《指月录》｜此是我悟處，畢生不易

知是空华 · 即无轮转

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来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷

▲杭州報恩永安禪師

杭州報恩永安禪師，開寶七年(974)示寂，告眾言別，時有僧問：“昔日如來正法眼，迦葉親傳，未審和尚玄風，百年後如何體會？”師曰：“汝甚麼處見迦葉來？”曰：“恁麼則信受奉行，不忘斯旨去也。”師曰：“佛法不是這個道理。”言訖跏趺而寂。闍維，舌根不壞，柔軟如紅蓮華，藏於普賢道場。

▲溫州瑞鹿寺上方遇安禪師

溫州瑞鹿寺上方遇安禪師，師事天台，閱《首楞嚴經》到“知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃”，師乃破句讀曰：“知見立，知即無明本，知見無，見斯即涅槃。”於此有省。有人語師曰：“破句了也。”師曰：“此是我悟處，畢生不易。”時謂之安楞嚴。

至道元年(995)春，將示寂，法嗣蘊仁侍立，師說偈示之曰：“不是嶺頭携得事，豈從雞足付將來。自古聖賢皆若此，非吾今日為君裁。”付囑已，澡身易衣安坐。令舁棺至室，良久自入棺。經三日，門人啟棺，覩師右脇吉祥而臥。四眾哀慟，師乃再起，陞堂說法，呵責垂誡：“此度更啟吾棺者，非吾之子。”言訖復入棺長往。

 

幻寄曰：“安師不但讀楞嚴破句，示寂也破句。”

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