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生命产生之后，一个个的生命,物以群分地形成了各种自然群。这些自然群继续保持有个体生命现象，又表现了群体生命现象。这些自然群与群外的斗争决定了种群的存亡。个体之间通常合作得很好，以保证群体的利益，同时也保证了个人的利益。自然群体内部各成员之间的合作或斗争则视情而定。个体的生命现象具有共同的特点，物种群体的生命现象也有共同的特点。植物王国、昆虫族群、动物世界、人类社会,各种自然群按照类似的规律运动。任何一种生命过程都毫无例外地绝对自私、相对为公着。生命停止之后，绝对为公，回归自然界。
一、 生命不过是物质运动的一种形式
有关人性善恶的争论，由来已久。古今中外的圣哲们从不同的角度提出各自的见解，但要取得一个大家认可的统一意见却也不易。由于许多哲学思想和政治理念都以人性善恶为出发点，各种主义、各种理论也就差之毫厘、谬之千里了。真正要认识人的本性，必须从人的本质谈起。
人所处的自然界是由物质组成的，各种物质以颗粒或团块的形式存在，以粒团的形式运动。时间上和空间上不同的各种物质粒团不停地碰撞，或分或合，或简或繁，不断地生成着和消失着许多物。人也是自然界在某一时间和某一空间上形成的一种粒团，人的生命过程是同样是物质运动的一种表现形式。诚然，在他人看来，世界是先人而存在的，这是唯物论的看法。但对于个人自身来说，只有他自身意识到世界存在时，世界才出现在他的意识中，即人先于世界而存在，这是唯心论的认识。实际上人与世界相对视而共在，应该说并无先后之别。唯心论和唯物论只是从不同角度来看问题，都有道理，又都不全面。
自然界的物质运动并无繁文缛节，无非分合两途。非分即合，非合即分，无限可合，无限可分，大至无极，小至无尽。这边分出来的，是那边合起来的。这边合起来的，是那边分过来的。各种物质粒团分来合去，总是并不增加，也并不减少，称作物质守恒。伴随着这种物质的分合，同时伴随着能量的转移，总量也并不增加，并不减少，称作能量守恒。物质粒团之间的分合固然只有两途，但时间上、空间上、速度上、角度上的千变万化，从而物质粒团在大小、形态、结构、性能、久暂、存亡上便千差万别了。
自然界的物质运动产生了万物，世上万物，皆各有性。物性是由物的成分与结构决定的，物在性在，物失性失，物变性变。从理论上说，物相同，性也相同，但物的组成与结构总是处于不断变化之中，物的变化自然也导致性的变化。更严格的说，应该是某一粒团相对静止时、相对范围内为人所感知的部分才能称为物，太大、太小、太短、太长的粒团不一定为人所感知，也就不知其为物了。以水为例，水、汽、冰，都是H2O,但因其结构不同，水性、汽性、冰性各异。木炭与金钢石都由碳原子组成，因为结构不同，其性相差甚远。即使同一物内部，也在不断变化。从0度C到1000度C之间的水都是水，从冷到热，并无绝对界限，物渐变而性渐变，性相近而不同。同是木炭或金刚石，也有新成与老化之别。可见物的本质决定了物的本性。而任何的物都在变化中，性也在变化中。一物一性，一性一物，物的差异决定了性的差异。性的差异，导致了物与物之间的运动。物是物质，性是精神；物是结构，性是功能；物是刃，性是利；物是实，性是虚；物是阴，性是阳。
物质是无限可分的。《庄子。天下》说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，话已中肯之极。我们可以想像一下，假如把一杯水分成半杯，再分为1/4杯、1/8杯……这样不断地分下去，在保持水的化学性质不变的前提下，把水分割到最后，便得到构成水的最小微粒，我们称这一微粒为水分子。当然，这一水分子还可以继续分割为更小的微粒，但这更小的微粒已不再能保持水的化学性质了。可以这样认为：我们把能保持某一物质化学性质的最小微粒称为分子。水由水分子组成，氧气由氧分子组成，尿素由尿素分子组成，氨基酸由氨基酸分子组成，人由细胞组成，国家由个人组成等。
分子有体积和质量。一滴水大约有1.67×1021个水分子组成。一个水分子的直径是2×(10的-10次方)米，质量约为3×（10的-26次方）千克。如果将水分子跟乒乓球相比，就好象将乒乓球跟地球相比一样。构成物质的分子间有一定的间隔，气态物质分子间的间隔还与温度有关。温度升高，分子间间隔增大，温度降低，分子间的间隔减小。这就是通常表现出来的物体的热胀冷缩。同种物质的分子性质相同，不同种物质的分子性质不同。分子可分可合，分子总是在不停地运动着。凡是由分子构成的物质，它们的分子都是由原子构成的。原子有一定的体积和质量。原子的体积很小，把1亿个氧原子排成一行，其长度约为1厘米。1个氧原子的质量也很小，为2.65×（10的-26次方）千克。原子间也有间隔，原子也在不停地运动着。
原子还能继续分割。科学实验已经证明。原子由居于中心的带有正电荷的原子核和核外带负电荷的电子构成。原子核在原子中所占的体积很小，其半径约为原子半径的万分之一，而体积却只占原子体积的几千亿分之一。原子核由质子和中子两种微粒构成，每个质子带一个单位的正电荷，每个电子带一个单位的负电荷，电子在原子核外那个巨大的空间做着高速运动。至于质量，质子的质量为1.6726×（10的-27次方）千克，中子为1.6748×（10的-27次方）千克，都是电子质量的1836倍，可以想见电子的质量是何等小了。
质子、中子、电子还能再继续分下去。但我们已不必再深入地讨论了，这些知识已经能充分地说明我们的理论了。现在我们在分子水平讨论问题。我们把保持某物理化学性质的最小单位定为分子，分子之间的构造、大小、繁简则有极大的差别。分子由原子构成，严格说来是由离子构成。因为原子构成分子时，原子外层的电子交互使用。例如氧原子形成氧分子时，两个氧原子外层的电子层共用其外层电子。
在一个原子中，核内的质子数（核电荷数）等于核外电子数，则核内电子所带正电荷总数与核外电子所带的负电荷总数相等，整个原子不显示电性的差别。但一个原子与其他原子相遇时，则可能发生分合的变化。
在含有多个电子的原子里，这些电子的能量不同，通常能量低的在近核区域运动，能量高的在远核区域运动。能量最低、离核最近的电子层叫第一层，能量较高、离核较远的，依次叫做第二、三、四、五、六、七层。原子的最外层电子少于4个时，容易失去电子成为阳离子，通常被称为金属；最外层电子多于4个时，容易得到电子成为阴离子，通常被称为非金属。阴阳离子之间的静电引力使之相互接近，离子间与电子间的斥力又使之不能太接近，引力与斥力达到平衡时将形成新的物质分子。例如氯原子容易获得电子成为阴离子，钠原子容易失去电子成为阳离子，氯离子与钠离子结合形成新的物质即氯化钠。氯化钠分子既不同于氯，也不同于钠，完全成为一个新的物，具备了新的物的性。
有些分子由同一种原子构成，如氧分子、氢分子等，它们之间共用的电子并不偏斜，其间的联系是等距离的共价键。有些分子由不同的原子构成，如氯化钠、氟化钙等，它们之间共用的电子可能偏于一个原子的核，其间的联系则可能是不等距离的极性键。但有一点是共同的，分子由原子构合而成。
原子构成分子之后，可以重新分解，但也可以继续构合，以至于形成了复杂的无机物和复杂的有机物，并可以继续构成，甚至产生出具有自我繁殖、自我生长、自我衰亡能力的所谓“生命”。生命只不过也是一个物质粒团，不过其结构有一些特殊的性质，表现出一些特殊运动方式而已。不要说什么事情必须发生，也不能说什么事情不能发生，大自然有的是时间，有的是耐性，有的是机缘。一不小心，自然界的物质运动就碰撞出一个生命来。生命一旦产生之后，世界就更加繁华起来了，人的出现，繁华的世界就更加五彩缤纷了。人或各种生命无论多么复杂，无论多么优秀，但也总还是物质构成的，构成人和生命的各种元素，以各种形式的价键联合起来，并发挥着各部分的作用，而这许多价键的分合却不会摆脱物质运动的总格局：非分即合，非合即分，物质守恒，能量不灭。人自私了多少，然后为公多少。从自然走出来，再回到大自然去。人和人类的自私过程中，约略可分自发、自由、自觉三个阶段。
二、人的物质结构决定了人的本性
在没有产生意识之前，物与物之间虽有性的差别，互相之间有力的产生或运动的发生，其间的情、欲、善、恶并不十分明确。因为人的意识无法体验其间的情形：“人不知鱼之乐，鱼亦不知人之乐”。但物与物之间的分合变化，却实实在在的是人们情欲变化、人性善恶的雏基。如果我们把从身外掠取或化合理解为利己或自私，理解为性恶，把从身内斥离或分解理解为利他或为公，理解为性善，那么我们可以对一切物质粒团都作类似的阐述。
在分子水平的物质运动是物理性的，物性不变，原来的物还是原来的物。在原子水平或离子水平上的物质运动是化学性的，物性也发生变化，原来的物将变化为另外的物。物与物之间的运动是因其有力做功引起的，物理运动时的力较小，是分子的位移，不足以改变物与物的内部结构。化学变化时的力较大，有电子的位移，能够改变物与物的内部结构，并伴有明显的能量转移。如果原子各有一个未成对的电子，它们可以配对形成单键，一个氯原子把另一个氯原子的外层电子自私地纳入自己的轨道，另一个氯原子也把另一个氯原子的外层电子自私地纳入自己的轨道，二个氯原子的外层共用着一对电子，形成了一新的物即氯分子，原来的两个氯原子不再存在了。其中每一个原子都供公了一个电子的一部分和电穴的一部分，同时又都自私了对方。这种自私和为公的过程同时会受到外环境的影响。结合为氯分子的两个氯原子与另一个第三者的氯原子相遇时，第三者的氯原子与结合着的任何一个氯原子距离都较远，都不具备拆开它们重新与其一结合的可能。如果这两个结合着的氯原子与钠原子相遇则不同了，钠离子的外层电子与氯原子的外层电穴有强大的吸引力，很容易与氯原子形成氯化钠分子。氯分子被破坏了，被迫地把其中的一个氯原子为公出去，或者说，氯原子与钠原子互相自私，形成了氯化钠分子。我们可以设想，原来的氯分子中，本来结合着的两个氯原子感到舒适、平等和完满。这种聚合着的力足以防止较小的外力的诱惑，例如不允许第三氯原子靠近或结合。如果在较强大的外力的吸引下，例如靠近的钠离子，则能够破坏氯分子间的键而与氯离子形成氯化钠分子。氯与钠结合后形成的氯化钠分子互相自私着而圆满了，而氯与钠之间的力则平衡了、抵消了、失去了。氯分子中的另一个氯原子被排斥出去了。
在这种自私或为公过程中，原子的外层电子受到核的吸引、内部电子的排斥，同时受到另外的原子的吸引或排斥，使这种私或公的过程适可而止，但又不能止于静态，只能处于一种绝对变动、相对静止的状态。
氯化钠的形成中，追求和排斥的情况更为明确。钠原子和氯原子相互作用时，因外层电子数目不同，原子间发生了电子的转移，钠原子失去最外层的一个电子，成为一个带正电荷的钠离子，达到稳定的氖原子的原子层结构，氯原子得到一个电子成为带一个负电荷的氯离子，达到稳定的氩原子的电子层结构。正离子Na+和负离子CL-靠静电吸引力而形成离子键，构成氯化钠分子。氯化钠分子的结构与性能既不同于氯。也不同于钠，完全是另外一个新的物。
在这一过程中，氯原子把钠原子的外层电子自私地结合了，钠原子把氯原子的外层电穴自私地结合了，二者形成氯化钠分子。同时，钠原子把外层电子为公利他了，氯原子把外层电穴为公利他了。钠离子Na+与氯离子CL-相互自私着，结合为氯化钠分子，相对圆满着，相对稳定着。氯化钠分子既不是钠，也不是氯，而是氯化钠分子。钠离子与氯离子感到了亲近并相互追求着，结合在一起。钠离子和氯离子在其单质或化合物中走出来，原来的单质分子或原来的化合物分子便把它们供公出来。
复杂化了的物也并不改变这种非分即合、也私也公的规律。原来两物或一物的两部分之间结合的键（或称桥、线、力）一旦断裂，就可以与其他的物或其他物的部分结合，形成新的物。
共价键断裂时，共用电子对为被键合原子的某一方获得，可以产生正负离子，二者都很活泼，容易和其他的物进行反应。称为离子型反应。如果共价键断裂时，共用电子被键合原子的双方各分得一个电子，则双方被称为游离基或自由基，性质也很活泼，容易和其他的物进行反应，则称为自由基反应。
复杂化了的化合物可以有一个或几个活泼易断的价键，这些价键可以同时、分期、连锁地进行反应，造成了复杂物质的复杂功能，但其最基本的过程不会脱离非分即合、也私也公的总原则。以碳酸化合物为例，烯的碳酸双键、炔的碳酸三键、醇和酚的羟基、酯的脂键，都是易断的、显示其特征的价键。
(待续)
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