|
是灵魂操纵了肉身，还是肉身生死着灵魂？ 历史的风物，在时间的风化中，随着战乱的洗礼，在商品大潮气势凶猛的今天，更有着不可估量的价值了。然而，对于少得可怜的历史古迹，当今世人更多考虑的是其旅游开发的实在价值。 当美丽变成了众人潮涌而趋的对象，譬如西湖，就有些苏小小嫁给了贪官污吏一样的令人感伤了。 西方基督徒容易生起博大的慈爱，东方人的文化习俗很难滋养出博大的爱来。 文明与文化虽只一字之别，但程度不一样，从文明到文化，应该是形形色色的文明不断磨合的必然结果。将形形色色的文明纳入人类的共同文化体系，更有利于人类社会的和平发展。 易，不易，变易，辩证法的圆融无碍的思维模式，妙。 花开了，是常态；花落了，也是常态。人生的起伏，亦复如是。生命如花，还似非花，滚滚红尘茫茫人海，心花盛开凋零，梦断钱塘苏小家。明月高楼人不寐，飞鸿踏雪前路茫茫尽天涯。花开花谢谁能了，红楼金粉，东篱把酒笑哈哈。 接受和演变，施者与受者，几经转换，新可变旧，旧亦可变新，人生世相的百态归结起来，只有一生老病死的常态。 蝉是不屈不挠的勇士，大热天人们都郁闷得死去活来的时候，他们却引吭高歌着了，不过，只是一些单调乏味得让人心烦的锯齿样的声音，令人心烦。 人在世上有两件不可避免的事情：一是情欲的发散，二是衣食所需。众生世界，或处境各异，或性格志趣悬殊，倒是能生起若干的闹剧来给人们茶余饭后作笑谈的资源。 蚊子，真算得上是我们这个世界上生命力最顽强的生物了，只要有一点人类的肮脏物件，这个物类就能够茁壮成长起来；这跟人类的机心一回事，只要有人类的机心存在的空间，贪官污吏就跟蚊子一样茁壮成长起来了。  物我合一，只是一种不切实际的臆想。物与我往往是分离着并矛盾着的。我要物，是因为有欲望的存在；物离我，是因为我的贪得无厌。 淡然，坦然，是易说而难行的话头，有点意思就可以了。 喜欢闹热搞些噪音证明自己或商品的存在，而不顾忌他者的感受，中国人几千年来已经习惯了，时下广场或街道大红大绿的腰鼓队作为一种生活现象，跟麻将牌一样，确乎具有一定的和谐社会的正能量，也体现了国人骨子里的乐观姿态。 儒者，蠕；道者，盗。 以指指月，导归真我。 舍离手指之念，泯灭是非恩怨。 以指指月，见月忘指。 月落，而以指搔痒。 指与月互动，观照空无现象。
|
|
|
