中国的观占宝典——梅花易数

程颢曾称赞邵康节“尧夫，内圣外王之学也”，朱熹亦赞邵康节“天挺人豪，英迈盖世……闲中今古，醉里乾坤”。从中不难看出大学者们对邵康节的尊重和爱戴。不得不承认，《梅花易数》和邵康节都是易学乃至整个哲学界的翘楚，代表一种不朽的人文精神。

《梅花易数》的内容

能与《周易》并肩名垂千古的中国占卜预测学著作，除了《麻衣神相》之外，恐怕就只有《梅花易数》了，《梅花易数》流行于宋朝，相传是宋朝易学家，哲学家邵康节所著，是此后历代帝王的观占依据，也是最具民间性的通俗宝典。

为何取名为“梅花易数”，这其中还有个有趣的故事。传说一天，邵康节在梅园赏梅花，忽见一对麻雀在指头唧唧喳喳，吵个不停。过了一会，两只麻雀双双跌落在地，见此异象，邵康节立即用易数卜算，得出的卦象表明：第二天晚上将有一位少女到园中折花，会因园丁驱赶而跌下梅树，摔伤大腿，不过没有大碍。这一卦果然在第二天得到了应验。

后世学者认为邵康节此卦竟然能推断出不同于卦题的事情，是其他占法无法做到的，于是为了将其跟别的占法区分开来，便取名为“梅花易数”。

整本《梅花易数》一共分为五大部分，从占卜基础说起，一直论述到具体的占卜方法，还有各式各样有趣的占卜故事。

第一部分是全书的基础，主要论述了《周易》卦象和阴阳五行等关系，介绍了大量的基础知识和占卜的根据，这里面涉及了人们最常见的“五行相生相克”、“十天干，十二地支”、“八卦象例”等。

全书的第二部分在第一部分的基础上，更深刻地解释了占卜的原理、方法以及实践法则，包括了“占卜总决”、“占卜论理诀”、“婚姻占”、“饮食占”、“生产占”、“求名占”、“行人占”等个体用生克篇。

第三部分更靠近与《易经》，因为它以《易经》本义为基础，着重阐述了时间、四季的运行之理，以及体用、相生相克、数与理等较为科学的归类和对比。

跟前边三个部分相同，第四部分依旧在极力传达占卜背后一种较为科学的价值观和哲学理念。唯一不同的是，第四部分主要讲了拆字、相字之术。

到了全书的第五部分，邵康节对拆字、相字做了更系统的解释和总结。特别是作者将五行、纳甲、神煞等用在文字占卜上，更是体现了对人类造字奥秘的深层次研究。

《梅花易数》最希望传达给众人的不是预测未来、占卜吉凶的本领，而是万事万物相生相克的理论，需要人们辩证看待世界的哲学道理。毫不夸张的说，《梅花易数》不仅仅是一本占卜经典，还是一个思考哲学辩证观的过程。