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古代皇帝居住的皇宫中，戒律森严，人的各方面的情感都在很大程度上被压抑。我们这些现代人或许会好奇，那些终身生活在宫里的宫女们和太监们到底有没有情感生活呢？他们真的一辈子都不会娶妻生子吗？ 相信很多人在看过《甄嬛传》后明白了“对食”是指宫中的侍女和太监一起生活。这个词有点结伙过日子的意思，而这种现象早在汉代就出现过。在这篇文章里，笔者没有能力做学术论述，也不可能做一个全面的描述，但是，我们可以学学黄仁宇黄老师，把注意力都集中在万历时期的紫禁城内，深入当时的皇宫来看看。 这件事发生在16世纪末17世纪初，当时的在位君王叫朱翎钧，就是我们常说的神宗。那时候，西厂的厂公——汪直已经去世多年了，邵春华也只在传说中出现过，但是活着的太监依旧有很多。邵春华也只能和这些人相互依存，并且情况越来越严重。 当时明朝中央政府一高管的儿子——沈德符正在在国家直辖的学校里学习，但是他还很八卦，听闻到皇宫里面的“汪直”们与“邵春华”们打得一片热闹，宫女和太监配成一对已经成为了普遍现象，变成了主流。这位沈公子还说，在皇宫里，是没有伴儿的太监或是宫女时会受到众人的嘲笑的，用现在的话来说就是已经落伍了，赶不上潮流了。因为在皇宫里的人，是很少没有伴儿的。 沈德符这位官家子弟为我们描述了当时“对食”状况的普遍程度和发展状况，如果说这种现象在一开始还不是多么光明正大，都是暗地里进行的话，那么，到了万历时期，情况就发生了翻天覆地的变化，搭成伴儿的宫女和太监们已经正大光明的进行交往，和宫外面的寻常夫妻已经没有了什么差别。 这种恋爱现象，和寻常男女相同，从相互恋慕到结为夫妻，从相对自由的恋爱关系发展成婚姻，有着相当浓郁的浪漫色彩，甚至有很多太监的“女人”远远不止一个。 森严的皇宫虽然剥夺了宫人的人身自由，隔绝了他们对宫外社会的交流，但是还是隔绝不了人民对浪漫的渴望，隔绝不了爱情的玫瑰和雨滴。这些处境同样凄苦但却彼此相爱的宫人们在月亮下，星空下定下束缚双方的契约，互相海誓山盟。当然了，谈恋爱结婚是要花钱的，为了和自己心爱的宫女相处片刻，公公们甘愿花下重金，来和情人亲热些许。 既然双方都已经相爱，那么怎么称呼对方呢？ 于是，在皇宫里有了伴儿的太监被称为“菜户”，这个称呼还有点“你是我的菜”的味道。但是，这个称呼不是随随便便什么人就能叫的，那些做挑水，劈柴活计的太监不能叫，他们称这些菜户为“某老太兄弟”。打个比方，汪直就得管邵春华叫“邵春华老太兄弟”，这其中的“老太”则是他们宫女的美称。 时间久了，暗地里的事也会公布与众。就连当时的皇帝都知道了这种事，他甚至是默许了这种事。以至于见到一宫女会很八卦得问：你男朋友是哪个？或者问太监：你女朋友是哪个？这些宫女和太监们也不再需要冒“欺君之罪”这样的大帽子隐瞒，直接就会向皇帝说明。因为皇帝都不在乎了，谁还会管这些事呢？ 当然，也有不喜欢的。朱元璋就很看不惯。这位皇帝严肃残酷，贪官到了他手上都要剥皮示众，何况是太监，宫女呢？于是他下令，凡是“对食”者，都要剥皮处理。但是，情感不是酷刑和罪罚就能抑制的。这种恋情也一直存在，没有消失，沈德符就曾写道，最终是没有能够禁止。 皇宫对于太监和宫女来说就相当于一座监狱。但是，物资的流通不会被完全隔绝，商业上的利益往来也不能被扼杀。宫女需要买菜，买生活的必需品，买胭脂饰品等等等等。但是紫禁城中又没有市场或是超市，到哪里去买呢？ 这时就需要太监出马了。他们需要出去买卖物资，于是宫女们就委托这些太监，只要是宫女们想买的蔬菜、针线、布帛，他们就采买。这样一来，在物质上的流通的基础上又滋生出了情感的萌芽，给钱换货的过程中，他们交流越来越多，相互恋慕的情绪也暗暗生长，顺理成章的，宫女们和太监们就开始谈恋爱了。 |
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