
《淮南子齐俗训》 “故胡人弹骨、越人契臂、中国歃血也，所由各异，其於信一也。”

这是契约结信的意思。只不过当时南人北人和中原人方式略有不同，但于信一也。仪式的内涵是一样的。歃血为盟在礼记里会讲。符文本身就是印信。契臂就是在胳膊上刺血画上图腾符信。有些就是为了交接祭祀所用，也算是现代意义上的符文的。那个时候的南北都是现在的中国啦。

实际上在南方这种现象一直都存在。原来渔民出海采贝，有时候要在身上甚至脸上绣上龙子状，以求龙不食龙仔，安全归来。这也是符文的一种。或者说这是符文的来源。 

在南方巫的传统里是有把符信文于身的。干那啥的，脚底板要用特殊的东西文，我听湘赣道友讲过，但没见过。但想想也是有道理，涌泉哪里护好了，省的阴邪之气从下上攻出问题。他们那种需要大量的动作，画张符在鞋里估计不成的。这和我们法师出神上奏在XXXX等等各处的符文效果类似。就是大家职业上有点区分。^_^ 

再广泛点，戏剧的来源是巫，画脸谱也属于这种，拌上装，画上脸，就不能胡说八道了，尤其像是关老爷这类神名广大的。不然必有不妥。这个应该传统戏剧都还有人遵守吧。这种现象弄不好就成了神打，相传某女星演阮玲玉的时候出过类似的问题，就在阮的旧屋子里变得不一样了，这不是所谓的鬼上身，其实只要事先做好准备，很简单就可以处理。可惜这行真懂的人很少了。演员行当本身少有不信神佛的，原因就在于他们演戏本身就是巫的传统。Leslie所谓的精神抑郁和他演戏入戏，和他最后那阵子排练的东西有一定关系吧。原理也是一样的。可惜了。我很喜欢他演的宁书生。 

傩带面具，和日本能舞道理一样，都是面目戴上是神（或与神交），取下来是人。这些都是远古巫术的传统的演变。道教里面变神发炉出官混合其实也是这类内外交通的办法。只不过更加深刻，更加触及底层的问题。而其中印信只不过不显于外，藏的比较好而已。至于画在身上不足够，但也可以啊，我们本身就是靠着身体造成的印信沟通啊。不然那些决都是干啥的？你练了，你就有。不用写在脸上画在身上。被褐怀玉，愚者佩之。国之利器不可示人呗。

 
而且道教的东西要求是能收能发，御变之学也。所以这种永久性的固化符文的手段，缺乏变化，全无灵动，其实比较低级，是故不取。但真的需要，用用也没所谓。画个那啥，然后绕圈涂黑。嘿嘿，全是用刺血的办法，一笔不少全图黑，会不会很疼？^^。 

东南亚是百越之余絮，他们的东西无论是巫还是道，都和越地传统有关。就是有的东西，偏邪不正，浊杂阴秽，原理没啥难懂的。我觉得除秽是一个道士一定要好好学的本领。不然实在太难在这个世间行走了。^^。有些东西一般的办法根本洗不掉的。 
再说了，刺青这种事，自古儒生也有的，岳武穆文武兼修，精忠报国算不算文身刺青啊？莫要教条才好。^_^