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在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 羊可代表美丽。楷书的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。而“羊”与“阳”同音，古语还有“三羊开泰”的吉祥之说。 羊还可承载艺术。由于其很早羊便走入人类视野，因而在早期原始文化遗存中活灵活现，荦荦大观。 斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影；陶器的图案里，有它们美丽的面容；从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，直至当今的书画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受。 唐 周昉《周昉蛮夷执贡图》台北故宫博物院藏 唐（传）阎立本职贡图台北故宫博物院藏 宋苏汉臣《开泰图》台北故宫博物院藏 南宋 陈居中《四羊图册页》北京故宫博物院藏 南宋 李迪《春郊牧羊图页》 大都会艺术博物馆 南宋佚名《初平牧羊图页》故宫博物院藏 元赵孟俯《二羊图卷》美国弗利尔美术馆藏 元／明 无款《牧羊图》 赵福《羊图》东京国立博物馆 明朱瞻基《三阳开泰》
清任颐《苏武牧羊》1895年作
清 郎世宁《开泰图》台北故宫博物院
清 黄慎《苏武牧羊图》
徐悲鸿《羊》
齐白石《柏羊图》
张大千《观羊图》
傅抱石《苏武牧羊图》北京故宫博物院藏
戈湘岚（1904—1964）《三阳开泰图》
程十发（1921-2007）《牧羊图》
吴光宇（1908—1970）《牧羊图》1947年作 _________________________分界线___________________________________ 坐论鲜活历史，水煮麻辣百年。纵横历史千年，捭阖故事千篇，看水煮百年为全球华语读者解密中国近代史。在这里，您可以畅所欲言；在这里，您可以阅百家真言；点击关注【水煮百年微信号】（shz100_com ），一个历史发烧友的集结地 |
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