楷书的点画笔法及楷书创作模式简述：
楷书本身点画简单，基本没有绞转（绞转简单的来讲就是在转折处只是轻微提按，笔豪通过自身绞转，完成转笔动作，此时笔豪锥面就像被绞了一样，不懂的可以看看这篇文章：以简单易懂的物理学原理，揭秘古人书法论著中神秘的笔法），就算是撇、捺、勾也只是轻微绞转，折笔处直接通过提按来完成转笔，绞转笔法在楷书中几近消失。虽然楷书写的很好，一旦加快速度，写起行书或者草书来，必定生疏，写不好，原因就在于不会熟练运用绞转笔法。
楷书已有的创作模式，必须突破思维定势，努力从那些不合时宜的旧观念、旧模式的束缚中解脱出来，破除墨守成规的僵化观念，树立起与时俱进的创新理念，深入探索创新楷书艺术，在书法逐步走向纯艺术化的今天，楷书不只局限于实用功能，而需扬长避短，进行艺术美的创新，广泛地吸收民间和新出土的汉简字中的优美结构，做到取其精、用其美，既然是艺术的创新，就不强化文字学意义的纯粹性，而要追求艺术形式的统一性，汉字只是书法艺术的载体，技法才是表现书法艺术美的手段。
晚清书法家张裕钊楷书滕王阁欣赏：
书者介绍：
张裕钊(1823~1894)，晚清官员、散文家、书法家，其书法独辟蹊径，融北碑南贴于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的"张体"，被康有为誉为"千年以来无与比"的清代书法家。字廉卿，号濂亭，湖北鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘张村人。道光二十六年(1846)中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为"曾门四弟子"之一，被曾国藩推许为可期有成者。生平淡于仕宦，自言"于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事"，曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。
书法艺术的客观世界及书法形式的完美模式浅论：
将书法艺术置于实用的境地，是无视书法抽象美、抒情美、空间美、动态美的无知做法，书法艺术在视觉上供给我们十分丰富而深刻的视觉享受，书法基本元素—线条表现出千变万化离奇古怪的形态，通过时间性运动，线条分割空间使书法的空间显得无比丰富和博大，通过作者的情感驾驭和纵情支配，书法就有了独特的表情抒义的特征，通过抽象空间构成来表达世事和客观世界，唤起观者的视觉和内心共鸣与情感波动。
名家书法形式完美，是书法语言的标准模式，是端正手脚的最好范本，学习书法一般都是从临摹名家书法入手。然而，名家书法的条条框框太多，束缚太大，而且发展余地太窄，因此当学习者熟悉和掌握了各种技巧法则之后，为表现自己的思想感情，为寻找相应的风格形式，自然会把取法的眼光从名家书法转移到形式更丰富、表现更自由的民间书法，从中发现自己的追求，将自己的艺术想象力和创造力扎根于这片神奇的土地。然而，民间书法的表现形式毕竟是粗糙的，要在它的基础上开创出新的风格，建立新的规范，必须经过提炼和升华，而提炼和升华的方法又得借助作为经典的名家书法。
