魏晋南北朝辞赋芜城赋主旨：讽谏临海王刘子顼Xū或广陵王刘诞叛乱。终极哲理：物极必反，盛极必衰——“千龄兮万代，共尽兮何言”。
《长阿含经》中的生老病死?今正是时，太子即乘宝车诣彼园观。于其中路见一老人，头白齿落，面皱身偻，拄杖羸步。
喘息而行。太子顾问侍者：“此为何人。”答曰：“此是老人。”又问：“何如为老？”答曰：“夫老者生寿向尽，余命无几，故谓之老。”太子
又问：“吾亦当尔？不免此患耶。”答曰：“然，生必有老，无有豪贱。”于是太子怅然不悦，即告侍者回驾还宫，静默思惟。念此老苦，吾亦当有
。又于异时，复勅御者严驾出游。于其中路逢一沙门，法服持钵，视地而行。即问御者：“此为何人？”御者答曰：“此
是沙门。”又问：“何谓沙门？”答曰：“沙门者，舍离恩爱，出家修道，摄御诸根，不染外欲，慈心一切，无所伤害，逢苦不戚，遇乐不欣，能忍
如地，故号沙门。”太子曰：“善哉！此道真正永绝尘累，微妙清虚，惟是为快。”江淹江淹（444～505），字文通，济阳考城
（今河南兰考）人，历仕宋、齐、梁三朝。长于辞赋，与鲍照并称“江、鲍”，他的《恨赋》、《别赋》与鲍照的《芜城赋》俱为南朝辞赋佳作。
江郎才尽初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：“我有笔在卿处多年矣，可以见还。”淹探怀中，
得五色笔以授之。尔后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。——《
诗品》庾信《小园赋》 |
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