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弥生时代 弥生时代出现于北海道与琉球以外的全日本列岛、这时开始有水稻种植出现。时间大约是西元前5世纪中到西元3世纪中顷。 这段时期的名称源自于东京的弥生町，在这里发现了无花纹、带红色的陶器。根据陶器的形式，可分为前、中、后三期(每期二百年)。 前期最初出现在九州北部后扩展到南本州一带（东日本尚处于绳文时代末期），中期波及到东北地方。扁平片刃石斧等磨制石器、青铜器和前期北九州的支石墓等类似于中国中原燕国与齐国文化。弥生文化从一开始就具有先进的水稻农耕技术，通常认为它受到了来自朝鲜与吴越人，中原人的影响。中期以后灌溉技术进步，农业生产渐趋稳定。后期，铁制农具武器普及，木器石器农具已几乎消失。铜铎、铜镜,铜剑、铜矛、铜戈等青铜祭器发达，出现制铁和制盐等社会分工，也以米与布交税。通过交易和战争等，形成了统一的政治性的地区集团。此时北海道尚不能种植水稻，仍处在绳纹文化阶段。 这时期后期也是大规模战争时期即所谓倭国大乱。
大和时代 大和时代是日本定都于大和地区的时代（250年－538年）。也称为古坟时代（Kofun period），或包含飞鸟时代(大概由250-710年)。 在大和时代，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区(位于现在奈良)，所以日本仍被称为大和。这时期最大特色是圣德太子模拟隋朝提出十七条宪法。
飞鸟时代 飞鸟时代（あすかじだい），是日本历史上从592年到710年的时期，其开始阶段可能和前面的古坟时代相重合，其根据遗址所在地，奈良城以南25公里处的明日香村（あすかむら）命名。大和政体在飞鸟时代发生了巨大的变革，从政治事件方面来说，飞鸟时代可以比较狭义的指593年圣德太子摄政，推行改革，至694年持统天皇从飞鸟净御原宫迁都藤原京为止的102年或710年元明天皇从藤原京迁都平城京（今奈良）为止的116年。 飞鸟时代同时也是日本历史上重要的文化，社会和政治交流发展时期，其起点为古坟时代的末期，在从中国传入的佛教影响下有长足的发展。佛教的引入是日本社会结构改变的重要标志。飞鸟时代的另一个重要表现是日本国的称呼从倭（わ、やまと、ワ、ヰ）变为了日本（にほん）。 在艺术史上，飞鸟时代还可以分为两个时期：飞鸟时代（到大化改新为止，早期佛教文化传入并受到北魏和百济的影响）和白凤时代
奈良时代 奈良时代（710年—794年），是日本历史的一段时期，始于元明天皇迁都至平城京（奈良），终于桓武天皇迁都至平安京（京都）。
平安时代 平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从长冈京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前的时代是奈良时代，它之后的时代是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学发展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到发展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取了权力，后来建立了幕府。 平安时代日本与中国有非常紧密的交往，在日本儒学得到推崇。同时佛教得到发展。 894年废止遣唐使之后，发展了日本独自的国风文化。
镰仓时代 镰仓时代（1185年—1333年），是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始于1185年（文治元年）镰仓幕府成立，终于1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历149年。 关于镰仓幕府建立期，有诸说： 一是永寿二年说，即指1183年源赖朝取得东海道、东山道行政权； 二是元历元年说，即1184年赖朝在镰仓设置公文所（主掌行政）和问注所（主掌司法）和侍所（主掌军事警察）等行政机关； 三是文治元年说，即1185年赖朝在全国各地设守护、地头，掌握地方军、政权； 四是建久三年说，指赖朝于1192年就任征夷大将军。 一般采用第1说，即1183年。
南北朝时代 日本的南北朝发生于1336年-1392年，之前为镰仓时代，之后为室町时代。在这段时期里，日本同时出现了南、北两个天皇，并有各自的承传。 后醍醐天皇灭镰仓幕府后，进行首度王政复古，推行新政，史称建武新政。由于新政未能满足武士要求，且仅重用京都公卿贵族，故引起武士不满。当中倒幕大将足利尊氏更为不满，其虽被赐予天皇名字中之尊字，但其有意开幕府，而后足利尊氏迫后醍醐天皇退位，并立持明院统之光明天皇。光明策封他为征夷大将军，建立室町幕府，是为北朝之始[1]。 而后醍醐天皇被迫退位后设法逃出，持着天皇象征的三神器退往大和（今奈良县）的吉野，是为南朝，至此南北朝终于形成，史书还称为“一天二帝南北京”。 经过多次攻防后，南朝势力衰退，终于南朝天皇将三神器交给北朝天皇，南北朝时代于焉结束。 直至20世纪初期幸德秋水提出当时明治天皇的正统性问题，明治天皇最后作出结论：以南朝天皇为日本的正统，北朝天皇保留名号，但不列入正统。
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