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图片出自《楮黑芸香---国家珍贵古籍特展图录》第63页，相机欠佳，还望阅文诸君海涵，呵呵
1979年由黄永年先生（著名历史学家，中国古代文学、古文献学、版本目录学家）在西安发现的元代建阳坊刻本《新编红白蜘蛛小说》残叶（存一叶，海内外孤本）,使人们第一次看到了元刻小说话本的真面目。因此，尽管是区区残叶，其价值仍远出寻常宋元旧刻巨帙之上（黄永年语，有点夸张，呵呵），可以说是20世纪以来小说资料上的重大发现。
此残叶黄纸印，半叶十一行，行二十字，四周单边，有栏线，细黑口，双黑鱼尾，上鱼尾下方所刻字不甚清晰，或是“红”字减笔，下鱼尾上方标叶数。发现的这一叶是《新编红白蜘蛛小说》的最后一叶，叶数处标“十”字，从而可推知《新编红白蜘蛛小说》全篇共有十叶。这张残叶的字体作圆劲的颜体，一看便知是元代福建建阳书坊所刊刻。标题《新编红白蜘蛛小说》八字大书占双行地位，需醒目处如“但见”、“正是”作黑块白字，也和传世元代建阳坊刻如《故唐律疏议》、《王氏脉经》、《太平惠民和剂局方》等书同一风格，呵呵。
小说话本：小说话本是宋元时期话本的一种。话本是以民间口语为主写成的白话小说，是在民间“说话”技艺的基础上发展起来的一种文学形式。随着宋代“瓦肆”的兴起，民间艺人的说书故事也开始占有一席之地。这些说话底本就是宋代话本的雏形；后经文人加工润色，正式进入文学领域。话本根据“说话”可以分为：小说、讲史、讲经、合声（生）四家。前三者以叙述取胜，后者则以演出者的敏捷见长。一般来说，以小说话本和讲史话本最为突出。小说话本讲述的大都是现实生活中发生的故事，内容丰富，主题深刻，具有强烈的现实意义。其特点是叙事的口语化、声口的个性化、谈吐的市井化。《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《宋四公大闹禁魂张》等，是这类话本中成就较高的作品。宋元小说话本有一定的体制：其文本大体由入话（头回）、正话、结尾三部分组成，其中正话是主体。
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