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大道至简，知行合一 孔子读《易经》，韦编三绝，非常勤奋。但他的心得非常简单，只有四个字：时也，命也。那么，在孝道这方面，什么叫作时也？什么叫作命也？“时”就告诉我们：随时随地都有变化。“命”就告诉我们：人的寿命永远是有限的。就算父母当下身体很硬朗，但谁也不能保证他们能够一如既往地健康而获得高寿。
人生意外实在太多，人的生命也是如此。“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，这就是人生。谁都不能对生命的长短做出准确的预测，而且每一个生命的个体历程都是不同的。所以，我们实在不知道父母什么时候会往生，父母就算寿命再长，也是很有限的。而作为儿女，年轻的时候，虽然想表达孝心，可是没有经济能力；等到有能力表达孝心的时候，却可能已经来不及了。这就叫作命，这就叫作无奈。这种命运就是无奈，是没有办法的事。
所以，凡事你要做就赶快做，不然就来不及。等你想行孝的时候，父母不在了；等你想做的时候，你可能因重病快死了。你连自己的寿命都把握不住，你还能把握什么东西？现在人动不动就说，我有把握，我非常有把握。你有什么把握？你明天还能不能活？谁都不知道。所以，为什么中国人经常谢天谢地？就是因为我们非常了解孔子讲的那四个字：时也，命也。一切你都无法确切掌握，你只能适应。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。用钱去买时间，是买不到的。父母有时间多陪陪小孩，小孩有时间多陪陪父母，这才是人间的真情，人间的温暖。你出门在外，好久没有回家了吧？那你父母怎么样？应该没有事吧？如果你想，家里有事会打电话来的，那父母和子女之间还有什么亲情呢？所以我们常常感叹说：远亲不如近邻。远亲不如近邻，就是说自己的亲人在遥远的地方，还不如你隔壁邻居来得亲近。现代人在某些方面，自认为是进步了。但是很显然，在很多事情上明显是退化了，特别是孝道。
孝是什么？父母健在时，你要时常关心父母的状况。孔子说过，父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。为爸爸过生日的时候，要想到：糟糕，又过了一年。可是现在的儿女没有这个意识。生日宴上，有蛋糕，有玩乐，还唱生日歌。这算什么呢？我们中国人，特别是现在的中国人，因为不清不明，所以就用吃喝玩乐的心态来为父母过生日，甚至以这种心态来毁掉中国传统的文化。
就我自己而言，作为儿女，是从不过生日的，因为生日就是母难日。妈妈在那一天生我，差一点命都没了。我的出生之日，妈妈受尽了苦难，但她没有向我要求任何回报。我能忘记这份大恩情吗？我能在背地里批评我的妈妈吗？我能在妈妈往生之后，说三道四吗？我不忍心，也不应该。
但是现在的人，非但不能体谅妈妈的辛苦，甚至责怪妈妈没有文化，不会教育儿女。如果没有文化，你的文化是从哪里来的？如果不懂教育，那你从哪里接受教育？最根本的，没有你的妈妈，能有你吗？可是大家现在对于怀有这种想法的人，非但不满怀敬意，甚至还投来鄙夷的目光，认为这种人落伍，不能跟国际接轨。这是中国文化的无奈。那些坚守中华传统的人，也就成了中华文化的祭奠和牺牲。
其实，中国传统文化的优秀之处，就表现在我们中国人讲“道”。我们知道所有的文化，最后集大成的表现就是孝道。这没有什么好疑问的。天底下所有的关系，都没有我们跟父母的亲情关系这么深。 有一种幸福叫父母安在，趁父母健在，请用心孝敬他们。因为孝敬父母就是在增加自己的福报，因为他们的今天就是你的明天。 本文节选自曾仕强教授力作《孝就是道》！ |
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