分享

老子与百姓生活9老子与人际关系的智慧

 金色年华554 2017-05-01


内容简介:人生就如一个舞台,无论是生旦净末丑,还是红脸、黑脸,要博得人们的喝彩,就要找准自己的位置。人际交往也是如此。不过在人与人的交往中,很多人总是找不好自己的位置,颐指气使、飞扬跋扈,如此多的形容词使得这些人成为失败者。怎样才能在人际交往中找准自己的位置,使自己成为受欢迎的人呢?早在两千五百多年前,一位智者用他充满智慧的五千言,道出了赢得人们尊敬的秘诀。

全文:

    说到老子的智慧和人际关系 ,大家就马上想到一个问题,什么问题呢 ?老子不是说 “小国寡民”。老子不是说“临国相望 ,鸡犬之声相闻 ,老死不相往来 ”。那你看看,他不是讲 “老死不相往来 ”,他不是淡化 取消 这种人际关系吗 ?不是的,我们现代人 对 “小国寡民 ”,一个国家要小 ,一个国家里的人口要少,我们不能接受 ,现代人不能接受 ,还有 ,你要叫大家 ,你看 ,你这个国家的,鸡的叫 ,狗的吠 。我的国家的鸡叫狗吠,彼此都听见 ,但是两个国家老百姓 ,到老死不相往来 ,断交了,我们也不能接受 ,那么照这样说 ,老子还有人际交往的智慧吗 ?有 ,而且老子的 人际交往的智慧 太深刻了 ,太厉害了 ,大家可以想一想 ,一个人活在世上 ,就开始处在一个复杂的人际关系网当中 ,一生下来就开始了 ,最后随着你的不断成长小学 中学 大学 工作 。然后慢慢的担任各种职务 ,是你亲手在编织着一个 越来越庞大的关系网 ,这个关系网 ,我们好像不觉得 ,细细地一想 真不地了 ,这个关系网太大了 ,太复杂了。

     这我们就想起了老子的一句名言 ,老子这样说的 ,天网恢恢 ,疏而不失 

下在我们要到 ,最熟悉的一句 就是说 ,“法网恢恢 疏而不漏 ”。其实这是一种 智慧的演绎 ,法网其实是 天网当中的一部分 ,它不是整个部分 ,老子是整个天网 ,法网是整个天网上的一部分 ,那么我们也可以 ,做一种智慧的演绎 ,人际交往 ,人际关系之网 ,也是老子说的 天网上的一部分,这个人际关系之网 ,也是 “天网恢恢 疏而不失 ”。什么意思 ?人一生下来 ,就在这个网中 。这个人际关系之网“无处不在 ,无远不及 ”。你不管到什么地方,你就在这个网当中。没有一个人 能够从这个网中漏出去。也没有一个人 能避开这个人际关系之网。同志们看看,有的人在家里 夫妻关系处理不好,孩子关系处理不好,好痛苦啊!这个关系处理不好,那我去上班 一到单位里,和领导关系处理不好,和同事关系处理不好 ,好痛苦啊 !那我就去找朋友 ,就和朋友的关系 ,又是紧绷绷的,没有一个人谈谈心,你看看 ,这样的人际关系搞的一团糟,所以他说,活得真累,好苦啊!什么原因 ?就是你没有好好地懂得,没有好好地去研究 ,人际关系问题 

    看来 人活在世上确实没有办法摆脱人际关系 ,但我们是否可以淡化人际关系呢 ?比如 ,我们可以狠练本领 ,较好地掌握专业技能 ,做起事情来响当当地,让人无可挑剔,这样 是否可以少爱,人际关系的影响呢?在这方面“中国哲学之父 ”老子 ,又是怎样看的呢 ?他在《道德经》中说 ,道者 ,万物之奥,善人之宝。究竟是什么意思 ?它对我们处理好人际关系是否有着某种帮助呢 ?老子教导我们 交际之道是个宝,是人生的一个宝,你要把这个人际交往人际关系这个道的宝 ,你要紧紧地把握住 

  老子说,道者,万物之奥,善人之宝。究竟是什么意思 ?道就是万物的奥秘,就是万物的玄妙,就是万物的主宰,所以要把握这个宝,这个宝 是我们的一个宝贝,人生的一个宝贝,关于这,这个“奥 ”字,有不同的解释,有的认为是奥秘,玄妙;有的人认为奥妙是主宰;有的人认为 这个“奥”是庇荫;什么叫庇荫,把阳光遮住,把阳光遮住是什么意思 引申出来,就是保护你。但是我们贯通起来讲,一个意思 “道 ”既是万物的玄妙,又是主宰,又是能够保护你的,所以我们要掌握,人际关系之道的这个人生之宝 

    我们来看看美国有一个大教育家叫卡耐基,其实智慧不分中外,不分古今 ,都是相通的,卡耐基他就非常重视人际关系这个宝,他就说了人际关系是成功的最重要的因素 。你看他发现了,一个人活在世上,人际关系是成功的最重要的因素,他甚至还算出来一个比例来,他有个数字比例,这个数字比例说一个人事业的成功,只有15%是靠专业技术,而85%是靠人际关系,处事技巧。我们中国人啊非常有意思,大家可以想一下,我们中国人把专业技术叫做本事,叫做本领,为什么叫做本事叫做本领,都有一个“本”  啊!这就是人生立足在世,吃饭的根本,根基,基础。在我们中国人讲究这个 “本领”但是卡耐基说专业技术只占15%,人际关系占到85%,那么我们就想,就是说对这个比例,这个数字到底恰当不恰当,我们可以做自己的判断,这个比例是不是正确,但是从总的来看,卡耐基给我们一个深刻的提醒,就是人活在世上要成功,人际关系占到一个非常重要的关系 

  历史上大家都知道,有两个著名的历史人物,一个是刘邦一个是项羽。这两个,大家最熟悉不过了,刘邦和项羽争夺天下,最后刘邦成功地做了皇帝,项羽这么强,这么能干,最后失败了,什么原因?原因很多,今天我要讲的,就专门从人际关系的能力上来分析,他们成功和失败的原因。项羽失败了,最后自杀于乌江,为什么?人际关系处理得一团糟,刘邦能够从弱变强,最后做天下的皇帝 ,是因为他人际关系处理得非常巧妙 ,我们看 ,从打仗上来说 ,项羽非常地勇敢,军事实力非常地强,根本不是你刘邦所能比拟的,那比不上,绝对比不上为什么他失败,教训很深刻,人际关系不会处理,不仅是不会处理,比起刘邦来那差远了,所以当然是刘邦胜利,我们就来解剖一点,刘邦项羽大家都对一个人,对谁?对韩信,同是对韩信这个人什么态度?不就是一比较,就比较出来了吗?现在我们来看看,韩信是谁的人,韩信原来是项羽手下的人,韩信是真心投靠你项羽,为你出谋 策划,希望你,得到重用,希望你成功,但是项羽这个人他不会用人,你看,给他出了主意他不用,韩信很伤心,韩信很伤心,伤心了怎么办?那我走啊!我逃跑啊!所以韩信看到,刘邦进入了蜀以后,他就从项羽那里逃跑了,跑到哪里去了,跑到刘邦那里去了,去投奔刘邦了,一个人才流失了,刘邦得到韩信以后,也没有重用他,所以韩信又很伤心 ,因为特意从那边逃出来投奔你,希望你重用我,你也不重用我,那我再逃啊!所以他又逃掉了,但是有一个人,萧何,萧何在跟韩信的接触当中,发现韩信是个人才,不仅是个人才,而且是个奇才,用上了他,不得了,所以我们大家知道,中国人有一个成语,叫萧何月下追韩信,他月下去追,非要把这个人才追回来,追回来了,追回来以后,他就劝刘邦,你得重用他。刘邦说我看在你老朋友的面上,萧何是他的老朋友,给他封一个将领,那就不错啦!给他封个将领,萧何笑了笑,不行啊!你知道韩信是什么人吗?你给他封个将领,认为就能够满足他了吗?不行的,刘邦说,那这样我就给他封个大将军,萧何一笑说,也不行,他说,大王,你这个人很傲慢,你不大讲礼节,韩信这个人,不是一般的人,韩信这个人是奇才,你给他封个大将军,然后你像小孩子一样,呼来呼去的,那不行的,他人格上受不了,你留不住他的,那么刘邦说,那该怎么办啊?萧何说,你得郑重其事,你应该有一个仪式,你应该筑一个坛,正式在公开场合,封他为大将军。刘邦这个人就很厉害,你有好的建议。他都听 ,他一步一步听了,先封了一个将领,再封一个大将军,然后再封一个什么呢?拜一个坛,正式授仪式给韩信,如果我们到汉中去旅游的话,我们可以看到汉中市的南郊有两个土坛,一南一北,南边的坛前立有石碑,上面书写着八个大字,“汉大将韩信拜将”,这就是当年刘邦封韩信的拜将坛遗址,根据史料记载刘邦采纳萧何的建议,特地选了黄道吉日,设了坛场,拜韩信为大将军,而且相见很晚,对他言听计从,一句话,刘邦为韩信提供了一座蔚为壮观的人生舞台,任其自由驰骋,从此,韩信的雄才大略,才得以施展 

    一方面 ,项羽不重用他 ,一方面 ,刘邦是这么重用他 ,而且筑了一个坛 ,专门把他封为大将军 ,所以韩信忠心耿耿 ,为刘邦出力 ,得到了一个大人才 ,韩信果然不负重望 ,他帮助刘邦 ,突出汉中的重围 ,杀向东方 ,夺取天下 ,韩信立了 ,多大的功劳 ,你看 ,项羽多可惜 ,失掉了一个人才 ,所以说 ,项羽和刘邦 ,对待韩信的态度上 ,就可以看到 ,事业的成功和人际关系是多么的重要 

  我们可以分析一下,用卡耐基刚才那个数字分析一下,卡耐基说了一个人的成功,15%是专业技术,你看看,如果从专业技术来说,刘邦的专业技术,军事专业技术,可能就是15% ,远远不及项羽,项羽太强大了,但是如果从人际关系这个比例来讲,那么项羽可能只有15%,而刘邦可以达到85%,所以正是卡耐基说的,15%的专业技术,取得最后的胜利,所以这个例子非常深刻。

  我们再来看,韩信投奔了刘邦以后,就分析了,分析了谁,倒过来分析项羽这个人的 ,人际关系处理上的一些弊病,他对刘邦说了四点,他说,刘邦啊!项羽这个人际关系处理太差了,项羽这个人很英勇,非常地威风凛凛,到什么程度,项羽一发怒,一骂人的话,许多人都要吓退,害怕,但是他有个致命的弱点,他不能任用有才能的将军,他不能处理好这个人际关系,所以他的英勇,是一个人的英勇,同志们想,一个人的英勇能够夺天下吗?不能,你想想看,我们一个企业只有一个总经理的智慧,能够取得胜利吗?不能,所以项羽,第一层人际关系没有处理好。

  第二,项羽这个人非常有气概,一方面威风凛凛,是个伟丈夫,一方面他非常地仁慈,非常地有礼节,说话很温和,而且很有意思,如果哪个部下生了病,他就怎么样,他就会流着眼泪,然后把自己吃的饮食,分给伤病员吃,但是他有一个致命的弱点,他就是凡是谁打仗有了功劳,应该封给他爵位的时候,看,他把图章都刻好了,图章上的字都刻好了,可以封给人家,他就拿在手里,啊摸啊摸啊,舍不得给人家,结果把上面的棱角都磨光了,还是舍不得给人家,以,韩信说了,这是妇人的仁慈。第二点关系没处理好。

    第三,项羽得了关中以后,错误地选择,他把都城选在彭城,还有一个呢,跟义帝违反了规定的条约。

  这样一来,没有跟诸侯的关系处理好,没有跟义帝的关系处理好,这一层人际关系又搞糟了,失掉了民心,这是第三。

  第四点,项羽的军队每到一个地方,他就是破坏,摧残,摧毁,所以老百姓都恨他,都怨他,老百姓都不愿意归顺他,所以这一层关系又搞糟了。那么大家想想看,项羽这四方面的人际关系都搞糟了,搞得一塌糊涂,那么他的危机早已埋伏在那里了。韩信就对刘邦说了,项羽是这样做把人际关系搞得一塌糊涂,如果你反其道而行之,把这些人际关系处理好,那么,项羽的强大很快变成弱小,而你的弱小很快就变为强大,最后得天下的肯定是你刘邦,分析得多好。

  各位,历史有时不都是过去时,只要我们现代的认真去读历史,把历史作为我们现代人的一面镜子,历史就不是过去式,而是现在时。当下时,都是对我们今天人有用的。如果我们的总经理,如果我们的老板,如果我们的官员,你看,看看刘邦,看看项羽,对人际关系怎么处理,如果受到启发的话,那么他的公司,他的企业,他的单位都会发达起来,这是现实意义。

  人和人的交际之道,需要有个修养,需要有个修行,需要一个休闲,一句话,需要历练。老子说,修之于身,其德乃真。什么意思?你用道来修身,那么最后你的德就达到一个真,达到了一个真诚,达到了一个纯真,那你的人格就会提升,境界就会提升。现实生活当中告诉我们,一个人,可以在一夜之间暴发,成为暴发户,那是啊,你回去以后,跟你说,中彩票了,中奖金了,那50万,100万,一下子暴富了,明天你上班不得了,百万富翁,这个叫一夜暴富,但是知识和修养,知识和人的素质它没有暴发户的,哪里说我今天不识字,明天我一下子就变成了一个博士,硕士,不会的。所以,这个东西,人的素质,人的品格,人的学识,包括人际关系的那种本领,都要经过历练的,不是一个晚上,一天两天能够暴富的。下面我们就来看看一种历练的例子。

  我们大家知道,有个名人叫张良,张良是刘邦手下一个重要的人物,他的人际关系的处理给我们很多的启发,他本来是韩国人,他的父亲上面有五代人都做过韩国的丞相,名门之后,但是,秦国把韩国灭掉以后,他就把家里的家产都卖掉了,卖掉了干什么?报仇,我要报仇。怎么报仇?寻找刺客,他好不容易找到个刺客,两个人拿着120斤的大锤子,等秦始皇的车来了刺杀他,结果没有击中,没有击中他就逃命,一逃逃到下邳,逃到江苏去了。逃到江苏去以后,他就隐居起来,等待机会再起来。

  有一天,他到桥上去,看到一个老人坐在桥上,这个老人看到张良来了以后,就把自己的鞋子脱下来,往桥下一扔,然后对张良说,小子,你帮我去把鞋子捡上来。张良血气方刚,怎么你命令我去捡鞋子,我揍你,后来一想,是个老人,行行行,他就把鞋子捡上来,捡上来老头子很不客气,小子,帮我穿上,张良听了他的话,把这个鞋子给老人穿上了,穿上了以后,这个老人就对他说了,他说,小子可教也,你这个小青年还可以教的,他笑了一笑说,五天以后早点来,我们在桥上碰头。然后这个老头子就走了。张良这个人很聪明啊,非常人行动者,必是非常之人,如果这个人的举动和一般人不一样你要当心,这个人可不是一般的人,所以各位在社交场合,在外面碰到非常人,要当心了,呀,他想今天这个人不是一般人,所以他就呆呆地望着那个老人的背影在观察,么人,这个老头子走啊走,走了大概一里路,回过来了,又回过来了,回过来就跟他讲了话,就是说,你要五天以后来找我。

  五天过去了,张良没有忘记,他要去看一看到底是什么神仙,到底是哪路人物,所以他一早就去了,天拂晓就去了,结果跑到桥说一看,老人早在那里,人光火了,小子,你怎么迟到了,今天不跟你谈了,五天以后再碰头,五天以后早点来,别再耽搁了,别再迟到了,老头走了。张良觉得很奇怪,所以,过了五天,张良等到鸡叫头遍,鸡要叫好几遍,鸡叫头遍就马上匆匆忙忙赶起来,去一看,又迟到了,那个老头又在桥上,老头又把他骂了一顿,小伙子怎么搞的,又迟到了,再给你个机会,五天以后早点来,千万早一点。张良很聪明,此非常人也。

  所以过了五天哪一天,张良不敢贪睡了,半夜就来了,他不等鸡叫了,半夜就来了,跑到桥上一看,还好,老头没有来,但是过了一会老头就来了,你看,老头来得多早,老头这下满意了,笑嘻嘻的,老头说好,来了,我给你一本书,给他一本太公兵法,好好地学习,学习了以后,可以做帝王之师。张良很高兴,同志们,你看,两个人的交际关系发生了多长时间?一个月不到,15天左右,考验他,锻炼他。

  这个故事很有内涵,这个人是什么呢?有人把他叫黄石公,这本书叫太公兵法是本奇书,那么我们就不去研究这本书和这个人了,我们就看看人际关系的问题,那个老人,他觉得张良这个人才能够了,本领够了,就是度量够不够啊,做大事要度量大,小鸡肚肠怎么做大事业,所以我要锻炼你,要培养你,要锤炼你。

  举个例子,譬如说,韩信攻下了齐国以后,韩信就提出个要求,就是要立他为假齐王。什么叫假齐王呢?就是我攻下齐国,你要让我做一个代理齐望,刘邦当时的处境很不好,被项羽包围作荥阳这个地方,我这么艰苦地打仗,你还要我立你代理齐王,心中发火,正要发火的时候,张良一看,苗头不对,就用脚踩踩刘邦,都是聪明人啊,这个脚踩踩刘邦,刘邦马上就懂了,而且,张良在他耳边讲了几句轻声的话,意思是什么呢?你不能这个样子拒绝,如果拒绝的话,韩信一变心,你完了,所以,刘邦这个人马上随机应变,他说了一句话非常有意思,他说,大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为,大丈夫你已经打下了这个地方,为什么要做一个代理的王?就封你一个真的王,随机应变,你看,张良起了一个重要的作用,那么你看看,挽救了这个局势。那么苏东坡说了,从这个细节当中就可以看出,刘邦的人际关系的处理,境界还不够,还不能忍,而张良已经炉火纯青。确实,张良的人际关系处理是非常高明,非常有境界,他往往能从人际关系入手,帮助刘邦解决了许多疑难的问题,下面我们举个例子。

  刘邦过去天下以后,他碰到一个非常棘手的问题,天下打下来了,这么多的功臣,怎么去封啊?都是打下赫赫战功的,你说让我怎么去封?这是个难题,所以刘邦有一次在洛阳的宫殿,一个空中阁道上走,他突然发现,这几天怎么这些将领们老坐在沙地上议论,他说议论什么我听不见,不知道啊,张良在边上说了,张良这个人很厉害,实话实说,不跟你来虚的,他说你知道他们在议论什么吗?他们想造反。刘邦一听,不禁要想了,怎么他们想造反呢?他说天下刚平定,怎么要造反呢?张良说,陛下,你就靠这些人打下天下的,你现在做了天子,你现在封的人是什么人?你现在分封的人都是你身边的老朋友,像箫何,曹参,这些人还没有轮到,封到。还有一个,你干了什么?你做了皇帝以后,凡是对你有意见的人,一件大的,你把这些人都杀了,那你想一想看,这一批将领第一分封到现在没有轮到,还有可能被杀头的危险,所以他们在商量怎么样子造反啊。刘邦一听,太吓人了,他害怕了,他说那怎么办?张良一笑,没问题,我来帮你想办法,这个想办法,就从人际关系入手了。刘邦说什么办法,张良说,我先问你,你脑筋当中想一想,所有的这些将领当中,这些官员当中,你对谁最恨,而且大家要知道,你对这个人最恨,就是公众舆论都知道,皇上对谁最恨,他说有一个人,这个人叫雍齿,雍齿这个人为什么对他恨呢?他老侮辱我,不给我面子,老侮辱我,我对他恨死了,他说,我早就想把他宰掉,想把他弄掉,但是因为他功劳很大,我还不好下手。哎呀,来了,张良说,有办法了,他说,你就把雍齿这个人,第一个封赏,刘邦说,行啊,那么他就马上召集宴会,把雍齿这个人封赏,这个一封赏,不得了,大家都想了,人人都知道,刘邦对雍齿是最恨的,恨不得早点把他除掉,但是现在雍齿这样的人都封了,我们还要担心什么?我们就不要担心杀头了,另外一方面,马上落实抓行动,叫丞相等人赶快去制定政策,把这些人都封赏,你看,就这么一个简单的人际关系,你看,刘邦和雍齿是一个死结,人际关系死结,张良就帮他解开这个死结,然后整个人际关系全盘皆活,所以人际关系是何等地重要,这叫四两拨千斤。

  今天这一讲就讲到这里,谢谢各位。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多