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【华夏诗词论坛】解剑封琴“诗文观止”开版征文集锦(含诗词赏析)

2017-05-04  WENxinHAN...

临江仙

来自神州逸韵

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前言:

   为繁荣华夏诗词论坛、贺【诗文观止】版块开版,【诗文观止】特举办第一期赋诗征稿活动。

  《诗文观止》栏目释义:

     观止:赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度。观止矣!  若有他乐,吾不敢请已。
         -----《左传.襄公二十九年》觉一切歌曲腔调俱出其下,以 为观止矣。
         -----《明居湖居听书》《古文观止》 
    《诗文观止》栏目宗旨:

   读历代之名篇,赏古今之大成,记载、传播名篇佳作。既有古诗文赏析勘误、也为当代作者的作品做赏析。尤其是赏析、推荐华夏诗词、及当代诗者的精华作品。
    来稿刊发排名不分先后。



致诗文观止新版开张
文/易林人

(诗文观止版主)


放眼文峰望九垓,万年诗树是谁栽?
汉时茎干唐时叶,叶上尘沙干上苔。
莫道苏辛成过去,安知李杜不重来?
光阴又过千年后,任尔希嘘任尔猜。


【赏析】

文/难忘那杯酒


    这首诗行文流畅,暗喻恰当,尾笔韵味十足,表达了作者对诗词界的期望,也是对一些悲哀派的一种有力的抨击。作者的乐观思想,以及对未来的期盼之情,充满到字里行间里。王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,翼望之语也;“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,无奈之语也;“莫道苏辛成过去,安知李杜不重来?”坚定之语也;


    诗的首联,起笔大起磅礴。一眼览望四极八荒,指点今古之势跃然于胸。而两个比喻词,则是巧妙,“文峰”,不但点出文化的高度,也点出文化的气势;而“诗树”,则巧妙的点出诗属于文艺界的一员;“万年”,则在古味之中,点出长青之意,言其不败,不枯。“是谁栽”,则抛出疑问,引发读者的深思。


    颔联,不写答案,而展开一层,把汉唐二代比如诗的茎干和叶子,可见其重要性,这个比喻是恰当的。诗起于经,发于楚辞,至汉乐府确立的“缘事而发”“五言之基”,造就了魏晋风骨,也成为了诗的主干;而唐时,则是诗的顶峰,百家争鸣,气象万千,可比树叶。而第二句的“尘沙”“苔”,一言古树理应如此,汉和唐跟不上时代的发展,要与时俱进,这就是我们说的要“老瓶装新酒”;另一方面言还没有谁有能力为其擦拭这些尘埃,未将其发场光大。这一联,可谓不但见其历史的沧桑感,更见其现在诗坛的落莫,而这个落莫,作者又含有肯定在里面,的确是用意很深。


    颈联,可谓是化龙点晴的一联,直抒自己的心意,坚定自己的信念。而且触笔轻盈,表达却深沉厚重。莫道,安知,流水对的行式,让诗变的顺滑轻凑。“苏辛”与“李杜”互文,一下子把我们从落莫当中,拉到那百家争鸣,诸子竟风流的年代;而“安知”二字,又一下子把这些伟人,拉进了我们现实当中,让我们对未来充满期待,而这个期待,是坚定有的。而反问句的写法,不但肯定了作者的想法,又能拉近与读者的距离。妙意非常。

    尾联,接“安知”,顺着我们的思绪,拉到了千年之后,“猜”字,是个肯定的句气,因为作者肯定,我们的信念也就顺势而来,实猜而不必猜!

    这首诗,无论从布局上,从用字上,都算是难得的作品,拜读。


七律 《诗文观止》
文/解剑封琴

(诗文观止首席版主)


不废江河万古流,文章自始有来由。
风花雪月如须罪,礼乐诗书也抱愁。
典籍相传千数载,少年轻习百家忧。
润之革命多酬唱,我辈尚蒙当识羞。



【赏析一】

 文/难忘那杯酒


    首联起的大气,把文章的流传和万古江河联系在一起,那种古朴、经久、永恒便扑面而来。而第一句直接借用了杜甫的《戏为六绝句》中的结句,也说明好文章不会消失,也不会灭亡。能把古人的句子,无痕的运用到自己的诗中,这就是高手。

     颌联用一流水对,看似和前面没有联系,实际是承接有来由这三个字的。作者认为,文章的来由,在于自然。这个风花雪月,就是自然之道。如果我们抛开了自然,那么,也就没有了礼乐诗书了。我们常说,诗词来源于生活,脱胎于自然。如果我们真的脱离了生活,脱离了自然,那何谈为诗呢?这句大有放翁:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”之意。

    颈联,是为转笔,也是言古之笔。典籍传承至今,可以说教育了一批又一批的人。通过这些典籍的学习,昔日的先贤们,在年少的时候,就已然轻松学习,去钻研了。

    尾联的前一句接着少年而来,写毛主席在炮火之中,仍然坚持写作。革命二字,道出了时代的艰辛,与多构成了反比感叹式;后一句点出作者自己的观点,尚蒙二字,是对上面的总结。在作者看来,我们现在的所谓的诗人,不知自然,不知学习,不知勤作,我们是不是应该感到羞愧呢?

   本诗首联大气,点出文章的传承不息;颌联用一流水对,不仅点出诗重自然,更能让整首诗更加紧凑。“也抱愁”三个字,仿佛让我们看到,那活了的礼乐诗书一样,给我们的是心灵上的拷问。颈联以古说今,从而得到了尾联的一个观点,让尚蒙二字,变成了一个公理。而年少,革命,就成了这个公理的铁证。

    本来夜里经常失眠,读完之首诗,我更睡不着了。在作者这危难关头,振臂一呼的时候,我也为现在的所谓的名家里手们的行为感到深深的汗颜。我们是不是得昧心自问一下,常此以往,诗词何在?我们现在有多少人能走到现实中去呢?无非是闭门造车而已,而回想起那年少便已经成名的古人,那些冒着生命危险,依然笔耕不断的先辈们,我们还有什么资格,还有什么资本去显摆呢?我就用苦吟派掌门人的一首诗来结束吧。

  一日不作诗,心源如废井。笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。
朝来重汲引,依旧得清冷。书赠同怀人,词中多苦辛。


【赏析二】

文/易林人


    此诗作者为心忧国粹消沉而作。当今时代娱乐歪风盛行,国学蒙尘。余曾有句云:“旧学百年沉海底,新歌一夜捧峰巅”,实未夸张。诗是民族的精魂,我辈读书之人,有责任和义务将其发扬光大。

     诗的首联是追思诗的起源,二联接着首联,顺承而出是诗人的观点。三联是诗人为诗词的现状担忧。最后一联是诗人对现世的劝勉也是自勉。这里举了一个例子,我们伟大的领袖毛主席和老一辈的无产阶级革命家,在那样艰苦的环境下,还能有那么乐观的精神,经常吟咏唱和。留下许多有时代特征的宏篇大作。如果这颗灿烂的文化明珠,反而在当今太平盛世失去了光彩,应该是我辈的羞耻!全诗立意脉络清晰、观点明确,论据有力。且语重心长,发自内心引人思考。

      一首诗能完美地将作者的情感传给读者,当为佳作!



诗者(新韵)

文/腊石顶

(福建诗词版主)


有步轻轻唐宋来,迷人蹄韵已登台。
含些比兴方如意,带点夸张更见才。
网络高歌千曲过,诗文新赋百花开。
且倾江海壶中饮,醉倒吟诗诗未歪。



【赏析】

文/易林人


    此诗看似调侃、幽默,实则内涵丰富。且诗人的性情清晰如见。诗人自己乐观地面对诗词,更对当今诗词界寄与了希望。“含些比兴方如意,带点夸张更见才”。这一联不但看着让人觉得轻松愉快,且在不经意中,巧妙道出了诗词创作的精髓。“且倾江海壶中饮,醉倒吟诗诗未歪”。这一联更是说出了诗中至理。自古诗酒不分家。醉了能吟诗吗?能,因为好诗出自然,不需做作,不需着意雕刻,三分酒兴上头,正好激发灵感一吐为快!
    此诗轻灵飘逸,兼具豪迈之风,一气呵成当为佳作!



七绝·贺《诗文观止》(新韵)

文/诗路华浯


代代方家唱楚音,三千寒热韵相循。

传承文脉说观止,经典篇篇阅古今。


注:三千寒热,出自毛泽东《贺新郎·读史》〝不过几千寒热〞词句。

一寒一热即为一年时光,三千寒热指三千年。

 【赏析】

 文/解剑封琴


    楚音:楚地的音乐。出自正宋玉《对楚王问》中,以“引商刻羽,杂以流征”记叙了当时的楚乐。从字面上可以理解为引进商音、克去羽音,然后掺杂分布面较广的征音。

    三千寒热:三千寒热,出自毛泽东《贺新郎·读史》〝不过几千寒热〞词句。一寒一热即为一年时光,三千寒热指三千年。

    诗词大意:楚词自战国诗人屈原创作《离骚》之后便闻名于世,几千年经久不衰。今日【诗文观止】开版,传承国学,品鉴诗文,赏学名篇佳作。

   这首七绝脉络清晰,语言简练。诗词中的应酬作品,大多数是内容空泛的陈词,这一首虽然也是命题作文,一二句从闻名于世的楚辞说将开来,“三千寒热”历数古今,国学文化一脉传承,引经据典,一经熔铸,语言挺拔矫健。三四句点明题意,词语平妥精粹、情感充盈,赞誉了【诗文观止】的开版,开启新的论坛风气,荐读、品评佳作,为诗友提供交流园地。整首诗实是致敬之作。



诗魂(新韵)

文/腊石顶

(福建诗词版主)


几度风云几度拾,宋词唐句莫丟失。
初来燕子知春晚,早到黄鹂叹日迟。
新柳无声才展叶,老榕得意又抽枝。
一坛俊秀方兴起,直取芬芳鼎盛时。



【赏析】

  文/解剑封琴

     

     整首诗从继承、发扬国粹起句,中四联对仗工稳,“初来燕子知春晚,早到黄鹂叹日迟。新柳无声才展叶,老榕得意又抽枝。” 这两联比喻恰当,形象、生动的写出了对欣闻【诗文观止】开版的心情,肯定了版块新开版的价值。

    不仅让人看到“情景”之美,而且若有所悟,从而进入“直取芬芳”的寄语,尾联有所寄寓、充满鼓励之情。



七律·致诗文观止
文/ 楠溪

(诗文观止版主)

激扬文字此间行,弱水三千始玉京。
瓢饮清歌归复圣,流觞义气出侯赢。
铿锵踏马关山曲,凄婉斜阳杜宇声。
纸上吟来浑不拒,忘川吾辈看南征。



【赏析】

  文/解剑封琴


    玉京 :(昆仑山别名)道家传说元始天尊居住于玉京山,其山在诸天中心之上,山顶巅峰之处有座由金、玉、宝石雕琢而成的辉煌宫殿——玉虚宫。玉京山与昆仑山不同,玉京山在大罗天,三清上,曰大罗。而昆仑在下界。

    弱水三千:古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。继尔,古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流,比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。(“三千”乃虚词,众多之意。)

    复圣:指颜回。

    侯嬴(?-前257年),战国时魏国人。家贫。年老时始为大梁(今河南开封)监门小吏。信陵君慕名往访,亲自执辔御车,迎为上客。前257年,秦急攻赵,围邯郸(今河北邯郸),赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵,中途停兵不进。侯嬴献计窃得兵符,夺权代将,救赵却秦。因自感对魏君不忠,自刭而死。

  这首七律接连用典,表达了作者入的感悟:此间的文字,像若水三千一样,是上古留给我们的宝贝随时汲取,就像复圣一样,一箪食,居陋巷而而不改其乐,其中的义气就像侯赢一般,即使是小人物,也有自己的精彩。而像豪概的关山曲和凄婉的杜宇的声音,我们一样不拒绝,历史的长河中,注定少不了我们的精彩!



应题感怀 
文/浅莫

(律诗专栏常务版主)


诗韵盈怀自衍生, 文宗载道律牵成。
观风谁作云中语, 止步林溪傍月莺。


【赏析】

文/易林人


    这首诗,以诗文观止四字藏头。说诗从情杯兴趣而来,以韵律为规则流传于世,诗人常遇物感怀,触景生情,从自然中来又回归自然中去。语言优美,意韵清析。



七律·步韵

解剑封琴《诗文观止》

文/雨公子

(诗文观止版主)


陆海何时悄断流,潘江至此失源由。
先贤为赋神来笔,今或行文鬼见愁。
唐后诗休非在理,宋亡词绝是天忧。

今朝代有方家出,  丽句频传谁惹羞。
                                                         


附原玉

七律 《诗文观止》

文/解剑封琴


不废江河万古流,文章自始有来由。
风花雪月如须罪,礼乐诗书也抱愁。
典籍相传千数载,少年轻习百家忧。
润之革命多酬唱,我辈尚蒙当识羞。


【赏析】

  文/解剑封琴


   “陆海、潘江”指潘岳、陆机。诗词大意为:现在很难看到像潘岳、陆机这样的人写出来的文章。今天虽然有很多优秀的诗人和作品,但也存在文章粗制滥造,针对那些浮躁之人的警策、批判。也是此诗的现实意义所在。



七律·感怀诗坛

文/山寒泉冷

(上海诗词首席版主)


佳篇妙卷传承久,古韵新声吟咏长。

华夏朝朝期雅句,诗坛处处盼新章。

风光须向云天觅,春色难于蛙井藏。

唤友呼朋讴一曲,几人儒雅几疏狂?


【赏析】

  文/解剑封琴


    这首七律表达了作者非常喜爱文学,能有幸在华夏认识众诗友,并欣喜看到华夏佳作倍出,能为共同爱好讴歌一曲,是人生幸事,哪管他是儒雅、还是疏狂,都是我辈本色!透过诗句,感受到的是作者的豪迈之情与诗友们的惺惺相惜!



诗山(新韵)
文/腊石顶

(福建诗词版主)


厚典千秋未了情,依依不舍众心同。
虽无秦梦寻陶令,却有草堂歌杜翁。
酒遇秀才三日醉,诗逢盛世几时丰。
一群探索攀登处,多少精英守夜屏。



兰亭(新韵)

兰亭曲水效曹植,天下文才集一石
酒尽骋怀犹步韵,觞流过眼已成诗。
临风即兴千家笔,入梦随思百世辞。
为有深情皆率性,终知八斗属羲之。



嵌句(新韵)

又见苍松雪外枝,无端敲键不成诗。
曲栏依旧穿三径,北斗分明落一池。
偶有书香人寂后,难得心靜月来时。
安得破卷青灯下,好句重生未可知。



诗缘(新韵)

许是天生不夜郎,埋头那管有无霜。
身同岁月行将老,诗与梅花格外香。
敲键视屏标误点,眯睛睹物影成双。
皆因梦里痴心在,未到书山岂望洋。



贺诗文观止版(新韵)

君自文昌吉日生,一觞举庆步兰亭。
非无李杜开宗骨,更有汉唐传世风。
东海涌词情未了,长江倾句意方兴。
共拾经典何言老,犹喜新枝抽古榕。



网海拾珍(新韵)

水木清华济济才,网坛无悔尽情怀。
三杯酒后飘诗味,一句空前破雾霾。
秀墨好从心砚转,新花更在梦池开。
几多遗漏求天下,俯首悄悄拾起来。



诗酒(新韵)

千年老酒珍藏,难忘心中草堂。 
只道秋风未过,如何醉了诗囊。


【赏析】

  文/解剑封琴


     这一组赞誉了华夏诗友的才华、豪情:“水木清华济济才,网坛无悔尽情怀。” “安得破卷青灯下,好句重生未可知”;赞誉了友情以及对文学的爱好和孜孜不倦的学习精神:”一群探索攀登处,多少精英守夜屏“。



写给《诗文观止》微刊

文/南京 ·云中子


春芳试笔探芳春,笃意诚心立意新。
厚谊交嘉交谊厚,真情感念感情真。
衷怀更有忠怀识,素位尤知素味珍。
俯仰人寰人仰止,诗文观止蕴仙尘。


【赏析】

  文/解剑封琴

    

    寓巧于朴,前两联的运用手法别具一格,错落变化,产生参差之美,用心之作! 



   七律藏头·意和友诗

       文/逍遥仙


【诗】韵笺书百世流,

【文】依典故觅源头。

【观】前着意寻观趣,

【止】后何须隐止悠。

【弘】展先师首言句,

【古】循祖圣尾欣楼。

【彰】心永驻守原则,

【今】日龙祠竞自由。


【赏析】

  文/解剑封琴

      

    如嵌字所言:弘古彰今,写出了对【诗文观止】的期许与祝愿。

(解剑封琴)



  【七绝】诗文观止

       文/金牛

   (华夏诗词论坛执行站长)


【诗】存今古颂情真,

【文】润山河品晚春。

【观】景入心心至尚,

【止】书留墨墨更新。

【赏析】

  文/解剑封琴

    此藏头诗以”诗存今古“  、“文润山河”来赞誉贴切、工巧。



七绝·无题

文/半张酒票

世路经秋鬓染霜,闲心娱遣弄宫商。
推敲莫问人观止,把酒春风对夕阳。



【赏析】

  文/解剑封琴


    宫商,古代音律中的宫音与商音,后人用其泛指音乐。这里代指文学诗词。

    虽历经世事风霜,闲暇不忘品读诗书,推敲字句,乐在其中!读此诗有“老去诗篇浑漫与”的境界。



七律·步韵祝贺

《诗文观止》开版
兰若子墨(李清发)

(北国风雅版主)

古往风云叹水流,高山万仞抱琴由。
诗经百首炎黄备,雅颂千篇华夏周。
史记长存留子乐,离骚永在念君忧。
丹心一片雄魂唱,不尽情怀荡九州! 



原玉

文/解剑封琴

不废江河万古流,文章自始有来由。
风花雪月如须罪,礼乐诗书也抱愁。
典籍相传千载乐,少年轻习百家忧。
润之革命多酬唱,我辈尚蒙当识羞。



【赏析】

  文/解剑封琴


    这首七律道出了中国上下五千年文化延绵不绝,“史记长存留子乐,离骚永在念君忧” 要把文化瑰宝继承与发扬光大。




观诗海

----以情感赋之,非平仄之求,用心而赞
文/镜子

历史长河诗如海,三山五岳筑琴台。 
江南塞北写华章,天上人间抒情怀。
嫦娥和曲舒广袖,明皇闻乐舞徘徊。
盛世华夏心归一,百年复兴入梦来。


【赏析】

  文/解剑封琴


    从题记中就可以看出,作者是用心而赞,“盛世华夏心归一,百年复兴入梦来”。使人感到”字到纸上皆轩昂“,生气满纸。



【七绝】诗文观止
文/逍遥自在

(安徽诗词常务版主)


诗韵波肌览律描,文香熏入细胞遨。
观今论古谐和味,止笔余魂尽兴遥。


【赏析】

  文/解剑封琴


    此篇同样是藏头诗,反复咏叹了读书行文之志趣。



开版有寄

文/三下五除二


凤聚凰栖阆苑中,身无双翅可途同。
常于志向比鸿鹄,大抵行吟类草虫。
既便衣裳百年白,不争桃杏一时红。
今将心意裁成句,他日泉林访诸公。



【赏析】

  文/解剑封琴


    论坛聚集了很多文学诗词爱好者,虽然不能相见,但是有着共同的兴趣爱好。即使只能做一个普通百姓,还是愿意与诗友们一起研习诗词,不为名利。“他日泉林访诸公”祝愿有朝一日能相见一叙情意。诗言志,透过字里行间的表述,能看到一个淡泊名利的超然物外之心;与对诗友的绵绵情韵。    全诗以景寓情,读来余意不尽。



集句贺【诗文观止】

文/家安

(北国风雅版主)

惊波一起三山动,(李白)
洒水初晴物候新。(施肩吾)
若待上林花似锦,(杨巨源)
春来长有探春人。(羊士谔)



【赏析】

  文/解剑封琴


    虽是集句,同样见功力,宋以后,集句诗被引进到词曲的创作中,特别是明清的折子戏,大多以集句诗为每折戏的结束语。很多诗词家都有大量的集句诗作。集句诗有很高的欣赏性,它是一种艺术的再创造形式。此诗虽然诗句均是前人之作,但被作者遵循诗词的“启、承、转、合”的相关原则重新组合,”惊波一起三山动,洒水初晴物候新“做到以状物抒怀、浑然一体,给人一气呵成的艺术美感。“若待上林花似锦,春来长有探春人”,虽然没有明言,但是暗喻了题目主旨,读来清新蕴籍。



古风·诗味

和腊石顶征诗七律二首外一绝

文/王启权

(诗文观止版主)

携酒登台寻唐风,古韵佳联更不同。
吟诗迷仙太白贵,赋词解愁易安功。
梨花飘雪三春艳,沈园惊鸿比翼空。
醉里挑灯还看剑,多少豪杰腾飞龙!


【赏析】

  文/解剑封琴


    王启权版主的诗一向都是信手拈来,即兴之作,别具风韵,王老也是【诗文观止】最敬业的版主。



七绝·和腊石顶

征诗七律二首外一绝

文/弓虽

(诗文观止版主)


虽无秦梦寻陶令,却有草堂歌杜翁。
酒遇秀才三日醉,诗逢盛世几时丰。


【赏析】

  文/解剑封琴


    同样是临屏即兴唱和,思之深厚、悠远。弓虽老师也是【诗文观止】的新版发起人之一,没有老师的支持,就没有此新版块的诞生。



七绝·贺【诗文观止】开版

文/弓虽

(诗文观止版主)


出水芙蓉卧雪梅,言情言志胆肝摧。
若君识得此中乐,俗韵凡声唤不回。



【赏析】

  文/雨公子


    作者对诗词的喜爱溢于言表,把诗词和诗词作者比作情趣雅致事物,“若君识得此中乐,俗韵凡声唤不回”,如果能认识到诗词文学的乐趣,就不会再为俗事所动,而乐在诗词其中。道出了文学的魅力与真谛。“言情言志胆肝摧”笔端蓄聚感情,人格诗品的自然流露。




七律·唱和

解剑封琴首版《诗文观止》
文/松柏长青
(功勋首版    云南诗词首席版主)


唐宋诗词入墨悠,千年不辍写春秋。
五言炼字歌新曲,七律藏头韵自投。
景出情浓文布海,意来心重大观楼。
百花绽放谁争艳,平仄留香遍九州。

【赏析】

  文/雨公子


     诗作表现了诗词文化千年流传,各领风骚,并表达了矢志诗词创作的决心。“百花绽放谁争艳,平仄留香遍九州”既是赞语,也是激励。直发议论而结合形象,叙事抒情关合。



写诗心得
——抛砖引玉,与各位诗友共勉

文/吴翰文


(一)激情出壮章
如椽巨笔扫云霄,大浪淘沙浩韵飘。
摧朽拉枯如海啸,气吞万里荡荒郊!



(二)修改出佳作
修改诗篇日夜长,删繁就简费思量。
千红万紫多缭乱,一粒珍珠永闪光!



(三)锤炼出极品
千锤百炼火纯青,炼字必须炼到精。
一字传神臻妙境,洛阳纸贵价连城!



(四)推敲出真意
推敲二字响千秋,岛瘦郊寒万古幽。
敲破冰轮溶夜色,推出暖日立山头!



(五)苦吟出妙句
吟哦月下苦难言,幽树蝉嘶不胜烦。
念念有词一字稳,尘埃落定始心安!



(六)博览出才气
源头活水涌千秋,历史长河万古流。
天下风云收笔底,闳中肆外傲王侯!



(七)历练出豪情
万险千难挺过来,一身豪气立云台。
七横八纵慷而慨,一泻汪洋撼九垓!



(八)创新出佳构
布谷声声不忍闻,风风雨雨慢行吟。
闯出一片新天地,韵绕蓬莱万里春!



(九)磨难出绝唱
一身在外苦飘零,历尽千磨漫漫行。
血泪斑斑情历历,谱成绝唱世人惊!



(十)孤愤出奇迹
苦耐寒宵图破壁,孤灯如豆漫披衣。
雄鸡唤起扶桑日,风展诗巅一面旗!


【赏析】

  文/解剑封琴


    这一组诗句,道出了作者研习诗词的心得体会,论述别开异径,独其情怀。把多首连缀成组诗,又可见完整的对诗词的艺术见解,在历史上诗歌理论遗产中,有不少论诗的作品,最早出现的是杜甫的《六绝句》,而这组有异曲同工之妙。其中一至五首,揭示了写诗出佳作的方法,后五首揭示了研习诗词的精神,前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。这些观点,解答了写作中一系列基础理论问题,“博览历练、创新、磨难、孤愤”无疑为我们创作出优秀作品指明了道路,作为本期活动收录的最后一组文章,厚重而又有实用价值。



后记:

    同一时,同一事,同心支持华夏论坛【诗文观止】,在此感谢所有的诗友同仁。
    尽管当代诗词与经典 不可同日而语,王国维在《宋元戏曲史》中说“凡一代有一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也”。鲁迅先生书信集中有这样一句:“我以为一切好诗,到唐已被作完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。”可惜,鲁迅先生未能看到后世诗词的发展,别人不说,毛泽东诗词即是诗词的另一个制高点,因此,品古赏今,不失为一件乐事。“华夏孕我,此生相护”,【诗文观止】所有版主愿与论坛共繁荣,”万人从中一握手“与众诗友共学习。“天涯喜相见,披豁对吾真”!

 

 配图:函谷关瓦当


 

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