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文始先生传 尹喜，字公文，天水人。初母氏尝昼寝，梦天下绛霄，流绕其身。及喜生时，家陆地自生莲花遍满。及长，眼有日精，资形长雅，垂臂下膝，堂堂有天人之貌。少好学坟索，善内学星宿，服精华，隐德行仁。大度不修俗礼，损身济物，不求闻达。周康王时，为大夫。仰观干象，见东方有紫气西迈，知有圣人当度关而西，乃求为函谷关令。预敕关使孙景曰：「若有行容殊俗，车服异常者，勿听过。」喜尝候物色而迹之。时昭王二十三年七月十二日甲子，老君果乘白舆，驾青牛，徐甲为御。欲度关，关使入白喜。喜曰：「今我得见圣人矣。」即具朝服出迎。跪伏叩头邀之曰：「愿暂留神驾。」老君谢曰：「吾贫贱老翁，居在关东，田在关西。今暂往取薪，何故见留?幸听度。」喜复稽首曰：「大圣岂是取薪。久知大圣当来西游，暴露有日，愿少憩神驾。」老君曰：「闻开导竺干，有古先生，善入无为，求存绵绵，是以身就道。经历关，子何过留也?」喜又曰：「[今观大圣神姿超绝，乃天上之至尊，边夷何足往观?愿不托言，少垂哀愍。]老君曰：「子何所见而知?」喜曰：「去冬十月，天理星西行过昂。自今月朔融风三至。东方真气状如龙蛇而西度，此大圣人之征，故知必有圣人度关。」老君乃怡然笑曰：「善哉！子之知吾，吾亦已知子矣。子有通神之见，当得度世也。」喜再拜曰：「敢问大圣姓字，可得闻乎?」老君曰：「吾姓字渺渺，从劫至劫，非可尽说。吾今姓李，字伯阳，号曰老聃。」喜于是就官舍，设座供养，行弟子礼。老君乃为喜留关下百余日，尽传以内外修炼之法。时老君之御者徐甲，少赁于老君，约日顾百钱，至关时，当七百三十万钱。甲见老君去官远适，亟来索钱。老君谓曰：「吾往西海诸国还，当以黄金什直偿尔。」甲如约。及至关，饭青牛于野。老君欲试之，乃以吉祥草化为一美女，行至牧牛之所，能以言戏甲。甲惑之，欲留，遂负前约。乃诣关令讼老君，索佣钱。老君谓甲曰：「汝随我二百余年，汝久应死，吾以太玄生符与汝，所以得至今日。汝何不念此而乃讼吾。言讫，符自口中飞出，丹篆如新。甲即成一聚白骨。喜乃为甲叩头，请赦其罪，以赐更生。老君复以太玄生符投之，甲即立生。喜乃以钱偿甲，而礼遣之。一日老君谓喜曰：「吾重告尔。古先生者，即吾之身，尝化乎竺干，今将返神，还乎无名。吾今逝矣。」喜叩首请侍行。老君曰：「吾游乎天地之表，嬉乎玄冥之间，四维八极，上下无边，子欲随吾，乌可得焉?」喜曰：「入火赴渊，下地上天，灰身没命，愿随大仙。」老君曰：「汝虽骨相合道，法当成真，然受道日浅，未能通神，安得变化，随吾圣身?汝尚精修此道体入自然，斯可与汝行化诸国尔。」于是复以道德五千言授之。期曰：「千里之外，可寻吾于蜀青羊之肆也。」言讫，耸身空中，坐云华之上，面放五明，身见金光，洞然十方，冉冉升空，光烛馆舍，五色玄黄，良久乃没。喜目断云霄，涕泣攀恋。其日江河汎涨，山川震动，有五色光贯太微，徧及四方。喜遂以老君所说理国修身之要，去奢灭欲之言，叙而编之，为三十六章，名之曰西升经。喜乃秉绝人事，三年之内，修炼俱毕。凡所授书，悉臻其妙。乃自书九篇，号关尹子。至丁巳岁，即往西蜀寻访青羊之肆。老君以甲寅年升天至乙卯岁，复从太微宫分身降生于蜀国大官李氏之家，已先敕青龙化生为羊。色如青金，常在所生婴儿之侧，爱玩无斁。忽一日失羊，童子寻觅，得于市肆。喜至蜀，徧问居人，无青羊肆者。忽见童子牵羊，因自解云：「既有青羊复在市肆，圣师所约，其在此耶?」因问此谁家羊，牵欲何往?童子答曰：「我家夫人生一儿，爱玩此羊，失来两日，儿啼不止，今却寻得欲还家。」喜即嘱曰：「愿为告夫人之子，云尹喜至矣。」童子如其言，入告儿。儿即振衣而起曰：「令喜前来。」喜既入，其家庭宇，忽然高大，涌出莲花之座，儿化数丈白金之身，光明如日，项有圆光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色离罗之帔，坐于莲花座上。举家见之，皆惊怪。儿曰：「吾老君也。太微是宅，真一为身，太和降精，耀魄为人，主客相因，何乃怪耶?」喜将慰无量，稽首言曰：「不谓庆会，复奉天颜。」老君曰：「吾向留子者，以子沿世来久，深染恩爱，初受经诀，未克成功，是以待子于此。今子保形炼气，已造真妙，心结紫络，面有神光，金名表于玄甫，玉札系于紫房，气参太微，解形合真矣。即命召三界众真，时诸天帝君，十方神王，洎诸仙众，顷刻浮空而至，各执香花，稽首听命。老君敕五老上帝，四极监真，授喜玉册金文，号文始先生，位为无上真人，赐紫芙蓉冠，飞青羽裙，丹衣绿袖，交泰霓裳，罗纹黄绶，九色之节，居二十四天王之上，统领八万仙士。自此方得飞腾虚空，参侍龙驾。其家长幼二百余口，实时拔宅升天
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