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正宗正体五行吉神通用一 一、太阳、太阴 1、太阳：太阳为万宿之主，诸吉之宗号，星中天子有人君之象，至尊至贵，临照万方，吉善之宿遇之而增其辉，恶曜之星逢之拱手降服。千金歌云：“常将历数考诸天，天上星辰万万千，绕到五更次第没，惟有阳乌万古全”。又曰：“七个太阳三个准，中间历数第一亲”。到山到向到方大可修造安葬。然到向为上，到方次之，到山再次之。若到向则照我，而我有光辉同荣之意，到方则拱我。到山惟常王修造宫殿则宜，一般平民百姓用[之不但不吉，反之成凶。故曰：“请君专用太阳照，三合对宫福禄坚”。又云：“三要明星入向来”则是取到向到方之义，未取到山也。若遇归垣升殿及掌禄马贵元。则到山皆吉，忌掌阳刃及罗计同度，则到照皆不宜。又云：“太阳能压一切凶煞，反不甚为人造福造葬，所以凡择吉用事不可专贪太阳，用太阳在冬天不怕到山，夏天则忌，且宜用白天不宜夜晚，因白天则有光，夜则无光，因夜晚属太阴管局，太阳处于休囚之地而不吉。丁己年为禄元，辛年为贵元吉；而丙戍年为刃不吉，易损人丁 。 注：应用太阳择日，太阳到山最好用第三天到第五天为吉，第七到第八天为太阳过旺的时候，一般民间用事少用，如果日课为上上吉课可用，公事可用。如政府或机关大的单位用之无妨，太阳到山到向到三合方为上吉，特别是到向到方，因为斜照更妙。 2、太阴：太阴乃是星中后妃，有母仪之象，德柔体顺，以佐理太阳以宜化，继日之太阳光的反射而夜明，到山到向皆能压伏一切凶煞，普化吉祥。千金歌云：“更得玉兔照坐处，能使生民添福泽”。小儿煞遇真太阴到而可化解，则可制，入未宫为归垣，遇心危毕张四宿为升殿，甲戊庚年化为贵元吉星，午未年化为马元星到山到向到三合方照吉，丁己年掌刃不吉，易损丁财，（申子辰年化煞，合山命可用）。 注：应用太阴择日，宜用有月亮的夜晚，若遇月蚀天则变凶，因此选用太阴吉神择日就慎重考虑。 3、太阳的行度： 正月立春太阳到壬山，雨水太阳到亥山； 二月惊蛰太阳到乾山，春分太阳到戌山； 三月清明太阳到辛山，谷雨太阳到酉山； 四月立夏太阳到庚山，小满太阳到申山； 五月芒种太阳到坤山，夏至太阳到未山； 六月小暑太阳到丁山，大暑太阳到午山； 七月立秋太阳到丙山，处暑太阳到巳山； 八月白露太阳到巽山，秋分太阳到辰山； 九月寒露太阳到乙山，霜降太阳到卯山； 十月立冬太阳到甲山，小雪太阳到寅山； 十一月大雪太阳到艮山，冬至太阳到丑山； 十二月小寒太阳到癸山，大寒太阳到子山。 注：太阳一日行一度，一月过一宫，一年行一周天，十九年行一大周天。 4、太阴行度： 六月小暑太阴到丁山，大暑太阴到未山； 七月立秋太阴到坤山，处暑太阴到申山；八月白露太阴到庚山，秋分太阴到酉山； 九月寒路太阴到辛山，霜降太阴到戌山； 十月立冬太阴到乾山，小雪太阴到亥山； 十一月大雪太阴到壬山，冬至太阴到子山； 十二月小寒太阴到癸山，大寒太阴到丑山。 注：太阴一时行一度，一日行十三度，一月行一小周天，六十二年过一周天。 正宗正体五行吉神通用二 二、 天帝顺行十二宫（月），布四时之令，天将逆行度（365度），宜八节之功。十二月大寒天帝司丑，而天将司子，交会于丑、子之间，以后，按照年月的中气为准各行其道（顺逆运转），正月雨水天帝在寅，天将在亥，二月春分天帝在卯，天将在戌，三月谷雨天帝在辰、天将在酉，四月小满天帝在巳、天将在申；五月夏至天帝在午、天将在未；六月大暑天帝在未、天将在午；七月处暑天帝在申、天将在巳；八月秋分天帝在酉、天将在辰；九月霜降天帝在戌、天将在卯；十月小雪天帝在亥、天将在寅；十一月冬至天帝在子、天将在丑。 正宗正体五行吉神通用三 三、三元紫白 1、年家紫白起例： 上元甲子一白求，中元四绿甲子游； 下元七赤兑上发，九宫顺九逆年头。 2、月家紫白： 子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游； 辰戌丑未五黄发，掌上飞遁用逆抽。 起例：是以地支来分三元月，子午卯酉为上元，正月八白入中宫，辰戌丑未为中元，正月五黄入中宫，寅申巳亥为下元，正月二黑入中宫，俱取入中之星顺飞，其入中之星，每月即一位，与年家九星相同，入中后顺飞九宫，余仿此。例如：子午卯酉年（下元）正月用事，则八白入中宫，二月用事则七赤入中，三月用事则六白入中，四月用事则五黄入中，……，入中后顺飞九宫，余仿此。 3、日家紫白起例： 修造星辰且要知，碱元紫白最为奇； 冬至阳生前后节，顺行甲子一宫移； 雨水便从七赤起，谷雨还从四绿推； 夏至阴生九宫逆，处暑前后三碧是； 霜降六宫起甲子，顺逆分明十二支； 有是何星当值日，移入中宫顺逆飞。 4、时家紫白起例： 三元紫白最为佳，冬至阳生顺莫差； 孟日七宫仲一白，季日四绿发萌芽； 每把时辰起甲子，本时星耀照光华； 时星移入中宫去，顺飞八方逐细查； 夏至阴生逆回首，孟归三碧季加六； 仲在九宫时起甲，依然掌上逆轮跨。 年家紫白，所到山到向到中宫，均大利，宜修造、安葬等，能化解凶神恶煞，如月建、月厌、月刑、月害等煞，但若遇三煞、岁破仍不可用。杨公云：“千工万工须求年白，百工十工须求月白”，凡紫白所到之处，不忌大将军、太岁、大小耗、官符、及本命诸凶煞，以年家紫白为上，月家紫白次之。邱公云：“诸家年月多讹错，惟有紫白最可凭”。曾文迪说“禄到山头主进财，从外压将来，马到山头进官职，要合三元白，贵人与白同旺相，贵子入庙堂，六白属金秋月旺，紫火春夏强，一八水土旺三冬，立见福禄崇”。此是指紫白与贵人禄马同到则发福非常，紫白喜旺相，则而有力。 注：紫白只一白、六白、八白、九紫为吉，到山到向到中宫大宜造作，只有年月紫才有应验，至于日时紫白的起例，众议纷纷，各持已见，所以我们要更加深入研究，使日时紫白得到更好的运用。 正宗正体五行吉神通用四 四、八节三奇 歌诀： 冬至坎官顺行装，立春艮土好飞扬； 春分震宫寻本位，立夏巽上细推详； 夏至离火逆飞去，立秋坤位最为良； 秋分兑上从头数，立冬乾宫好主张。 注：八节三奇能助太岁，降一切凶神恶煞，到山到向修、造、葬用之大吉。 起例诗： 若论三奇问行年，遁甲分明仔细传； 乙丙丁逢天上位，甲戊庚游地下眠； 若在南方须照北，如居西北照东边； 乙奇若到十五朝，丙奇一日祸潜消； 丁奇四十五日吉，诸神恶煞尽来朝。 正宗正体五行吉神通用五 五、乌兔九星太阳 1、乌兔九星太阳与时宪太阳用法相同，也是到山到向到方到中宫为吉，它的取法以日为主，时次之。 （1）、乌兔九星日上太阳歌诀： 冬至坎宫起甲子，立春艮宫甲子游； 春分甲子震宫起，立夏巽宫好安家； 夏至离宫甲子逆，立秋坤上最为良； 秋分兑上从头数，立冬甲子在乾宫； 冬至为阳夏至阳，阳顺阴逆掌上飞。 （2）、九星： 2、乌兔九星时上太阳歌诀： 甲子子时起中宫，乙庚震宫鼠上游； 丙辛艮宫起甲子，丁壬巽上好推详； 戊癸离宫起甲子，阳顺阴逆掌上飞； 甲已丁壬戊癸阳，乙庚丙辛四为阴。 正宗正体五行吉神通用六 六、贵人登天门时 查真太阳过某宫，缠某宫次舍以所临之宫，为天月将，将所用日干贵人，从亥数起至月将住，即用其时为贵人登天门时，盖亥为天门，贵人到此最为显赫，此时之最吉者也。但太阳过宫要日取用阳贵，夜用阴贵，否则阴阳反背无力。 例如：正月雨水后用事，太阳过亥，即亥为天将，如所用是甲日，甲以未为阳贵，丑为阴贵，加亥天门顺数至亥，是在阳贵未的前一位数申上起子，即申为子，酉为丑，戌为寅，亥为卯，所以卯时到亥，即卯时为阳贵，若在阴贵丑前一位数起，即寅为子，卯为丑，辰为寅，巳为卯，午为辰，未为巳，申为午，酉为未，戌为申，亥为酉，所以酉时到亥，即酉时为阴贵人登天门时，余仿此。 克择讲义说“贵人登天门时乃时家最吉之时，”，书云：年之善，不如月之善，月之善不如日之善，日之善不如时之善；是以时为四柱结束，为日主之帮助，故一时能成大事，一善能解千灾，如奇门遁甲，非时不能察吉，凶之精微，六壬子平，非时则不能知寿夭穷通，诚乃时之要也，以此贵人登天门时，为选择中之吉神，乃六吉神旺相而登坛，六凶神休囚而失陷。
正宗正体五行吉神通用七 七、论三德 1、岁德、天德、月德： 三德者乃岁德、天德、月德是也。岁德是太岁之干方，甲已年岁德在甲，乙庚年岁德在庚，丙辛年岁德在丙，丁壬年岁德在壬，戊癸年岁德在戊，（另戊癸年无德，以二十四山无戊之故也），然而是以阳干有德，阴干只有合而无德。天德乃天道所行之方，正月天道南行其德在丁，二月天道西南其德在坤，，四月天道西行其德在辛，五月天道西北其德在乾，七月天道北行其德癸，八月天道东北其德在艮，十月天道东行其德在乙，十一月天道东南其德在巽，至三、六、九、十二月则更以日月会合照临所以为天月德，三月天道北行会于酉，同入垣壬，故以壬为天月德，六月天道东行，日月会于午，同入垣于甲，故以甲为天月德，九月天道西行，日月会于卯，同入垣于丙，故以丙为天月德，十二月天道西行，日月会于丑，同入垣于庚，故以庚为天月德。 月德乃三合月份之旺干也，寅午戌三合火局，火旺于丙，故正、五、九月丙为月德，亥卯未三合木局，木旺于甲，故二、六、十月甲为月德，申子辰水局，水旺于壬，故三，七、十一月以壬为月德，巳酉丑三合金局，金旺于庚，故四、八、十二月以庚为月德， 正丁二坤申，三壬四辛同； 五乾六甲上，七癸八艮逢； 九丙十居乙，十一巽乡中； 十二何处寻，庚上是真踪。 3、岁德与岁德合表
4、月德与月德合表
5、天德与天德合表
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