|
成功者头罩一道光环，云里雾里，兜售经验。而在失败面前，无论哀恸壮烈，孤高自矜，还是达观潇洒，平淡随和，皆凡人式卑微。不浪费时间，保守秘密，忘记他人对己之伤害，此人生三难。黑格尔说“世上大概有两种人：一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为”，后者看上去安之若素，冷暖自知，背地里风雨兼程，经常熬夜。如此艰难，不为什么，只是心有所求，如梁实秋所言：“在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，不虚此生。”炼金成液，弃滓存精，失败的分母越大，成功的机率越小，而人们永远只记得成功的那一次。成功的爱因斯坦也有不成功的过往，其大学毕业即失业，遂在1902年瑞士伯尔尼报端登出一则家教广告：“阿尔伯特·爱因斯坦，愿私人为大学生或中学生讲授数学和物理学。本人住正义街32号楼，免费试听。”百余年后的今天，门外电线杆上，类似小广告不绝如缕，同样的名校毕业，同样的免费试听，但只有那则家教广告，至今仍被人津津乐道，成为安慰失意者的必谈。失败的反思中，未读之书、未经之旅不论，多归结于外因，然砍断别人的腿，自己未必走得更快。人生的坎坷羁绊，遍体鳞伤，多半能力不足所致。谁也不知道，下一个岔口在哪里，优秀不够，已习惯失望。高楼目尽黄昏，别是一段清愁。失败者很长时间都不会笑，故失败的成本，还应包括失落的诗酒趁年华。世间安得双全法，不负如来不负卿，语已多，情未了，待我有钱，待我事业有成，请问几人等得，待我离婚，便来娶你，骗你的人总比爱你的人会说。然沉沦不等于毁灭，暂且迷茫、消极抗争而已。生活本不易，何必事事求得他人理解与认同。真正的道理，文字无法清晰表述，却在缄默中存在。求索者没有终点，成功失败，相对而言。王阳明云：“人才之能，自非圣贤。有所长，必有所短；有所明，必有所蔽。”若以其短论长，以其蔽论明，必生失败感。自知之明的适合，较之盲目努力更重要。在各自的领域，撑起一片天空，可算成功者，但在当事人看来，同行撑起的天空更广阔，郁郁依旧如故。山峙水流，不变是变域里的中流砥柱。闲静少言，不慕荣利，纵有疾风起，人生不言弃。青春短暂，懵懂错过，在该奋斗的年纪选择安逸，且缺乏自律能力，宿命论便成为弱者的借口。梁漱溟云：“人一辈子就像斗鸡那样需要漫长修炼：第一阶段没什么底气还气势汹汹像无赖叫嚣的街头小混混；第二阶段紧张好胜俨如指点江山、激扬文字的年轻人；第三阶段虽好胜的迹象看上去已经全泯，但眼睛里精光还盛，说明气势未消，容易冲动；到最后，呆头呆脑，不动声色，身怀绝技，秘不示人。”第一阶段努力的结果，大致是买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方；第二阶段努力的结果，不仰人鼻息生存，不惟人马首是瞻；第三阶段努力的结果，当别人往道德的低处滑落时，仍向着高处继续前行。在没有英雄的时代，无人感到成功。这个世界存在许多人人为己的卑微凡人，凡人做凡事，凡事却也可能改变世界，此或时代的成功。追求成功是社会的主流，不成功却是实际的结果，好在不成功不必承担任何责任，成功反倒成了意外的天赐。
|
