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【中国古典精华文库】诸子百家之道家:太上感应篇
2017-04-28 | 阅:  转:  |  分享 
  


















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太上感应篇













宋朝李昌龄.抱朴子





















































太上感应篇·1·









太上感应篇





太上垂训感应之篇

日诵一遍灭罪消愆

受持一月福禄绵绵

久行不怠寿命长延





太上感应篇





太上曰:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,

多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽

则死。又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又

有三尸神在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月

晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大

小有数百事,欲求长生者先须避之。是道则进,非道则退。不

履邪径,不欺暗室,积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正已化

人,矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木犹不可伤。宜悯人之凶,

乐人之善,济人之急,救人之危,见人之得如已之得,见人之































太上感应篇·2·



失如已之失。不彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多取少,受

辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。所谓善人,人

皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必

成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,

当立三百善。苟或非义而动,背理而行,以恶为能,忍作残害,

阴贼良善,暗侮君亲,慢其先生,叛其所事,诳诸无识,谤诸

同学,虚诬诈伪,攻讦宗亲,刚强不仁,狠戾自用,是非不当,

向背乖宜,虐下取功,谄上希旨,受恩不感,含怨不休,轻蔑

天民,扰乱国政,赏及非义,刑及无辜,杀人取财,倾人取位,

诛降戮服,贬正排贤,凌孤逼寡,弃法受赂,以直为曲,以曲

为直,入轻为重,见杀加怒,知过不改,知善不为,自罪引

他,壅塞方术,讪谤圣贤,侵凌道德,射飞逐走,发蛰惊栖,

填穴覆巢,伤胎破卵,愿人有失,毁人成功,危人自安,减人

自益,以恶易好,以私废公,窃人之能,蔽人之善,形人之丑,

讦人之私,耗人货财,离人骨肉,侵人所爱,助人为非,逞志

作威,辱人求胜,败人苗稼,破人婚姻,苟富而骄,苟免无耻,

认恩推过,嫁祸卖恶,沽买虚誉,包贮险心,挫人所长,护己

所短,乘威迫胁,纵暴杀伤,无故剪裁,非礼烹宰,散弃五谷,

劳扰众生,破人之家,取其财宝,决水放火以害居民,紊乱规

模以败人功,损人器物以穷人用,见他荣贵,愿他流贬,见他

富有,愿他破散,见他色美,起心私之,负他货财,愿他身死,

干求不遂,便生咒恨,见他失便,便说他过,见他体相不具而

笑之,见他才能可称而抑之,埋蛊厌人,用药杀树,恚怒师傅,

抵触父兄,强取强求,好侵好夺,掳掠致富,巧诈求迁,赏罚

不平,逸乐过节,苛虐其下,恐吓于他,怨天尤人,呵风骂雨,

斗合争讼,妄逐朋党,用妻妾语,违父母训,得新忘故,口是

心非,贪冒于财,欺罔其上,造作恶语,谗毁平人,毁人称直,































太上感应篇·3·



骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏,指天地以证鄙怀,引神明而

鉴猥事。施与后悔,假借不还,分外营求,力上施设,淫欲过

度,心毒貌慈,秽食喂人,左道惑众,短尺狭度,轻秤小升,

以伪杂真,采取奸利,压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅

求直,嗜酒悖乱,骨肉忿争,男不忠良,女不柔顺,不和其室,

不敬其夫,每好矜夸,常行妒忌,无行妻子,失礼于舅姑,轻

慢先灵,违逆上命,作为无益,怀挟外心,自咒咒他,偏憎偏

爱,越井越灶,跳食跳人,损子堕胎,行多隐僻,晦腊歌舞,

朔旦号怒,对北泣唾及溺,对灶吟咏及哭,又以灶火烧香,秽

柴作食,夜起裸露,八节行刑,唾流星,指红霓,辄指三光,

久视日月,春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇如是等罪,司

命随其轻重夺其纪算,算尽则死,死有余责,及殃及子孙。又

诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。若不死丧,

则有水、火、盗、贼、遗忘器物、疾病、口舌诸事,以当妄取

之直。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如

漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。夫心起于善,

善虽未为,而吉神随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随

之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必

获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有

三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,

三年天必降之祸。胡不勉而行之!











































太上感应篇·4·









太上感应篇译文







子的师傅太上说:“灾祸和福祥是没有门户可供主观选

择”。进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应,

和人的影子一样跟着人的形体移动。天上地下都有专门监督人

间善恶的神灵,这些神灵依据人所犯罪轻重,给以程度不同的

处罚。犯罪轻者神灵使你贫穷,经常遇到忧愁和灾难,众人都

恨你,刑罚和灾祸跟着你,好事和你没缘份,恶星对你降灾,

直到你死。还有三台、北斗神灵在人的头上、专门记录人的罪

过。月亮不明时,灶王爷也和三台、北斗星君一样记录人的罪

恶。不管什么人,只要你犯下罪过,罪过大了要夺命,罪过不

大叫你万事不如意,不成功。



大小罪过有几百,你若想长寿,就要避开所有罪过。是善

道就前进,不是善道就退避。不走邪道,不暗中使坏。要积德

行善,多行善事,心慈爱物。忠孝友悌,行事光明正大,以行

为感化别人。怜悯孤弱的人,救济贫穷的人。尊敬老人,爱护

儿童。动物草木不加伤害。见人有死丧要同情,见人有善事要

高兴,见人有困难要帮助,见人有危险要拯救。见人有收获就

和自己有收获一样,见人有损失就和自己有损失一样。不宣扬

别人的短处,不炫耀自己的长处。阻止恶事,宣扬善事,见到































太上感应篇·5·



好处让别人多得自己少得。受到屈辱不报怨,受到宠遇要警惕。

行善不求别人报答,和人共事不后悔,这样才算是善人。这样

别人才尊敬你,天神才保佑你,福禄才跟随你,邪恶才远避你,

神灵才护卫你。你要做的事才会成功,想成神仙才有指望。想

成天仙的人要立一千三百件善事,想成地仙的人要立三百件善

事。



如果见非仁非义的事而动摇,见伤天害理的事而行动;以

做恶为能耐,忍心残害,阴谋伤害善良的人,使用诡计欺上瞒

下;怠慢先生,背叛以往善事;狂妄无识,诽谤同学;虚伪、

诬陷、欺诈、伪善,打骂宗族亲友;以强凌弱,手段残忍;是

非不分,颠倒黑白;虐待下属,猎取功名,献媚上司求好处;

受到别人的恩惠不感谢别人,怨恨别人没完没了;看不起众人;

扰乱国家政令;奖赏坏人,处罚无辜的好人;杀人抢财,靠陷

害打击别人谋取别人的位子;杀害已投降的敌人,排斥贤良正

直的人;欺辱逼迫孤弱贫困的人;不守法纪,接受贿赂;把直

的说曲,把曲的说直,把轻的当重的;替恶人助威,明知错了

就是不改正;明知是善事而不肯去做,自己有罪还要拉别人下

水;毁谤圣贤,歪曲道德;射飞鸟,追走兽,掘虫窝,惊吓高

处的动物,伤生害命;希望别人有失误,嫉妒别人成功;危害

别人得到自己的安全;把属于别人的东西居为己有;拿坏东西

换好东西,为了个人私利损公肥私;剽窃别人的成果,隐没别

人的善良;学它人缺陷,攻击别人的隐私;浪费别人的货物钱

财,离间人家骨肉;侵占别人心爱的东西,协助坏人做坏事;

得志耍威风,侮辱别人取乐;毁坏别人庄稼,破坏别人婚姻;

发不义之财不知羞耻;好处是自己得,过错推给别人;把自己

的灾祸转嫁给别人,把自己的破烂卖给别人;沽名钓誉,心怀































太上感应篇·6·



鬼胎;挫伤别人的长处,维护自家短处;仗势欺人,鼓励暴徒

行凶;无故剪裁树枝,不讲礼义杀猪宰羊;浪费粮食,劳民伤

财;破坏他人之家,窃取他人财宝;决水放火,毁坏民房;坏

人计划,使人失败;损坏别人器材物品,使别人无法使用;看

见别人荣华富贵了,就诅咒他贬官遇难;见别人富足了,就希

望他破败散亡;见妇人美貌,就起淫欲之心;拿了别人的财宝,

就希望他死亡;求别人而未达目的,就咒骂怀恨他;见别人失

误,就说他过错;见别人其貌不扬就笑话他,见别人有才能就

排斥他;用毒虫害人,用毒药害草木;怨恨师傅,与父母兄弟

不和睦;强取豪夺,靠抢夺别人财物致富;靠舌头伪善求取晋

升;赏罚不平,好逸恶劳,没有节制;苛刻虐待部下,威胁恐

吓他人;怨天尤人,怨风骂雨;打架告状,妄逐朋党;听妻子

话,违背父母规训;喜新厌旧,口是心非;贪占财宝,欺骗上

司;制造谣言,坏人名声;把毁坏别人当成优点,张口骂神以

为正确;背弃和顺,效法忤逆,不分亲疏;妄指天地为自己辩

护,妄引神明遮盖自己丑行;给了别人东西就后悔,借了别人

东西不想归还;不守本分,钻营巧取,阻碍别人施舍;淫欲过

度,表面和善内心狠毒;把烂食物送给别人,走邪道迷惑众人;

缺斤短两,以假乱真,好商取利;把别人的好东西当成贱东西,

欺辱傻子;贪心不足,买卖不公;醉酒乱伦,骨肉纷争;男不

忠诚,女不柔顺;家庭不和,不敬丈夫;喜欢自我吹嘘,总爱

妒忌;无行于妻子,失礼于公婆;怠慢前辈,违反上命;所做

的事情对人没好处,心口不一;外表上咒骂自己而实际在咒骂

别人,爱憎由已;喜欢脚腿跨过水井和锅灶,从人家饭碗上和

人头上跳来跳去;坠胎害子,偷偷摸摸;夜里歌舞,天明怒嚎;

面向北方吐唾沫、小便,对灶吟咏和哭泣;拿灶火点香,拿脏

柴做饭;夜里不能光身子起来,八节行刑;唾流星,指彩虹,































太上感应篇·7·



手指日、月、星,长久地注视日、月;春天烧荒打猎,对着北

方恶骂;无故杀龟打蛇。以上这些罪过,司命神灵都依据其罪

过轻重,阻止或夺取你的计算,使你徒劳或遭殃。罪过大了就

叫你死,即使你死了还有余债,会殃害你的子孙。如果横行霸

道,抢窃偷盗,强占别人财宝的人,神灵会把你的妻子家人用

来抵尝你的罪过,直到死尽;若不死亡,则有水、火、盗、贼、

遗失器物、疾病、口舌诸事故,以为妄取别人财物的债务;对

于冤枉别人,使别人冤死的人,是在交换刀子杀人,你用这把

刀杀了别人,有人会用这把刀来杀你。得到不义之财的人,就

好比用自己的胸脯肉来解救自己的饥饿,喝毒酒止口渴,虽然

可以暂时不饥饿,但死期也在眼前。



人心怀善意,虽然还没有做善事,这时吉利之神已经跟上

你了。如果心怀恶意,虽然还没有做恶,这时凶神已经跟上你

了。还有的人曾经做过恶事,后来改过自新、再也不做恶事,

从此全做善事,久后必然获得吉庆,这就叫做转祸为福。因此

说吉人、善人说善话,看善书,行善事,一天三善,坚持三年,

上天就会降福给你,吉人自有天相。凶人说恶话,看恶事,行

恶道,一日里有三恶,持续三年,上天就会降祸给你,祸从天

降。善恶报应如此明白,为什么还不尽早施行?





























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