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临江仙 来自神州逸韵 00:00 03:52 前言： 为繁荣华夏诗词论坛、贺【诗文观止】版块开版，【诗文观止】特举办第一期赋诗征稿活动。 《诗文观止》栏目释义： 观止：赞美看到的事物好到极点,达到无以复加的程度。观止矣! 若有他乐,吾不敢请已。 读历代之名篇，赏古今之大成，记载、传播名篇佳作。既有古诗文赏析勘误、也为当代作者的作品做赏析。尤其是赏析、推荐华夏诗词、及当代诗者的精华作品。  致诗文观止新版开张 (诗文观止版主)
【赏析】 文／难忘那杯酒 这首诗行文流畅，暗喻恰当，尾笔韵味十足，表达了作者对诗词界的期望，也是对一些悲哀派的一种有力的抨击。作者的乐观思想，以及对未来的期盼之情，充满到字里行间里。王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，翼望之语也；“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，无奈之语也；“莫道苏辛成过去，安知李杜不重来？”坚定之语也； 诗的首联，起笔大起磅礴。一眼览望四极八荒，指点今古之势跃然于胸。而两个比喻词，则是巧妙，“文峰”，不但点出文化的高度，也点出文化的气势；而“诗树”，则巧妙的点出诗属于文艺界的一员；“万年”，则在古味之中，点出长青之意，言其不败，不枯。“是谁栽”，则抛出疑问，引发读者的深思。 颔联，不写答案，而展开一层，把汉唐二代比如诗的茎干和叶子，可见其重要性，这个比喻是恰当的。诗起于经，发于楚辞，至汉乐府确立的“缘事而发”“五言之基”，造就了魏晋风骨，也成为了诗的主干；而唐时，则是诗的顶峰，百家争鸣，气象万千，可比树叶。而第二句的“尘沙”“苔”，一言古树理应如此，汉和唐跟不上时代的发展，要与时俱进，这就是我们说的要“老瓶装新酒”；另一方面言还没有谁有能力为其擦拭这些尘埃，未将其发场光大。这一联，可谓不但见其历史的沧桑感，更见其现在诗坛的落莫，而这个落莫，作者又含有肯定在里面，的确是用意很深。 颈联，可谓是化龙点晴的一联，直抒自己的心意，坚定自己的信念。而且触笔轻盈，表达却深沉厚重。莫道，安知，流水对的行式，让诗变的顺滑轻凑。“苏辛”与“李杜”互文，一下子把我们从落莫当中，拉到那百家争鸣，诸子竟风流的年代；而“安知”二字，又一下子把这些伟人，拉进了我们现实当中，让我们对未来充满期待，而这个期待，是坚定有的。而反问句的写法，不但肯定了作者的想法，又能拉近与读者的距离。妙意非常。 尾联，接“安知”，顺着我们的思绪，拉到了千年之后，“猜”字，是个肯定的句气，因为作者肯定，我们的信念也就顺势而来，实猜而不必猜！ 这首诗，无论从布局上，从用字上，都算是难得的作品，拜读。 七律 《诗文观止》 （诗文观止首席版主）
【赏析一】 文／难忘那杯酒 首联起的大气，把文章的流传和万古江河联系在一起，那种古朴、经久、永恒便扑面而来。而第一句直接借用了杜甫的《戏为六绝句》中的结句，也说明好文章不会消失，也不会灭亡。能把古人的句子，无痕的运用到自己的诗中，这就是高手。 颌联用一流水对，看似和前面没有联系，实际是承接有来由这三个字的。作者认为，文章的来由，在于自然。这个风花雪月，就是自然之道。如果我们抛开了自然，那么，也就没有了礼乐诗书了。我们常说，诗词来源于生活，脱胎于自然。如果我们真的脱离了生活，脱离了自然，那何谈为诗呢？这句大有放翁：“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”之意。 颈联，是为转笔，也是言古之笔。典籍传承至今，可以说教育了一批又一批的人。通过这些典籍的学习，昔日的先贤们，在年少的时候，就已然轻松学习，去钻研了。 尾联的前一句接着少年而来，写毛主席在炮火之中，仍然坚持写作。革命二字，道出了时代的艰辛，与多构成了反比感叹式；后一句点出作者自己的观点，尚蒙二字，是对上面的总结。在作者看来，我们现在的所谓的诗人，不知自然，不知学习，不知勤作，我们是不是应该感到羞愧呢？ 本诗首联大气，点出文章的传承不息；颌联用一流水对，不仅点出诗重自然，更能让整首诗更加紧凑。“也抱愁”三个字，仿佛让我们看到，那活了的礼乐诗书一样，给我们的是心灵上的拷问。颈联以古说今，从而得到了尾联的一个观点，让尚蒙二字，变成了一个公理。而年少，革命，就成了这个公理的铁证。 本来夜里经常失眠，读完之首诗，我更睡不着了。在作者这危难关头，振臂一呼的时候，我也为现在的所谓的名家里手们的行为感到深深的汗颜。我们是不是得昧心自问一下，常此以往，诗词何在？我们现在有多少人能走到现实中去呢？无非是闭门造车而已，而回想起那年少便已经成名的古人，那些冒着生命危险，依然笔耕不断的先辈们，我们还有什么资格，还有什么资本去显摆呢？我就用苦吟派掌门人的一首诗来结束吧。 一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。 【赏析二】 文／易林人 此诗作者为心忧国粹消沉而作。当今时代娱乐歪风盛行，国学蒙尘。余曾有句云：“旧学百年沉海底，新歌一夜捧峰巅”，实未夸张。诗是民族的精魂，我辈读书之人，有责任和义务将其发扬光大。 诗的首联是追思诗的起源，二联接着首联，顺承而出是诗人的观点。三联是诗人为诗词的现状担忧。最后一联是诗人对现世的劝勉也是自勉。这里举了一个例子，我们伟大的领袖毛主席和老一辈的无产阶级革命家，在那样艰苦的环境下，还能有那么乐观的精神，经常吟咏唱和。留下许多有时代特征的宏篇大作。如果这颗灿烂的文化明珠，反而在当今太平盛世失去了光彩，应该是我辈的羞耻！全诗立意脉络清晰、观点明确，论据有力。且语重心长，发自内心引人思考。 一首诗能完美地将作者的情感传给读者，当为佳作！
诗者（新韵） 文/腊石顶 （福建诗词版主）
【赏析】 文／易林人 此诗看似调侃、幽默，实则内涵丰富。且诗人的性情清晰如见。诗人自己乐观地面对诗词，更对当今诗词界寄与了希望。“含些比兴方如意，带点夸张更见才”。这一联不但看着让人觉得轻松愉快，且在不经意中，巧妙道出了诗词创作的精髓。“且倾江海壶中饮，醉倒吟诗诗未歪”。这一联更是说出了诗中至理。自古诗酒不分家。醉了能吟诗吗？能，因为好诗出自然，不需做作，不需着意雕刻，三分酒兴上头，正好激发灵感一吐为快！
七绝·贺《诗文观止》（新韵） 文／诗路华浯 代代方家唱楚音，三千寒热韵相循。 传承文脉说观止，经典篇篇阅古今。 注：三千寒热，出自毛泽东《贺新郎·读史》〝不过几千寒热〞词句。 一寒一热即为一年时光，三千寒热指三千年。
【赏析】 文／解剑封琴 楚音：楚地的音乐。出自正宋玉《对楚王问》中，以“引商刻羽，杂以流征”记叙了当时的楚乐。从字面上可以理解为引进商音、克去羽音，然后掺杂分布面较广的征音。 三千寒热：三千寒热，出自毛泽东《贺新郎·读史》〝不过几千寒热〞词句。一寒一热即为一年时光，三千寒热指三千年。 诗词大意：楚词自战国诗人屈原创作《离骚》之后便闻名于世，几千年经久不衰。今日【诗文观止】开版，传承国学，品鉴诗文，赏学名篇佳作。 这首七绝脉络清晰，语言简练。诗词中的应酬作品，大多数是内容空泛的陈词，这一首虽然也是命题作文，一二句从闻名于世的楚辞说将开来，“三千寒热”历数古今，国学文化一脉传承，引经据典，一经熔铸，语言挺拔矫健。三四句点明题意，词语平妥精粹、情感充盈，赞誉了【诗文观止】的开版，开启新的论坛风气，荐读、品评佳作，为诗友提供交流园地。整首诗实是致敬之作。
诗魂（新韵） 文/腊石顶 （福建诗词版主） 几度风云几度拾，宋词唐句莫丟失。
【赏析】 文／解剑封琴
整首诗从继承、发扬国粹起句，中四联对仗工稳，“初来燕子知春晚，早到黄鹂叹日迟。新柳无声才展叶，老榕得意又抽枝。” 这两联比喻恰当，形象、生动的写出了对欣闻【诗文观止】开版的心情，肯定了版块新开版的价值。 不仅让人看到“情景”之美，而且若有所悟，从而进入“直取芬芳”的寄语，尾联有所寄寓、充满鼓励之情。
七律·致诗文观止 （诗文观止版主) 激扬文字此间行，弱水三千始玉京。
【赏析】 文／解剑封琴 玉京 ：（昆仑山别名）道家传说元始天尊居住于玉京山，其山在诸天中心之上，山顶巅峰之处有座由金、玉、宝石雕琢而成的辉煌宫殿——玉虚宫。玉京山与昆仑山不同，玉京山在大罗天，三清上,曰大罗。而昆仑在下界。 弱水三千：古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。继尔，古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流，比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。（“三千”乃虚词，众多之意。） 复圣：指颜回。 侯嬴（？－前257年），战国时魏国人。家贫。年老时始为大梁（今河南开封）监门小吏。信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。前257年，秦急攻赵，围邯郸（今河北邯郸），赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途停兵不进。侯嬴献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦。因自感对魏君不忠，自刭而死。 这首七律接连用典，表达了作者入的感悟：此间的文字，像若水三千一样，是上古留给我们的宝贝随时汲取，就像复圣一样，一箪食，居陋巷而而不改其乐，其中的义气就像侯赢一般，即使是小人物，也有自己的精彩。而像豪概的关山曲和凄婉的杜宇的声音，我们一样不拒绝，历史的长河中，注定少不了我们的精彩！
应题感怀 （律诗专栏常务版主） 诗韵盈怀自衍生， 文宗载道律牵成。
【赏析】 文／易林人 这首诗，以诗文观止四字藏头。说诗从情杯兴趣而来，以韵律为规则流传于世，诗人常遇物感怀，触景生情，从自然中来又回归自然中去。语言优美，意韵清析。
七律·步韵 解剑封琴《诗文观止》 文/雨公子 （诗文观止版主） 陆海何时悄断流，潘江至此失源由。 今朝代有方家出, 丽句频传谁惹羞。
附原玉 七律 《诗文观止》 文/解剑封琴 不废江河万古流，文章自始有来由。
【赏析】 文／解剑封琴 “陆海、潘江”指潘岳、陆机。诗词大意为：现在很难看到像潘岳、陆机这样的人写出来的文章。今天虽然有很多优秀的诗人和作品，但也存在文章粗制滥造，针对那些浮躁之人的警策、批判。也是此诗的现实意义所在。
七律·感怀诗坛 文/山寒泉冷 （上海诗词首席版主） 佳篇妙卷传承久，古韵新声吟咏长。 华夏朝朝期雅句，诗坛处处盼新章。 风光须向云天觅，春色难于蛙井藏。 唤友呼朋讴一曲，几人儒雅几疏狂？
【赏析】 文／解剑封琴 这首七律表达了作者非常喜爱文学，能有幸在华夏认识众诗友，并欣喜看到华夏佳作倍出，能为共同爱好讴歌一曲，是人生幸事，哪管他是儒雅、还是疏狂，都是我辈本色！透过诗句，感受到的是作者的豪迈之情与诗友们的惺惺相惜！
诗山（新韵） （福建诗词版主） 厚典千秋未了情，依依不舍众心同。
兰亭（新韵） 兰亭曲水效曹植，天下文才集一石
嵌句（新韵） 又见苍松雪外枝，无端敲键不成诗。
诗缘（新韵） 许是天生不夜郎，埋头那管有无霜。
贺诗文观止版（新韵） 君自文昌吉日生，一觞举庆步兰亭。
网海拾珍（新韵） 水木清华济济才，网坛无悔尽情怀。
诗酒（新韵） 千年老酒珍藏，难忘心中草堂。
【赏析】 文／解剑封琴 这一组赞誉了华夏诗友的才华、豪情：“水木清华济济才，网坛无悔尽情怀。” “安得破卷青灯下，好句重生未可知”；赞誉了友情以及对文学的爱好和孜孜不倦的学习精神：”一群探索攀登处，多少精英守夜屏“。
写给《诗文观止》微刊 文／南京 ·云中子 春芳试笔探芳春，笃意诚心立意新。
【赏析】 文／解剑封琴
寓巧于朴，前两联的运用手法别具一格，错落变化，产生参差之美，用心之作！
七律藏头·意和友诗 文/逍遥仙 【诗】韵笺书百世流， 【文】依典故觅源头。 【观】前着意寻观趣， 【止】后何须隐止悠。 【弘】展先师首言句， 【古】循祖圣尾欣楼。 【彰】心永驻守原则， 【今】日龙祠竞自由。
【赏析】 文／解剑封琴
如嵌字所言：弘古彰今，写出了对【诗文观止】的期许与祝愿。 （解剑封琴）
【七绝】诗文观止 文/金牛 （华夏诗词论坛执行站长） 【诗】存今古颂情真， 【文】润山河品晚春。 【观】景入心心至尚， 【止】书留墨墨更新。
【赏析】 文／解剑封琴 此藏头诗以”诗存今古“ 、“文润山河”来赞誉贴切、工巧。
七绝·无题 文/半张酒票 世路经秋鬓染霜，闲心娱遣弄宫商。
【赏析】 文／解剑封琴 宫商，古代音律中的宫音与商音，后人用其泛指音乐。这里代指文学诗词。 虽历经世事风霜，闲暇不忘品读诗书，推敲字句，乐在其中！读此诗有“老去诗篇浑漫与”的境界。
七律·步韵祝贺 《诗文观止》开版 （北国风雅版主）
原玉 文/解剑封琴
【赏析】 文／解剑封琴 这首七律道出了中国上下五千年文化延绵不绝，“史记长存留子乐，离骚永在念君忧” 要把文化瑰宝继承与发扬光大。
观诗海 ----以情感赋之，非平仄之求，用心而赞
【赏析】 文／解剑封琴 从题记中就可以看出，作者是用心而赞，“盛世华夏心归一，百年复兴入梦来”。使人感到”字到纸上皆轩昂“，生气满纸。
【七绝】诗文观止 （安徽诗词常务版主） 诗韵波肌览律描，文香熏入细胞遨。
【赏析】 文／解剑封琴 此篇同样是藏头诗，反复咏叹了读书行文之志趣。
开版有寄 文/三下五除二 凤聚凰栖阆苑中，身无双翅可途同。
【赏析】 文／解剑封琴 论坛聚集了很多文学诗词爱好者，虽然不能相见，但是有着共同的兴趣爱好。即使只能做一个普通百姓，还是愿意与诗友们一起研习诗词，不为名利。“他日泉林访诸公”祝愿有朝一日能相见一叙情意。诗言志，透过字里行间的表述，能看到一个淡泊名利的超然物外之心；与对诗友的绵绵情韵。 全诗以景寓情，读来余意不尽。
集句贺【诗文观止】 文/家安 （北国风雅版主） 惊波一起三山动，（李白）
【赏析】 文／解剑封琴 虽是集句，同样见功力，宋以后，集句诗被引进到词曲的创作中，特别是明清的折子戏，大多以集句诗为每折戏的结束语。很多诗词家都有大量的集句诗作。集句诗有很高的欣赏性，它是一种艺术的再创造形式。此诗虽然诗句均是前人之作，但被作者遵循诗词的“启、承、转、合”的相关原则重新组合，”惊波一起三山动，洒水初晴物候新“做到以状物抒怀、浑然一体，给人一气呵成的艺术美感。“若待上林花似锦，春来长有探春人”，虽然没有明言，但是暗喻了题目主旨，读来清新蕴籍。
古风·诗味 和腊石顶征诗七律二首外一绝 文/王启权 （诗文观止版主） 携酒登台寻唐风，古韵佳联更不同。
【赏析】 文／解剑封琴 王启权版主的诗一向都是信手拈来，即兴之作，别具风韵，王老也是【诗文观止】最敬业的版主。
七绝·和腊石顶 征诗七律二首外一绝 文/弓虽 （诗文观止版主） 虽无秦梦寻陶令，却有草堂歌杜翁。
【赏析】 文／解剑封琴 同样是临屏即兴唱和，思之深厚、悠远。弓虽老师也是【诗文观止】的新版发起人之一，没有老师的支持，就没有此新版块的诞生。
七绝·贺【诗文观止】开版 文/弓虽 （诗文观止版主） 出水芙蓉卧雪梅，言情言志胆肝摧。
【赏析】 文／雨公子 作者对诗词的喜爱溢于言表，把诗词和诗词作者比作情趣雅致事物，“若君识得此中乐，俗韵凡声唤不回”，如果能认识到诗词文学的乐趣，就不会再为俗事所动，而乐在诗词其中。道出了文学的魅力与真谛。“言情言志胆肝摧”笔端蓄聚感情，人格诗品的自然流露。
七律·唱和 解剑封琴首版《诗文观止》
【赏析】 文／雨公子 诗作表现了诗词文化千年流传，各领风骚，并表达了矢志诗词创作的决心。“百花绽放谁争艳，平仄留香遍九州”既是赞语，也是激励。直发议论而结合形象，叙事抒情关合。
写诗心得 文/吴翰文 （一）激情出壮章
（二）修改出佳作
（三）锤炼出极品
（四）推敲出真意
（五）苦吟出妙句
（六）博览出才气
（七）历练出豪情
（八）创新出佳构
（九）磨难出绝唱
（十）孤愤出奇迹 【赏析】 文／解剑封琴 这一组诗句，道出了作者研习诗词的心得体会，论述别开异径，独其情怀。把多首连缀成组诗，又可见完整的对诗词的艺术见解，在历史上诗歌理论遗产中，有不少论诗的作品，最早出现的是杜甫的《六绝句》，而这组有异曲同工之妙。其中一至五首，揭示了写诗出佳作的方法，后五首揭示了研习诗词的精神，前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。这些观点，解答了写作中一系列基础理论问题，“博览历练、创新、磨难、孤愤”无疑为我们创作出优秀作品指明了道路，作为本期活动收录的最后一组文章，厚重而又有实用价值。
后记： 同一时，同一事，同心支持华夏论坛【诗文观止】，在此感谢所有的诗友同仁。
配图：函谷关瓦当
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来自： WENxinHANmo > 《诗词点评》
