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问：怎么知道有念，知道无念？ 丁师:.提出来了两个问题，念是什么东西，知道是什么，两者什么关系？ 念是什么，念是我们的思维活动。 我们的思维活动从哪来，就从眼耳鼻舌身意接受外来信息，产生念，念的内容都不是自己，都是外来信息，组合成的一个概念而已，但你把这些概念组合起来成了我了。 知是什么东西，知本身有没有内容，它没任何内容，只是个功能，如果没有知，都不知道，之所以有个知存在，才有我们这个文明社会，知不是念，也不是思维，什么都不是。 知是什么呢，只能打个比喻，镜子可以照万物，他照到谁，镜子里的影子就显出谁来了，镜子有个功能叫照，能照进影子来，我们拿着影子当自己了，忘了自己是个镜子了，镜子仍然没有任何抱怨，但有个功能，叫照。 人有个空性，叫知，知实际上是空性的一个用，没有这个知，没有这个空性，这一切有都不存在，就象一张纸有两个面，把正面刮干净，反面同时也不存在了，那个没有上，还有个功能叫知，他没有任何内容，但你想什么，说什么，做什么，它清清楚楚的，一目了然。 这里面还有个记忆，阿拉耶和阿拉耶识分开来理解一下，阿拉耶是什么，有人解释是仓库，我解释是记忆，他是记住无始劫以来的所有发生，识是仓库里的种子，仓库里的东西，叫识，所谓的阿拉耶识两个东西，仓库和仓库里的种子，打开我们的阿拉耶识，流出无始劫以来的种子，这就说是前因后果了，上一辈子做了什么事，这一辈子有什么。 我们的空性是什么，就是阿拉耶，我们的知是什么，就是装东西的那个装，是个容器，容纳着那些东西。在平常，就体现出来是记忆，昨天我干了什么事，今天我还能想起来，这就是阿拉耶识的作用，他是个记忆，表现在现在的话，就是记住了，有了个记忆，有个知，再有这个念，三者才是一个整体，缺哪一个都不行，缺了念不会有发展，缺了知，今天做的事，接着就没了，缺了记忆呢，你做的什么事，你都不知道。 根本源三简理念，教育简单化、生活简单化、健康简单化，皆为律动，教育也如此，生命的延继是个律动，生命成长过程本身就是律动，生命的每个组成部分还是律动。我们的教育孩子过程的问题，就是生命过程中律动受阻，破的方法是...... |
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