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王国维《人间词话》:朱颜辞镜花辞树

 菩提恶之花 2020-12-22

中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

----鲁迅

王国维《人间词话》:朱颜辞镜花辞树

▷菩提之恶花

王国维的《人间词话》,这是一辈子的书,最早看的是上海古籍版,比起中华书局版的冷静干巴巴,有少许的注释可能更适合古文底子薄弱的我吧。之后买了N多个版本,人民文学版注释就太多了,有点碍眼影响阅读了,其他的不一而足,反正不用付稿酬版税,随便印。

有一时期,精神萎靡不正,想着去坝上背诵或许好些,便期望着拿了本《人间词话》,即使在人前装什么也酷啊。只读一遍当然是不够的,境界说、有我无我之境、造境与写境...钱钟书的《谈艺录》,读了一遍之多,不懂的依然糊涂。

国学庞大、深奥、驳杂,吾等闲人走马观花,只是沾点文气,汗牛充栋,岂能阅尽全部,充其量追随大师轨迹,闲庭信步一番,总就不敢不敢妄言。不过《人间词话》勿管男女老幼,涉世深浅,皆有境界。

“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”,词人皆有赤子之心,王国维说赤子之心,说境界,说不隔,说真性情,北宋以来,一人而已,纳兰的率真,确实不能作为衡量文艺青年的标准。静安先生对冯延巳是真爱呀,感冒白石道人姜夔也属正常。

美女若是穿着很平常的衣服,头发不梳乱糟糟,仍然掩盖不了那种天姿国色的本色美,此谓“粗服乱头,不掩国色”。所以静安先生评价李后主的词“粗服乱头,不掩国色”,又有那句“恨二李不得相遇”,另一李就是易安居士李清照。

读词到后来,眼中莫不是曲径通幽处,一段力透纸背的文字,载着词人的呢喃,字字珠玑,美的荡气回肠,“可怜今夕月,向何处,去悠悠”。叶嘉莹的《人间词话七讲》,算是某种诠释吧,至于涉及诸多词人,那些繁荣恐怕难以再现。

世事苍凉,世人揣度静安先生自沉昆明湖,好好的人生三重境界,原来解给别人看的,“昨夜西风”,“衣带渐宽”,“灯火阑珊”,只是在书中逡巡,书外,“五十之年,只欠一死。经此世变,义无再辱”,“忠悫”便如何?

所以我们不懂的词都是写给被人的,历史之外,谁人不是别人眼中的别人?

掩卷遐思,略略体会其中心境一二,但觉白昼蝇营狗苟,恍然物我两忘,置身事外,心绪飘渺。“四时可爱唯春日,一事能狂便少年”,千帆过尽,唯愿不失本心。



 【油画:崔小冬(中国)】

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【菩提之恶花】

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